文字 |谁最中国

　　图自网络

　　你没有审美，是你不会审丑

　　当下的中国

　　很多人没有审美，是因为不会审丑

　　中国经济飞速发展

　　物质领域得到了极大的满足

　　但精神领域却是一片荒漠

　　经过多年的教育普及

　　文盲似乎不存在了

　　但这个社会有很多美盲

　　美盲比文盲更可怕

　　这是吴冠中先生对美育的呐喊

　　也是呼吁美育教化的提高

　　家长和老师

　　在这个过程中

　　扮演着及其重要的角色

　　这就要求家长和老师

　　本身要有一定的审美

　　不会审丑的教育是没有未来的

　　天坛

　　故宫角楼

　　北宋 汝窑青瓷无纹水仙盆

　　北宋 汝瓷莲花碗

　　北宋 千里江山图中的民居

　　中国的教育培养出来的

　　除了一批技工以外

　　还有一批精致的利己主义者

　　他们圆融，世故，老成

　　他们以高智商行事

　　上下迎合，八面玲珑

　　在各种场合如鱼得水

　　他们善于钻漏洞，打擦边球

　　以达成自己的目的

　　然而正是这群精英

　　美与丑都分不清

　　将畸形的审美形态

　　寄生在我们的生活之中

　　山寨白宫办公楼

　　山寨埃菲尔铁塔

　　我们在担忧这个社会的审美时

　　重点并不是发现美

　　而是去评判丑

　　人都应该有独立思辨的精神

　　一百多年前的蔡元培

　　提出以美育代宗教的理念

　　一百年后的今天看来

　　我们可能还是一种倒退

　　街头广告，喷绘灯箱，大条横幅

　　像这些毫无设计感的东西

　　充斥着我们身边

　　而普通大众也会被潜移默化的影响着

　　大陆广告灯箱设计

　　再回过头来

　　对比港台街头的广告设计

　　差距是显而易见的

　　起码在字体的选择

　　颜色的搭配

　　就更胜一筹

　　香港街头广告设计

　　台湾街头广告设计

　　就建筑而言

　　很多设计师生搬硬套

　　直接山寨国外的建筑

　　结果不伦不类

　　而自己本身的东西

　　是需要在传承的基础上发扬光大的

　　不是靠象征性元素上的东拼西凑

　　而像形之法，更是被一部分人发挥到了极致

　　不靠吸收理解，内化出新的东西

　　只会引来荒诞与滑稽

　　这更是对传统最大的毁灭

　　白洋淀金鳖馆

　　贵州湄潭县茶文化陈列馆

　　湖北稻花香酒瓶楼

　　河北三河市天子大酒店

　　宋代的营造法式

　　梁思成的中国建筑史

　　对传统可不是这么解读

　　如今千城一面，毫无灵魂可言

　　如果这些大师今天还在

　　一定会痛哭流涕

　　梁思成手绘故宫文渊阁

　　至于幼儿教育

　　那更加重要

　　孩子是祖国的花朵

　　可很多孩子从小就被粗俗的东西包围着

　　俗话说三岁看八十

　　在孩子小的时候

　　给他接受的是这么差的视觉体验

　　怎么能要求他们长大以后对美的创造力

　　这是在扼杀孩子对美的感知

　　这种幼儿园确定不会吓到小孩子吗？

　　摇摇车一定要是这样的造型，这样的颜色吗？

　　多数学校食堂桌椅的配色！

　　对此，北京老炮儿冯小刚都看不下去了

　　架不住要开怼：

　　过去咱们汉族可没这么不着调，东方美学也不是这景象咱能自信点儿，素点儿，雅致点儿吗？不是把所有鲜艳的色儿都堆一块儿就代表美了那叫臭美洋人们很阴险，把雅致的色彩留给自己，然后让咱们不着调，愣说大红大绿非常中国其实意思是说，他们丫哪儿懂色彩调子呀，他们要懂了就不是中国了咱们有一部分人还真听不出这是损你呢，还顺杆爬，把寒碜当特色，把挤兑当美誉了

　　中国几种传统颜色

　　审美和生活永远是息息相关的

　　生活的审美就是人生的艺术

　　一个时代有一个时代的审美

　　就像唐代的雍容华贵

　　就像宋代的素雅端庄

　　还像明代的精致简约

　　而我们这一代的审美该如何呢

　　如果不能留下任何价值理念

　　肯定会被后人诟病纷纷

　　这是对这个时代审美的缺失

　　最大的讽刺

　　唐 游春图局部

　　北宋 听琴图

　　明 事茗图（局部）

　　人生姿态的丰饶与深厚

　　其实是建立在审美的基础之上

　　因为美，我们便可以继续前行

　　在人生前行之路上

　　请先学会审丑

　　这关乎个人的审美

　　更关乎一个民族的文化水准

　　敦煌石窟 壁画

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