《战国争鸣记》是一本由李亮著作，重庆出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：380，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《战国争鸣记》读后感(一)：诸子百家

百家争鸣，指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。 在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面。 在我曾经看的动画《秦时明月之诸子百家》中，描写的便是这一盛况，墨家，阴阳家，公输家，法家，儒家等各大家族，百家争鸣。 本书便是在此背景下展开。 开篇便是描述大取桥河流的波涛汹涌，湍急险峻。 大家带着自己的诉求汇聚于大取桥上，商讨过桥之法，只有平安过桥之人，才能委托墨家矩子，完成自己的心愿。 女主很男主就此出现，农家女孩麦离通过自己非凡的智慧，成功通过了大取桥，得到了面见矩子，诉说委托的机会。 在这里作者采用麦离和姜明鬼一问一答的方式，将墨家的核心思想呈现出来，“兼爱非攻，兼爱天下”。 最初，每逢墨家小取城开放之时，许多人将鸡毛蒜皮的小事，都寄托与墨子。小取城无奈，建立了大取桥。 “救人一时易，救人一世却难。墨家救人终究有限，唯有人人自救，方能天下大同”。 从墨家得到救助，是“小取”，真正的“大取”是求助之人在大取桥前被激发出来的勇气、智慧，与生死之际想通的道理，这才是属于每个人的自救法宝。 姜明鬼从墨家的百家阵中脱颖而出，接受麦离的委托，随她前往韩国，面见韩王，拯救百姓与水火之中。 他在韩国历经磨难，与韩国司徒等人斗智斗勇的同时，他也在救赎自己，需要应对“酒色财气”的挑战。 他还需要面临救一城，还是救一国的问题。选择救水丰城，那么国家可能就会陷入危机，救国家，那老百姓可能就会继续陷入危难。 这就像我们人生的十字路口，每个方向都到达不同的地方，终点也不同。我们只能勇敢的背起行囊，迈出坚定的脚步，才能走向成功。 我感觉姜明鬼就像是作者的化身，写了这么多的武侠小说，李老师心中肯定也有一个拯救世界的梦想，有一个兼爱天下的志愿，也有武侠小说里特有的侠骨柔情。 总的来说，本书很是精彩，毕竟这可是李亮老师呕心沥血的作品呐，在写作时，还经常删减改进，一删就是五万字。 期待《战国争鸣记》的后续作品。

　　《战国争鸣记》读后感(二)：百家争鸣各有其优，何为真正的墨家兼爱思想呢？

秦始皇统一六国前的战国时代，各诸侯国纷争抗衡，形成了诸子百家各有千秋竞相争鸣的局面，其中几家出名的门派就经常出现在我们的课本上，如法家、儒家、墨家等，如今我们可以从这本书中了解到另一个角度的他们，另外还能窥见一些非常小众的、不常出现的百家们，他们虽然小众，但在历史上也曾经辉煌过。

墨家是一个充满着神秘色彩的门派，作者架构了一个来自于墨家的主人公姜明鬼，给我们讲了一个别开生面的故事，故事里即讲述了墨家的兼爱非攻主流思想，也给我们带来了墨家的侠义精神，如果说儒家是入市以服务于统治阶层，修身齐家治国平天下，那墨家思想是从布衣平民的角度出发，一种博爱的侠爱精神。

另外在书中，作者设置了一个反转的情节，主人翁并不是有着主人光环一路高歌见佛杀佛开了挂一样，当你看到最后结局时，会产生一种意料之外与情理之中的感觉。另外在书中还能看到不少战国时期群雄并起的战乱纷争下，老百姓苦不堪言的情形，此书区别于主流的武侠小说，写出了一种对比强烈的画面，让读者感受到了事物的两面性。

同时作者在写书的时候对背景框架各种小细节都尽量顾及到了，让小世界尽善尽美，每个人在看书的过程中都能看的自己想看的，比如像当时的风土人情、哲学理论、阶级观念、生活习惯、百家思想等等，也能让读者快速的沉浸到书中，感受到当时战国时期的历史的巨变。

