《男女内参》是一本由不加V / 木子美著作，文汇出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：280，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
不知道我什么时候认识的木老师，真是个神奇的事情。求网签时问过她为什么我们这代人都不怎么认识她，她说“那时候你们都还没有出生呢”。我又一次走在了年龄的前沿。每次同龄人踩在青春的小尾巴上我就早已未老先衰。不过，对于认识木老师，我很骄傲！《遗情书》被禁之前没有认识她，没有看过前面那一本。从高三从微博上关注她以来，没想过她居然有如此好的文笔，如此非凡的洞察力，这本书确有早已料到的犀利与劲道。微博上的她豪放洒脱，经常不加修饰的坦诚自己的需求，有时候都让我这种人看得有点不好意思。但无数人说现实中的她腼腆羞涩。其实，从她爱猫这点就能看出，她不是有些人认为的“性变态”（我真心太讨厌这个词了！）
《男女内参》一开始我与溏心的《炼爱有道》一起读，心想都是情感指导，应该相差不大。之后还是不得不把他们分开论述。《炼爱有道》更多是精神层面的，虚的幻的，有时候完全可以是自己编的；而《男女内参》石墩墩像一个胖子，不得不背负现实这个沉重的词。从“跨友”说到“小三”，“小三”说到“剩女”，木老师字字珠玑，句句犀利。虽说里面很多房事，却不是黄书，而是各种体会。
我无数次跟朋友说到木老师，他们不懂我为什么表达时都是带着无限崇拜和仰望的。我说过，在中国这个性知识极度缺乏，性关系又极度混乱的神圣地带，自我的教育是应该有的。前几天看《摩登家庭》海莉她爹妈知道她已经和那谁（恕我真心记不得那个二货的名字）做了的时候的反应，妈妈怕爸爸心疼帮女儿瞒着爸爸，爸爸虽然心痛但是用尽全力想让女儿知道自己能接受不用太大心理压力。回想现在的我们，玩的再好的人问你一句是不是处，你都觉得无限冒犯，像是他们要在你床边看你的生活似的。这样社会造就了无数男人可悲的“处女情结”，无数女人的“破罐子破摔”。还有我曾经说过的，“到了大学，YIN道和尿道都还傻傻分不清楚，到底是擦错洞还是插错洞”的状况。木老师让我最欣赏的一点便是她对性的态度，承认自己跟需要吃饭睡觉一样需要性，但更希望性是带着感情来的。如果在一场纯粹以上床为目的的性中发现了那么点带着感情和理想的美好，可能我们是选择再来一次，也许还能得到更多。而她的选择是笑着送客。这本书里很多个情节中我看到的不仅仅是性，还有情。成分比例不可考，淫者见淫，不尝试去解构她。想当初，我在初中时期跟死党传纸条讨论性教育被某些人看到不停打击我不知廉耻，我因此而退缩渐渐收敛。现在我觉得那些人可能一辈子只能靠日本动作爱情片学习，而自己相较于木老师真的是相差甚远。
感谢木老师让我正确对待这个问题，我不得不正式写一篇搓文帮你宣传。也喜欢我们的同龄人也别再刚愎自用，管中窥豹了。（动作片真的是夸张效果的，你们做不到的！）说什么爱呢，别侮辱了性。
我的最爱之一，实在觉得是当代大中小学生必备读物。
《男女内参》读后感(二)：写的还可以，但也没有评分那么夸张
从头至尾看了一遍，却发现读完之后脑子里除了“性”，以及一个对性态度随意的作者形象外，没有别的印象。典型的快餐读物。虽然我不了解作者，但是从书的内容看来，作者也不是一个思想深刻的人。建议大家当做床头小品看吧。
“女性之所以格外关注男女之事，仅仅是因为很多话题她们无权关注”，叔本华的这句话用在本书身上格外恰当。
至于本书为什么评分这么高，大概因为抢购本书的读者都是“不加v”的忠实拥趸吧！他们自然不会给一个低分的
《男女内参》读后感(三)：有趣，有用，五星实至名归
