《狄德罗与自由思考的艺术》是一本由（美）安德鲁· S. 柯伦著作，社会科学文献出版社出版的精装图书，本书定价：89.00，页数：504，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《狄德罗与自由思考的艺术》读后感(一)：狄德罗与自由思考的艺术

　　美国学者柯伦写的这本《狄德罗与自由思考的艺术》太好看了，算是最好看的传记了。

　　狄德罗的性格真让人喜欢。从小就不走寻常路，既不在家里搞家传的行当，他父亲是做刀具的，也不去做神父，也不考律师，一路上学，做起了自由作家，翻译家。

　　假装要当神父，骗了神父一大笔钱，看上了洗衣工的女儿，回家父母不同意，把他关起来，他居然偷跑出来了，跟洗衣工的漂亮女儿结了婚。

　　父亲断了他的生活费，他也不在乎，就过穷日子。一边翻译各种作品，一边写自己的文字。

　　编撰《百科大全》用了25年，期间时不时被当局者搜查。

　　在监狱里，他到处求人，写各种溜须拍马的信，关了100多天被放出来了。

　　学乖了，一方面《百科大全》用反讽隐晦的表达方式，另一方面自己的书一部分只给小部分人看，一部分匿名出版。

　　他是既反宗教又反皇帝独裁的，他的观点有点像斯宾诺莎，人的现在生存状态就是之前的各种事情导致的，没法选择的，在《雅克》里，他说是上面决定好了的。

　　他也是反殖民统治与奴隶的，他既预言了法国大革命又预言了美国独立。

　　俄国女皇挺欣赏他，资助他的生活。《百科大全》完成后他还去了俄国，发现女皇在大事上根本不听他的。

　　德皇也一再邀请他，他拒绝了。他挺有女人缘的，情人不断，与一位一直未婚的索菲富家千金的婚外情持续到两人生命终结。狄德罗说两人应该葬在一起，这样死后化为无机物也能混合在一起。

　　他是整个启蒙运动的先驱，在那种环境下，像他这样一直活泼开朗的性格很少有，他喜欢苏格拉底的死法，但他是自己是在吃饭中死去的。他干啥事不纠结，就那么伺机而动，水到渠成……不急不躁的，但也不气馁，就那种永远热泪盈眶的感觉。

　　整本书有点欢乐，总是不由的就乐了。

　　《狄德罗与自由思考的艺术》读后感(二)：天生的自由灵魂

　　法国启蒙思想家狄德罗在年轻的时候多次拒绝父亲对他的职业安排，神父、医生、律师等那个时代体面又常规的职业，他都不喜欢。当父亲问他到底想要从事什么职业的时候，他这样回答：“天啊，我什么都不想做，完全不想做。我喜欢学习；我很快乐，很满足；我别无他求。”

　　单独看这个回答非常任性。前一句像一条拒绝工作的咸鱼的内心独白，后一句则像长不大的孩子为继续偷懒向父母抛出的蹩脚的托词。然而，对于曾主持编撰《百科全书》、并在哲学、科学、艺术诸领域对后世产生重要影响的狄德罗来说，这确实是他的真心话。

　　他不想做的是那个时代众人眼中循规蹈矩的常规工作，但他做了能够引导时代思想启蒙的大量工作。学习不是他搪塞的借口，他是真的热爱学习各类新颖甚至叛逆的知识，并顶着时代的压力、巧妙地传播这些知识和思想。他拥有天生的自由灵魂，不屈服于任何压力。

　　安德鲁·S.柯伦在《狄德罗与自由思考的艺术》中讲述了狄德罗的生平和思想。青少年时期接受数年的神学教育并没有约束住狄德罗追求自由的灵魂，他反而成为无神论者，并走上自由思考的道路一去不回头。毫不意外，思想和行事如此叛逆的狄德罗，他的一生注定需要不断地反抗，但他仍然凭借着自己的坚定追求成为自由思考的领袖人物之一。

　　狄德罗对内心热爱的坚持是令人惊叹的。一部包含了7.4万个条目的《科学、艺术或工艺百科全书》，经过二十五年多的编撰，先后共有150余位作家、博物学家、历史学家、哲人、医生、地理学家和艺术家参与其中，从头到尾始终参与这项伟大工作的仅有狄德罗一人。