在刻画人物的方面，作者也是避免了刻板印象，让每个人物都丰满起来，因此也出现了以主人翁为主，周围的人物都有着各自的支线生活，情节也相对曲折，因此在阅读过程中，可能会停下来理一下其中的小细节。

此书插入了不少战国时期百家争鸣的思想格局，每一门派都有他们独特得到理念，可见作者在写本书之前是下了不少功夫去查阅历史资料的，在翻阅此书的过程中能引发一些共鸣，和引起一些深思，毕竟一切历史皆是当代史，谈古皆是论今，在当下都有不少的借鉴意义。

最后这本书末尾并未结束，有可能开第二部的内容，也希望作者在下一部书更为精彩，期待主人公能从无差别的AI式兼爱，理解出真正有温度，符合人性的墨家兼爱思想。

　　《战国争鸣记》读后感(三)：悠悠战国，百家争鸣

《战国争鸣记——墨守之城》是一部气势恢宏的长篇小说，故事发生在战国时期，这个时代是群雄并起、汹涌澎湃，历史的浪潮滚滚向前，无论到了什么时候都是英雄豪杰人物在指点江山，他们总是雄姿英发，威风凛凛。然而，让我们看到的却是普通百姓在战乱中的痛苦和无可奈何。在那个年代里，内忧外患，家国支离破碎，家乡满目疮痍，百姓在苦难中挣扎。

在这部小说中，作者描写一群为了一种信念的人，他们是墨家的人物。故事中对那些实践墨家理论的人，他们在各行各业，在人群中推广自己的主张。在铺垫故事的前奏，故事显得更加反映出战国时期的思想。读这本书，被战国时期的风物所吸引，对历史风貌、人文情怀产生兴趣。可以看出作者对于战国的历史还是下过很深的功夫的，在作者的笔下，两千多年前昔日的光华如同眼前，故事娓娓道来。如同看到一幅波澜壮阔而又明朗开阔的战国时期的历史画卷，在这历史画卷中一样有喜有悲，恋慕之美，都在这烟雨迷离之中。

虽然这是一种叙事的小说，却依然细腻地描绘出特定的历史下那些人物的生活经历，这些栩栩如生的人物折射出时代的光影。也涉及到那个时期的诸多墨家人物。

这本书给人以沧桑历史之感。在历史的画卷中的看到那个时代的景色和风风雨雨，深深浅浅的墨色，细细密密的勾画描写，带着淡淡的忧郁。那情致和意境，如同让我们走进了战国时期的天地，令人久久不能忘怀。描写的是比较清雅隽永，宛若一个让人紧张的梦境，难忘那幽人空山的春秋情怀，透出历史的沧桑。

作者在娓娓叙事的同时，将战国的残酷、人情的凄美、人性的狡诈、政治的沉重自然地结合在一起，从容地展现在我们面前，其写作水准着实令笔者钦佩有加。以权谋、政治、军事冲突，凭借着自己高超的写作手法，通过主人公的挣扎、奋斗、快乐、悲伤，将读者代入两千多年前的战国时代，让我们的心跳随着主角的脉搏一同跳动。 　　《战国争鸣记——墨守之城》这部作品语言凝练，情节曲折，凸显出思想的凝重性和深刻性，感染力强，多有令人掩卷感喟之处，对人性的挖掘也比较深刻。构架层次深，所有的人物个性鲜明饱满，故事情节紧凑，浓浓的古风气息扑面而来，烟雨茫茫，多少惊天动地的烟尘往事，如同把我们带入那往昔的历史岁月之中。