因为在西北偏远书店还没有卖，就在京东刚订购了，这几天看着老师刷屏，也看了些节选，非常的期待。之前一直很绝望 老师好的思想和文字可惜了。市面上那么多破烂书 加上N多名人的腰封，加上闲杂人等的序 都可以卖的那么好，绝望中就会有惊喜，虽然每天微博都会接受大量的文化 思想输出，可是和书 这样成系统的。。还是差点。每天辗转老师三个微博平台，这一年多的关注 让我不知道进步了几千公里呢。哇咔咔~无论是逻辑 还是和人吵架的功力，还是对这个社会有理性的看法，对于婚姻 爱情 性 了解太多，知道人性豁达了反而不那么容易沮丧。魅力源自反差，约炮女王也可以真挚无比 也可以清新动人，也可以乖巧甜美，也可以细心耐心的对待小猫咪。突然觉得不害怕光阴让自己老去，一个有趣的女人比一个会看腻歪的花瓶 更有生活的乐趣。我爱木老师 我支持不加V 我是白富美也是女屌丝 那又怎么样？
《男女内参》读后感(四)：快餐爱情
因为知道不加V是厮混在两性区域的老手，带着猎奇的心理买下此书，假日在家品读。她对自己书的评价是：“好读”，我倒觉得更像是本两性入门百科，从篇篇短小的举例子加摆观点，一页页地倒出你想了解的一切男女关系。
看书之前，我的同学曾经因为看了张学良口述历史，产生对人生的惆怅之情。张学良，多数人心中的一代名将，耄耋之年带着自己那颗一辈子都未曾平静的老心精神矍铄地畅谈情史，他在原配与赵四两位夫人之外，除却了其他的露水情缘和暗巷娼妓，自叹曾有11位情妇。这些女人在他生命里，是“同时出现“还是“总共出现”不太清楚，只是老人一把年纪仍然散发出浓重的男性荷尔蒙情愫让人不得不表示震惊，齐人之福算是享尽。 举这个例子是因为看完此书，再结合一个老者之言，会很容易地产生一种叫做“应该面对现实”的悲观。
在性与爱的话题中，找理由的人往往多于坦白的人，而像作者或类似作者一样坦诚的男女，一旦直白说出内心渴望又是那样容易遭人鄙夷，有些人甚至一辈子荡漾在快餐爱情里欺骗别人欺骗自己。"这真是个什么都快餐了的时代啊"纯属子虚乌有的感叹，遮掩住过来人的虚伪与纯真者的纯真，貌似殊途同归。也许所谓青春纯恋从来就短暂如流星，美丽的爱情誓言可能是出自于某个对真爱抱以真情的编剧之笔。更多人在俗气无聊的感情博弈中麻木无觉，以你推我搡式拥挤代替了字典中爱的定义，他们真的没劲。
欲望的驱使总让他们制定的好规则俯首称臣，他们的爱情根本就等不及”良币驱逐劣币“地瞬间逝去，等到最后大家都无力维护只好疲惫地表示释然，只求一爽的人生看上去好像也不是那么丑陋。带着完美主义精神的语言永远像扎在手指缝的刺，细小且难找到，拔之费力，不拔生疼。善解人意的文字背后总是有鲜活的感受，不加V是体谅的。
在那种以器官为首，俗透了的你来我往事件为序的列表背后透露着男女怎样的情感我还未得了解，也不想对此过早的透彻。如果说在知道了结局后无法编织理由自欺是出于习惯，那么在知道了过程就蠡测结局则是出于人类自我保护的本能。其实真的不想在我这样的年纪，对本应该有幻想的事情放弃幻想的权利啊，一个没有童年的人可怜，一个没有青春的人可悲。
在书上看他人的生活，虽有距离，但也像浮世绘般让我认识到这世界某处某些人的状态。好像也能成为一处风景，看的人把自己代入去想，感受书里人物的跌宕。幸好有那么一句：人各有命。爱情即使像是比命运还无常的无常物，不信邪的人照样不信邪，笃信的人照样笃信。太冲动的爱情无法持久，太冷静的感情又毫无感情可言。人以群分，实际上能够真正的分开吗？答案得赶在下一场席卷群体的精神风暴来临之前想出。可能，史前的动物也曾站在山崖边，面对深壑，叹息自己渺小。一切速亡的，并非其他，只是我们吧。
最后，我认为自己是讨厌快餐爱情的。可能是讨厌没有责任感的一切，也可能是讨厌那种过于渺小不堪，置情感于低级、置人于更加渺小境地的上不了台面的事情。人啊，一生都荒唐去了，那么点可存的感情，如何舍得苟且？！又，为了证明我是一个有趣的人，就举一个我很喜欢的书里面的故事吧：话说一个富婆看上了一个有家室的医生，想用3000万买断这个医生的婚龄......她一定很爱她！艳羡中.......