　　仅仅在第一卷中，狄德罗就贡献了2000个条目，包括地理、生育、植物学、博物学、神话、木工工艺、园艺、建筑和文学等话题。每一个条目的背后，都包含着狄德罗为了清楚诠释该条目所进行的学习、调查、文字描述、绘图等一系列深入工作。这正是狄德罗喜欢做的事情，通过学习去掌握某一项知识并从这个过程中获得快乐和满足。

　　学习和传播知识是编撰这套《百科全书》的目的之一。狄德罗也通过持续二十五年的工作，为自己储备了大量的、多学科的知识基础。狄德罗编写这套巨著的另一个也是更重要的目的，是要向时人传播自由思考的思想和方法。

　　在十八世纪的欧洲，想要传播自由思考思想的难度可想而知。但狄德罗有自己的应对办法。他对《百科全书》的条目体系做了精心设计，在排列顺序、关联条目等形式中，都隐藏着对读者思考方向的引导，启发读者对当时的一些传统观点产生疑问。如同狄德罗所说，“迈向哲学的第一步是怀疑”，他正是通过这种巧妙的方式，在向读者传播知识的同时，隐晦地启发读者去自由思考。

　　然而，推广自由思考的工作困难匆匆。即使这样小心翼翼，《百科全书》的编辑出版也不断地遭遇阻力，曾两次遭到公开禁止。狄德罗也始终在通过自己的方式反抗。当然，如同《百科全书》对读者的隐含引导一样，他的反抗方式不是大义凛然地正面直接抗争，而是狡黠地曲线应对，达到目标即可。

　　其实，早在《百科全书》第一卷出版之前，狄德罗就曾因发表无神论思想的作品被关入万塞纳监狱。最初他试图通过抵赖蒙混过关，最终不得不签了一份不再发表类似作品的声明才得以被释放。官方以为狄德罗已经屈服了，此后他确实没有再直接公开发表类似作品。但颠覆现有神学体系的知识结构、推广自由思考思想、影响力更广泛的《百科全书》的出版，可以说是狄德罗对此做出的更隐晦、却更有力的反击。

　　狄德罗的魅力正是来自于他天生的自由灵魂。他热爱知识和真理，追求自由思考，敢于质疑现有的权威和标准，神学院的教育束缚不了、万塞纳的监狱阻止不了。

　　编写《百科全书》的工作经历，让狄德罗“获得了对知识全景式的理解”，为他此后在文学、艺术评论、物种起源研究等方面的成就，奠定了扎实的知识结构基础。当然，他的成就更依赖于全面钻研学习的优良习惯。

　　比如他所谓“随意记下来”的对沙龙画作的艺术评论，实际上是在大量阅读绘画理论、尽可能观摩更多艺术作品、不断提高专业知识和艺术鉴赏力的前提下完成的。如同他所说，“我有时候会伤害到艺术家，而我使用的尖锐武器常常是他们帮我磨砺出来的”。

　　狄德罗有许多超越时代的思想，讨论过许多超越时代的问题，比如对性的讨论、对奴隶制的评论等。他的许多超越时代思想的作品并未公开发表，或者通过为别人代笔发表，他始终坚持自由思考、大胆追求真理，尽管是“在隐蔽处写下自己的思想”的方式。