　　《战国争鸣记》读后感(四)：大取城，小取桥，墨者的选择

　　恰逢元旦，虽然没有假期，却也没有什么事做，摸鱼之余读完了李亮的新作《战国争鸣记1：墨守之城》。李亮其人，对于喜欢新武侠的读者来说，必定不是一个陌生的名字，当年他的《反骨仔》实实在在的收割一大批武侠爱好者的“芳心”。十年磨一剑，今天的《战国争鸣记》又会带给我们什么样子的感动呢？ 战国时期最让人心驰神往的是他的“百家争鸣”，这在中国的历史上绝对是空前绝后的。“为信念而活”传颂了多少年，但是只有在战国时代得以成为现实。他们每一个人都可以提出自己治理家国天下的设想，形成自己的“道”，然后去游说，去实践，虽百死其犹未悔。在这样一群人中有人自称墨者，提出“兼爱”“非攻”，决意拯救世上的每一条性命。李亮的新故事《战国争鸣记1：墨守之城》，讲的便是这样一群心怀天下，希冀以一己之力或者墨家之力来拯救天下苍生，实现自己的政治抱负。 故事以墨家的“大取桥”“小取城”开端。所谓“大取”“小取”者皆出自于墨家典籍《墨子》，其原文稍长且颇有一些晦涩难懂之处。在故事中，李亮以一种更为简洁的方式对此二者做了注解，墨家虽主张兼爱天下，但是也深知救人一时易，救人一世难，唯人人自救，方能天下大同。因此，过桥进城得到了墨家帮助，只能算的上小取，而过不了桥，从自己身上得到救助，才是大取。虽然李亮的此种解读未必便是《墨子》中的原意，但是也算得上是自圆其说，有着几分道理。注意，在故事开篇中，所提到的麦离过大取桥时的小插曲，实可算得上是本书的点睛之笔，其中颇有深意。这似乎也预示着故事最后姜明鬼救一城任务的必然失败。以一人救一城，本就是一件不可能的事情，毕竟如墨家墨翟那般，与人一番论战之后，便可以止戈的事情，只能说是可遇而不可求。而且在这个过程中，姜明鬼还必须去面对另外一个选择，那就是究竟是选择救一城还是救一国。选择救水丰城，那么姜明鬼势必要把原本就一塌糊涂的韩国政局搅得更加糊涂，更危险的是此时在韩国之外，还有秦国虎视眈眈。取大还是取小，这不论对姜明鬼还是墨家来说都是一个极大的考验。 故事中，李亮对于诸子百家的解读也颇有自己的独到之处。比如在过百家阵时，墨家钜子逐日夫人在与麦离观战之时，曾经对商家与机会家等作出点评。话虽略显粗糙，但是道理却是实实在在的。他说商家本就是忘记亡国之恨，而苟活残存的人，成为商家之后，更是亡了礼义廉耻，所做的一切全部是为了逐利，施恩，是为市恩；报恩，乃是还恩。商家所为全不离生意二字。坦率的说，李亮的此番言论可以说是极为大胆，虽然只是小说家言，但是说出来一样会让很多人不舒服。但是你往根子想想，咂摸咂摸滋味，却真的就是这样一个道理，再大胆的联系一下最近某商业大佬的新闻，谁又能不说李亮的话一针见血入木三分呢？所以，在故事之外，真的是更有故事。。。。。。 姜明鬼不但没有救得了水丰城，连委托人麦离也死在了自己怀中，这对于姜明鬼无疑是一种极大的打击，不知道这是不是会让姜明鬼的信念有所动摇，会不会让墨家的“兼爱”之道蒙上一层灰尘？云游天下的姜明鬼再度归来，又会是怎么一副模样呢？

　　《战国争鸣记》读后感(五)：信念

信念对于人们来说是非常重要的，如果一个人没有信念，那么作什么事情都可能不会有太好的结果。而一个有信念的人，有了精神上的支撑，那么做起事情来可能就更加有毅力，而一旦有了毅力，坚持不懈相信很多难题都会最终被攻克。信念的力量是真实的，是经过客观检验的，而不是主观的想象。信念对于人们的影响太大了，不仅当代人做事情，学习需要信念，而古代的人也是同样的。