《男女内参》读后感(五)：从木子美到不加v
木木曾经隐匿了，把网络的星空让给其他15分钟的豪杰们——流氓燕、芙蓉、凤姐甚至暖小团、苏紫紫……当微博时代翻开网络新篇章的时候，木木用“不加V”的名号在新浪低调开织，所加之人不过是原来msn上的好友，但一条关于当年拍摄三级片的微博瞬间被转发一千多次，正迎了那句话——是金子在哪都会发光的。你以为换了名字就找不到你了吗？没有用的！你这样彪悍的言语，无论在什么地方，都像漆黑中的萤火虫一样，那样的鲜明，那样的出众。
多数人很容易想象却很难体会一个众人聚焦的人怎样生活，特别是那些话题人物，诅咒、谩骂、不解、讽刺如同瓢泼大雨，而另一面，误解，误赞，吹嘘，拍马也俯拾皆是。而众人的意志对个人的影响，奥威尔在猎象里说的很清楚。
1921到1927年间，还没有写出《1984》、《动物庄园》的乔治·奥威尔在缅甸担任警察，那时市集中出现了骚乱，一只发情的大象踩塌了一桩竹屋，撞翻了若干水果摊，掀翻了垃圾车，还踩死了一只母牛。于是，奥威尔这个白人老爷必须扛起德国步枪收了这个孽畜，后面还跟着2000多位兴奋的缅甸人。当他终于找到那只大象的时候，大象发情造成的暴虐已经宣泄空了，它坐在稻田中恬静的吃草，怀有巨大能量而又驯服。他瞬间明白自己不想杀它，但是2000多看客的集体意志使他成为一个可笑的木偶，他必须冷静的杀死它，成就他们对白人老爷的期许。大象最终在子弹射出后软软的瘫倒，他没有感到后坐力，没听到枪声，只是听到了2000多人的欢呼。
奥威尔面对2000缅甸土著，木子美在微博上与220000人肉搏，而所谓的巨星要承受数亿人的关注，每种数量级都会带来不同的压力层级。当然，真实面对与网络接触与云计算后得出的舆论概况带来的压力不同，父母的意志与隔壁王阿姨的看法和不知名网友的评价也不可同日而语。别人的意志是个可怕的引力场，多数人不是被操控被左右，就是力图挣脱力图违背，在这个引力场作用下，人最容易做的反而是违背自己的原意。
保守者大体会说木子美太贱，在他们看来性若不能换到爱，也至少该换到保证或钱，如果一个女人只是获得了快感或体验，就是匪夷所思的贱货。愤青大体会吼：有本事裸奔啊，有本事打破世界纪录啊，愤青们总是愤怒的，其实并不需要理由。聪明人会分析：没什么新鲜的啊，你不就是敢说么，你不就是想出名么？他们的聪明劲就总围绕着揣测他人目的、手段，却从不关注事情本身。悲催浪漫的人认定，木子美用瘦小的肉身站在女性解放的最前端，她是革命性的；博爱的人说木子美有种奇怪的母性，将自己采集的智慧告诉膝头的孩子们；而生性激动的人总免不了把木子美当做二踢脚，盼着她能把自己爆炸的更响一点，让自己也获得一些打太平拳的快感。公众人物或多或少是自己内心的投影，大体上，心灵美好的人，看到世界和人物也都美好些。但木子美也没忙着识这个抬举，让自己革命或者母爱起来。
木子美一时兴起，在微博上按地域描绘中国男人的床品，北京人自大偏狭，山西人低调诡异，云南人进退自如，四川人穷拽不懈，各地男人如此活灵活现，结合平日的做派阅读实在有着特殊的乐趣。人民总是有着强大惯性的，当他们揪住木老师，让她继续推出十二星座和世界床品地图，木木一笑，淡然道：你们要自己探索，不要带着老师的有色眼镜去看这个世界。看来至少现在，木木还是拥有说什么、怎么说、做什么、怎么做的自由的。
《男女内参》读后感(六)：略窥《男女内参》
一个女人，用自己的青春和身体阅遍世间的男人，然后写了一本《男女内参》，于是有些人站在制高点从品格到道德对她谩骂，实属不该。
——评记
初知《男女内参》是在朋友的书架上看到的，第一感觉就划为是那种泡沫言情的骗骗小女生眼泪的小说之流，一晃而过甚至连翻开看看的欲望都没有，后来看到不加V和方舟子交上手，见识了木子美老师的功力，在网上看到关于这本书的评价，那躁动的心便蠢蠢欲动，才开始认真的思考，这是怎样的一个女人，经历些什么才让她对男欢女爱之事如此洞悉，于是乎，赶紧跑回朋友那里找到了这书，通宵看的，那感觉就像小时候看黄色小说一样一样的，紧张，刺激，快感，看完喘一口长气，忧郁的四十五度角仰望星空，反思这斯文外表下那颗红尘滚滚的心。
