故纸堆里觅父爱
翻阅诗词典籍的时候，会有一个惊人的发现：那就是在两千多年的历史长河中，歌颂母爱的诗词文章遍地皆是，而歌颂父爱的诗词文章却少之又少，这大约和中国的传统文化有关，也和男性的性别有关。男人表达感情的方式多半隐忍、含蓄、深沉，不像女人表达情感时那般感性、直接、热烈，所以父爱内敛，母爱奔放。
汉代刘安在《淮南子•缪称训》中说：“慈父之爱子，非为报也。”说得真好，每一位父亲爱护、教育自己的孩子，除了天性之外，也是不可推托的责任和义务，并不求回报和感恩。宋代大诗人陆游写过《五更读书示子》、《冬夜读书示子聿》，良苦用心、殷切之情，跃然纸上。陆游除了是诗人之外，也是一个父亲，他以身作则，身教远远勝于说教。西汉隐士东方朔，才情纵横，洒脱不羁，写过著名的《诫子诗》，希望儿子能像自己一样，出入世间，优哉游哉，为此他倾囊相授。唐代大诗人杜甫写过《又示宗武》，诗题中的“又”字用得好，看来已经唠叨好几遍了，看到儿子宗武学习写诗，还不忘再叮嘱几遍。唐代诗人李商隐写过《骄儿诗》，诗人虽然才情过人，却并不得志，诗中用自己做反面教材，告诉儿子不要学自己，长大了要有所建树，做国家之栋梁。
重读《红楼梦》惊喜地发现，贾政这个人物虽然被定位为虚伪、迂腐、道貌岸然，其实细细读来，不难发现在这些大帽子下，贾政也是一个充满温情的父亲，内心世界里满满都是父爱。他把家族未来的命运全部寄托在宝玉身上，所以对宝玉这个儿子爱之深，恨之切，有恨铁不成钢的急躁。宝玉流连于风花雪月、脂粉香尘、小情小调时，他打宝玉板子。宝玉在大观园题联时，才华初露，贾政掩饰不住内心的喜悦和激动，忍不住在元妃面前夸赞和显摆了一番。《红楼梦》中没有绝对的好人与坏人，只是还原了生活的本身和真实的人性，贾政对宝玉的爱，也是中国最传统的父爱表达方式。
《傅雷家书》是傅雷先生写给儿子的信，厚厚的一摞，竟然结集成一本书。这哪里是一本书，分明就是一个父亲对儿子的赤诚之心、殷殷之情、深切之意。