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文 / 音频 | 水悦原创

图 | 网络

很多父母都在不断学习提升，当有一定境界和领悟时，总会说等孩子大了我就会放下，甚至很多父母说：我就会出家，这个红尘太苦了；也有说其实我都不挂碍了，因为一切都是虚幻的。

我非常赞叹他们能在这样的虚幻世界中不断精进，但最后发现很多人并没有履行当初的承诺，因为孩子长大上学后，他说：等孩子稳定了，我再好好学习。

等孩子稳定了，马上要考大学，上了大学后他说等孩子工作稳定了，接下来工作后等孩子成家，我就彻彻底底的准备，去清净的修行。

但是等孩子成家后，他说我实在走不了，因为要把孙子养大成人上大学结了婚，才慢慢离开，但我相信那个时候，你不选择离开，估计也要离开，因为你已经撑不下去了。

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今天很多人看似每天非常精进，但自己很清楚，他一直在焦虑，于是用所学习的内容来弥补自己的那份执着，略微感受到一份平衡，因为他不想看到自己原来是那么执着和贪执。

于是会用很多利人利己的一些智慧方法，来填补自己的执着，自认为做了一次正确的选择。

每个人一谈到放下这个词，都会带着一种不太相信的状态，因为根本不相信放下能给自己带来什么好处，但事实上放下是个妙法，是一个摩尼宝珠。

记得在昨天和学员聊到这一点，如果今天追求的那些欲望或者梦想，一直迟迟不能走到你的身边，来到你的身边，那么你就把它放下。

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很多人会觉得心里特别难受，自己付出了那么多，为什么让我放下？

因为放下即是得到，当没有了这份欲望，就没有了焦虑和痛苦，也不需要再承受那个果报。

某种程度上拿得起放得下，说明你已经有了经验，已经得到，为什么还要继续体验呢？

但不是每个人听到这些内容时都放下，她会告诉你说我愿意，还要继续体验。

所以佛陀会说：众生的业是个人业个人了。一切都是因缘产生，时机未到，条件不足的情况下，硬要帮助别人或者度化某人，结果适得其反。

所以不管今天你是帮人还是渡人，要量力而行，众生的业力和习气并不是某个人讲某一句话明天就可以改变的，但是如果真的想让自己发生改变，你可以不断去品尝放下的喜悦。

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如果放下这个念头，放下这个愿望，就会感觉身上变得轻松，肩膀就没那么沉重。

如果你总是放不下，总是想支配和控制，结果就会有很强烈的失落感，这种失落感就像丢了东西一样，变的特别慌张，到处不停去寻找解决问题的良药，但到最后，一无所获，因为方法就在自己心里。

很多人用各种各样的方法，让自己达到觉醒的状态，能量的加持或者到一些圣地，去洗澡喝水等，希望能让身心达到一种全新的状态。

紧紧抓住的不是别人，都是自己，放下的同时其实也是放过了自己。

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放下时，你的心就会变得清静和自在，不会用通过物质的现象来证明自己是多么有价值，知足少欲，获得真正的喜悦，沉浸在当下。

所以真正我们如何去驱除自己内在的心魔，就是断除自己的欲望，而人的每天都会有很多念头和欲望，那如何断除？

很简单，只要做到，你的欲望到底是来自于需要，还是一直想要的？

很多人无能为力，是因为想要的太多，需要的太少，需要的时候你要做准备，想要的时候，那只是会产生更多的垃圾和重量，让你变得非常缓慢，所以好好看一看自己的内在，到底是需要的多，还是想要的多？

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