对于性，我们这个民族是羞涩的，甚至是耻于谈这个话题的，就像研究的禁区一样，但我们整个社会反倒红灯区成风，俨然成为GDP里的一道亮丽的“风景”，这真是一个不好笑的笑话，记得初中时上心理卫生课，那时充满好奇心求知欲，上这课我们都不调皮捣蛋很认真，可老师讲的很不清楚每到很关键的地方总是敷衍似的跳过，似乎我们被剥夺对性接触的权利，我们表示很失望，我们越听越糊涂，越糊涂越好奇，像我们这样的求知上进的好青年无奈之下只能自己去探寻那个未知的世界，那时候，网络刚兴起我们就知道有种电影的分类叫伦理，我们知道了有门艺术叫AV，有位偶像叫武藤兰，后来才知道有位德艺双馨的苍老师，那时候我们都省钱去网吧学习艺术，把爸妈给的买早餐的钱都花了，自学成才，那是我读书生涯最用心学过的一门课程，尽管成绩单上没有写上一个优。
西方什么都禁，就是不禁人的本能，中国什么都不禁，就禁人的本能，西方人敢于展示自己，既敢于展示思想，又敢于展示裸体，中国就知道给思想穿衣服。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋，我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗，《男女内参》就像黑暗里的烛光，强力的撕开了一道口让男男女女们看到了潘多拉魔盒的世界，然后知道为什么会失去一些本属于自己的东西，包括爱情。
如果你以为还爱他，去见光死一次吧；如果你怕她还爱你，就给她个见光死的机会吧。如果不甘心死在最美好的回忆里，就死在面目全非的现实里，疼一次，打一支免疫针，就可以轻松上路了。看到这句莫名的戳中泪点，要是我早看到早醒悟也许也不是这个结局，木子美老师就像皇帝新衣的那个孩子一样，明明我们都渴望性，一夜情也好滥交也罢，明明这是很正常的事可我们就是不愿承认反倒还要披上一副斯文高尚的外表，我们都是这么犯贱的一群人，而木子美很直接，很动物性的告诉我们性爱没有那么糟粕性爱是件很快乐的事，这种非主流的论调和随笔的写法这是我们所需要的，孩子似的的无所畏惧，让我们那颗滚滚红尘躁动的心得到光明正大。
《男女内参》读后感(七)：逻辑性很强的才女
前在微博上加她是完全是因为猎奇心态，之前的出版代理商路金波你赢了，让那时的木老师被打上了一个极为背离社会传统价值观的符号另类走红，影响力延续至今，出于媒体暴力出于不了解。
微博上木老师嬉笑怒骂皆成文章，每次看她调戏公知，撕其道貌岸然脸皮，令其狼狈夹着尾巴败下阵来，都是一件赏心悦目的乐事~
这样一个女子，不装不做作不风花雪月不心灵鸡汤，完全凭借着其强悍的逻辑性和恃才傲物的才情真正征服了我~ 对她之前的印象来了个180度大颠覆。如果不了解一个人，请不要随便根据他人口中的描述轻易下论断，眼见都未必为实，更何况别有用心的媒体炒作和道听途说。
虽然有时木老师会发些彪悍文字图片，但是就是让人家讨厌不起来，反而觉得极其搞笑可爱~
总之，希望新书大卖，人性本是痴，不疯不成魔，请你，高高地，自由地，飞吧~
《男女内参》读后感(八)：另一种清新之美。
看完了不加v的《男女内参》，顿觉眼目清新啊，喜欢这样不好为人师的平等尊重的态度，如今，太多的情感专家啊心理专家啊大师啊…给大众灌多了心灵鸡汤，审美疲劳也罢，太多太久难免食之无味。
而不加V的文字的味道刚刚好，没有特别辛酸麻辣的，让人忍不住要多喝凉白开来漱口；没有语重心长似的苦口婆心，让人敬而远之。有的不过经验和经历之谈，辨是非，不走极端，理性与感性的完美结合。而且不难看出木老师的胸怀是很大度友好的。该出手时就出手，不逞强，不示弱，不摆受害者心理和救世主心理这样不靠谱的谱。不仅经济独立，难得的是思想独立，智商和情商都十分到位，也算木老师四十而不惑了吗？
嘿嘿。这样的女子惹人爱，又不让人觉得腻。
《男女内参》读后感(九)：脑残粉撸过。
花了一个礼拜陆陆续续看完。这是在吃饭睡觉玩游戏之外认认真真做的唯一的一件事情。
原一开初还想写笔记来着，后来再看，我会很不得每一页都抄打下来的。谈不上字字珠玑笔笔到位，只是没想到这个三十左右经历丰富的女人关于男女人事的看法每一点都能让我指着大喊对呀对呀就是这样。
虽然风格不一样，不加V还老给我一种，李碧华的感觉 ╮(￣▽￣")╭
然后。买书完全是她微博广告打得好。
诶不过她那微博也着实讨人欢喜。开各式各样的盘口，大谈养猫经，还挺舟舟挺天天现在貌似又在挺蒋方舟，谁骂都不生气变着花样的乐呵。
好！喜！欢！她！这！个！人！
《男女内参》读后感(十)：”易经超女“黄韵菱解读”木子美“笔名名犯桃花---《黄韵菱的易理桃花攻略》
笔名桃花——木子美
