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┃ 文章列表

  • 仁德上人见性成佛偈颂-见性、醒悟、佛道、随缘、实证、圆成、融通
    02-12 1、见性见性并非不要相,通达即相是空相。 见性并非不做事,即事离事不着事。 醒悟 见性并非不动心,用心无心再用心。 见性并非无一念,动念无我无私念。 见性并非不可为,为而不为正行为。 见性并非不说我,说我无我无爱憎。 见性并非不分别,分别无我无...
  • 什么叫明心见性见性成佛?
    02-03 什么叫明心见性见性成佛? 有人说:“禅宗明心见性见性成佛的道理,不是很好吗?”殊不知见性成佛,是见到自性天真的佛,叫做“成佛”,并非是成福慧圆满的究竟佛。为什么呢?因为宗门下的人,工夫用到开悟的时候,就知道他自己的真性,原来是和佛一样,...
  • 见性就是见理,见到自己人生的知见理,心里知见理是什么就成为什
    01-04 很多人对于见性很生疏、很茫然,虽然听闻了很多见性的开示,但对于真正的明心见性还不是十分的清楚,更没有绝对的把握,而是似是而非,心中没有踏实过。原因是自己对于明心见性还是不通达、不透彻,不是真正地明白。根本就不明白什么是明心见性?不通达见性是...
  • 听闻解脱法的宗旨是让没有见性的当下见性,已经见性的让你称性妙
    12-05 听闻解脱法的奇妙之处,就是让没有开悟见性的,可以让你当下认可这听到音声的知觉性,就是你的见性。听见就是见性,见即是性,性正在听见。已经认可灵知、不再疑惑的见性认知的明白人,就在听闻的当下,称性妙用。怎么妙用呢?虽然了了常知,不着这个言语音声...
  • 仁德上人 会用分析透彻改错真成歌
    02-19 会用歌 无心是为有心用,用心之时无我心。 无念是为妙用念,妙用念时无我念。 无心无念正妙用,妙用之时正见性见性之时正妙用,见性妙用真平等。 只有见性会妙用,不见性者是乱用。 乱用心念必有我,动念有我叫乱用。 见性之时空无我,无我动念叫妙用。 妙...
  • 仁德上人 永恒歌
    11-07 灵知歌 成佛难啊成佛易,成佛如同唱台戏。 成佛大戏唱完后,不知何处归家乡。 家乡好啊家乡妙,家乡清净有佛道。 若求成佛快回家,回家无私真安祥。 解脱好啊解脱妙,只有见性成佛道。 无量法门为见性见性必然圆佛道。 见性好啊见性妙,只有见性为最高。 最...
  • 大地众生皆有如来智慧德相,只因着相不能见性
    03-23 文/仁德上人 解脱道与人天道的差别之处就在于见性与不见性。做尽世间的一切好事善事,如果着相不能见性,还是人天福报的因果法,只能到人天道里边享受福报,但永远也无法脱离生死轮回。只有在见性后的一切善心善行,才能算得上是功德智慧的妙用。见性之后,自...
  • 唯有直指明心见性顿悟成佛是正法正宗,其它法皆是为明心见性打基
    12-27 文/仁德上人 自己心中一定清清楚楚地明了通达,唯有直指人心当下认可这说法听法的灵知即是真佛真法真道,别的法门教理皆是为了这个立地成佛的见性妙用打基础的。所有的方法修到最后皆可见性成佛,但最后都要汇归圆觉性海,顿悟见性,只有见性不着幻相才能圆成...
  • 学佛的宗旨是放下见性不着相
    04-17 文/仁德上人 学佛的目的是为了见性成佛。若要见性先要明心,明心本无,见性本空。所谓的开悟就是悟性,也就是明了一切无所有、毕竟空、不可得。所谓的见性,并不是见光见景见个什么东西,是见到一切相不可得的真空理性,又名之为理体空性。不是用心见或眼见,...
  • 修行无非两种方法,明心见性去习气,万缘放下求生极乐世界
    10-29 文/仁德上人 现代人修行无非就是这两种方法。第一是万缘放下求生极乐世界,再求明心见性,只有见性才能成佛。这是对一般老年人或不明空性理体的人而方便设置的念佛成佛的方便法门。第二个究竟成佛的法门即是当下明心当下见性见性后除尽习气就可以成就无上的...
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