　　狄德罗在他生活的时代曾被广泛反对，在他死后一个世纪、甚至现在，他的自由思考的思想仍然魅力无穷。

　　2022.02.19雾凇

　　《狄德罗与自由思考的艺术》读后感(三)：从课堂上的应试教育到生而为人的意义，我们也许需要想一想

　　我想大部分人最不愿意阅读的便是哲学书籍了。“宁可去看工具书！”我的一个朋友如是忿忿说。

　　朋友的观点正如我们对一些如雷贯耳的名字的态度一样，往往是敬而远之，比如说“狄德罗”。

　　在看这本书之前，我只是偶尔的翻阅过一些哲学书籍，但云里雾里的，并没有看出所以然，也没有留下什么收获，直到这一个偶然。

　　“我们的存在也不过是宇宙中的一个偶然”。

　　我们在宇宙中又是什么呢

　　《狄德罗与自由思考的艺术》更像是一本人物传记，它为我们娓娓讲述了狄德罗迈向其不朽哲学的一生，间或夹杂着他的哲学观点。

　　通读全书，我们可以了解到很多熟悉的唯物主义观点的起源，但更重要的是，掩书那一刻，我真的开始对人生有了宏大、认真的思考。谈一下这本书。

　　一、 狄德罗的生平

　　作者柯伦叙述狄德罗一生的线索非常有趣，是以狄德罗对人生的认知以及其哲学观发展为主线，所以我们阅读时能看到各章节时间轴的重叠与穿插。

　　更令人感兴趣的是，书中除了介绍狄德罗一生持续闪耀的光辉与成就外，我们可还以看到他人性“真实”的一面：与社会现实的脱离、不谙民众的疾苦；我们也读到了他面对强权的软弱与对权贵的毫不掩饰的趋炎附势。我并不是在批评指责狄德罗，毕竟圣人总是不真实，而这样的狄德罗更加有血有肉。

　　狄德罗铜雕像

　　其中比较有意思的一个章节出现在第十章，当狄德罗得知自己的情妇德·莫夫人和年轻帅气的富瓦西有染时，愤怒的提出了指责。而德·莫夫人给出的解决方案令人捧腹：“你们两个人为什么不能都做我的请人呢？”狄德罗为之气绝。

　　于是书中点评道：狄德罗完全不在乎把在自己分享给图瓦尼特、索菲和现在的德·莫夫人，却对这个提议深恶痛绝，还向自己的请人发出了最后通牒，这也终结了他们之间的情爱关系。

　　典型的生活中随处可见的双标，读到这段时，我不能停止的捧腹。原来，伟人也可以这样自我。

　　之前扯得有点垮，下面说一下干货。

　　二、 狄德罗的哲学

　　记得上学的时候，老师站在讲台上总是强调一个估计他自己都不甚了解的观点：你们要敢于怀疑，不能我说什么就是什么！

　　我当时很迷惑，我要怀疑什么呢？怀疑他讲的内容不正确么？怀疑他讲错了什么么？

　　于是我便陷入了对自我怀疑的怀疑。

　　狄德罗给出了怀疑主义的正确答案，那便是自由思考。正如本书的标题一样，自由思考是一门艺术，怀疑不意味着杠精，怀疑是对真理的永无休止的追求。

　　一个重要的章节是狄德罗编撰《百科全书》的经历，我想正是在这一时期，狄德罗夯实了自己后来井喷的哲学理论的基础，那便是对事物有一个经过深思熟虑的认知。

　　狄德罗参与编制的《百科全书》

　　我们上学的时候都有过一个经历，班级里很多用功学习的同学的成绩并不理想。我们往往把其归咎于他们的能力不足或是方法不正确，其实答案很简单，他们缺少的正是自由、主动思考。自由思考意味着思考的主动性，而不是不加理解的去接受。

　　实际生活中这样的例子太多了，我们习惯于人云亦云，习惯于随大流，惰于对眼前常见事务的认真思考，选择视而不见、选择接受一切自己并不了解的现象。我们是懒惰么？是这样的，一个基本的现象就是我们习惯于吃生活的苦，却不肯去吃学习的苦，为什么呢？因为学习要思考。我们麻木么？是这样的，一个残忍的事实便是即使我们对周遭环境牢骚满腹、嗤之以鼻也不肯去改变，因为我们承受不了熟悉规律不再后的空虚。

　　我们每天都在吐槽，抱怨一切

　　狄德罗是伟大的，在一个思想控制严苛，科学蒙昧的年代，他敢于提出怀疑。虽然他的哲学理论并不像苏格拉底、柏拉图一样成体系、为后人津津乐道，但是他带给了我们一个人类进步的钥匙，那便是自由思考，后来的实证主义正是在这一点上将哲学拉回现实并与科学进行靠拢，从而令人类摆脱了蒙昧。高尔基曾说：书籍是人类进步的阶梯。其实思考才是人类真正的进步阶梯。就像孟子所说的：尽信书不如无书。

　　我曾一直以为我拥有自由的思想，但是读过狄德罗的这样一本传记，我开始了解到自由思想不是空想，自由思想的基础是深厚的学识；但更重要的是，自由思想是勇敢，勇敢去求知，勇敢去询问，勇敢探索。无论时间还是空间上，宇宙都太大了，我们的确只是沧海一粟间的偶然，但自由思想永存。

　　我曾经看过一个发人深省的提问：基因是人的一部分么？答案是：不，人只是基因繁衍的工具。

　　那么看过了狄德罗自由思考艺术的你改如何回答这个问题呢？