如今，只要在任何网页上搜索“木子美”三个字，就会有一大串相关的惹火信息喷涌而出。这个火红头发、当年只有25岁的女人凭着“裸露”的文笔成为许多人茶余饭后的谈资，而笔者感兴趣的并不是她的所谓“床上”经验，倒是她的笔名，别具一格，这个笔名不但简洁易记、富有特色，而且非常富有浓浓的“桃花”味，从易学的角度来说，很有研究价值。
一、名字五行分析
子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳碌，晚年隆昌。（水）
美：清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌。（水）
名字分析：子是十二地支之一，为“水桃花”，水具有聪慧、善良、目光远大、有经济头脑、乐观等优点。但同时有纵欲、不务实等缺点。美为“好”之意，富有清雅秀气。人如其名，木小姐确实身体力行地将“水桃花”的特性，发挥得淋漓尽致，并且以清雅的“文书”形式表达出来。
二、五格分析
木 4 天格 5
外子3人格7
格美9地格12
10
总格 16
天格数 5数理意义：（福寿双美卦）阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。（大吉）
名字分析：天格代表的是先天运，在名字中属于一个基础性标志。天格卦象中含有阴阳交欢之意，代表名字中有由因“男欢女爱”事而获得成功的先天运因素。
人格数7 数理意义：（刚顽俊敏卦）具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。（吉）
名字分析：人格数为全名的中心点，亦是反应一个人性格的重心所在。“刚顽俊敏”卦象代表性格主观，好胜心特别强烈，忍耐力及斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不愿受到他人的干涉或牵制，适合创新行业的开发工作。而雄力强悍之势，也非常符合木小姐的文笔特点。但“过刚”自然是容易引起矛盾，所以她的代表作《遗情书》中也充分表现出男女之间在“性爱”面前极端的本质冲突。
地格数12 数理意义：（薄弱挫折卦）众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难。（凶）
名字分析：名字中的地格影响人中年以前的活动力，卦象不吉，反应所做事情并没有得到他人的真正认可，只能在孤军作战的情况下完成，还背着受众人所唾弃的压力。
外格数10 数理意义：（死灭凶恶卦）最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、疾病、血光之灾难免，绝不可用。（大凶）
名字分析：外格是外在活动力，人际关系的一种反应，外格10数主性格孤高且固执，讲话直率，得理不饶人，容易遭到亲友的反感，而蒙受精神上的劳苦与空虚。
总格数16 数理意义：（宅心仁厚卦）首领卦，财、寿、福三德兼具，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。（吉）
名字分析：总格又称后运，影响人中年至晚年的命运，经历两大凶卦后得遇吉卦，说明结局是吉利的，其中的“男女合用”及“名望服众”之语代表由于所为同时受到了男人和女人的关注，所以会有很高的名望。
桃花小锦囊：
名字就如一个“咒语”，它会在一生之中频繁地被“念着”、“写着”、“记着”，名字对于一生的命运来说起的是“雪中送炭”、“落井下石”或“锦上添花”的作用，而笔名作为文人、学者发表作品时的一种署名，与本名最大的不同是无需标明家族的符号也无需征得他人的同意，如果说本名是冥冥之中父辈人对你命运做出的影响，那么笔名就有了对自己命运选择的意味，那究竟如何通过笔名去选择好“命运”呢？首先，你要明白起笔名的目的性，如果希望因为笔名而令你的文学作品更受欢迎的话，就离不开“桃花”，这除了“桃花”影响着“人缘”及“名声”外，从易学角度说，文学作品属“木”，而“桃花”的洛书数理为“九”带有“火”性，“木火通明”主文章出众、艺术成名，如本篇提到的“木子美”这一笔名在“五行”和“五格”上都含有浓浓的“桃花”特质，从“成名”的角度看，用“桃花”笔名去写与“桃花”相关的男女之事自然是事倍功半，可惜这一美名错用在宣扬滥情、淫秽的“不正桃花”身上。