我们都知道战国时期，春秋战国时期是我国的一个重要时期，这个时期的人们的信念也是当代人所难企及的。尤其是战国时期，著名的百家争鸣就发生在这个时期，在这个时期出现了很多有名的人物，各个学派也涌现出形形色色的人才，我们所熟知的法家，儒家，道家，墨家都在此时斩露头角。这个时期的人们之所以能够取得成功和信念也是有着很大的关联。其中墨家就是一个重要的代表，最近看了一本书，书的名字叫做《战国争鸣记》，就是一本非常有趣的悬疑作品，书中讲述的就是关于信念的故事，而故事的主人公也是来自墨家的。

《战国争鸣记》的作者是李亮，作者是一位年轻的著名作家、也是大陆新武侠领军人物、同时也是紫焰品牌作家，还是夏衍杯潜力剧本奖获得者。作者对于历史有着深刻的认识和了解，对于文学也是非常喜爱的。在作者笔下的每一个故事，都是一份岁月情绪的累积。作者出版了多部作品，受到读者的关注和喜欢，其中《反骨仔》就是一本比较有代表性的作品，不仅故事情节生动有趣，而且还是对于自己个性的张扬，也由此可见作者的性格。本书也是作者沉积多年的一本代表作品，深受读者喜欢。

《战国争鸣记》里面讲述了一个关于信念的故事，在书中主人公在信念的支撑下，开始了一系列的斗争。为了坚持信念付出了巨大的代价，人生活着的意义究竟何在，是单纯的为了活着而活着，还是为了信念而付出生命也再所不惜，这不是一个简单的问题，也是一个价值观的探讨。这些都是人们在生活中也会遇到的问题，也是人们观点的分歧，相信在本书的指引下，可以透过现象，看到作者所要讲述的本质。

《战国争鸣记》是一本非常不错的悬疑作品，作者讲述的内容是非常有趣的，故事情节曲折复杂，通过一个故事让我们看到了事情的本质，也看到了作者的价值观念。对于信念的传播有着非常深远的影响力。确实是很不错的一本作品，喜欢。

　　《战国争鸣记》读后感(六)：人要有信念

熟悉中国历史的读者都知道春秋五霸战国七雄，战国七雄分别是：齐楚燕韩赵魏秦。苏秦、张仪、廉颇、蔺相如、孙膑、屈原等许许多多的名人，以及纸上谈兵、完璧归赵、围魏救赵、胡服骑射、图穷匕见等许许多多的事件都为我们所熟知。

《战国争鸣记墨守之城》的作者李亮，80后著名作家，大陆新武侠领军人物，其笔下每一个故事，都是一份岁月情绪的积累。

我们都知道战国时期还有一个特点就是百家争鸣，各家有各家的主张，各家思想文化争芳斗艳。《战国争鸣记墨守之城》这本书中就展现了儒家、道家、墨家、法家、农家、兵家、阴阳家、纵横家，为信念而活的百家争鸣时代。

《战国争鸣记墨守之城》书中的主角是墨家弟子姜明鬼，而墨家主要思想主张是：兼爱、非攻、节用、明鬼、天志。主角名字的设置包括了墨家思想主张。

小说的故事情节发生在韩国水丰城，因为被昏聩的韩王认定为修建陵寝的风水宝地，要把水丰城夷为平地，使得水丰城的百姓在庄家还没有收割的情况下，不得不离开自己的家园，从此就要过上颠沛流离的生活，水丰城的农家女弟子麦离找到墨家来求助。面对一个艰巨的任务，姜明鬼想要“接单”并不容易，墨家弟子之间进行了激烈的斗争，姜明鬼才获得了“接单”的机会，下山去阻止韩王在水丰城修建陵寝。想要完成艰巨的任务必定不会一帆风顺，遇到巨大的困难可想而知，姜明鬼费尽心机和韩王一起忍受饥饿，想让韩王感受水丰城的百姓的痛苦，使得韩王放弃在水丰城修建陵寝的想法。书中最让人感动悲伤的就是麦离的死，麦离死之前对姜明鬼说出：我真后悔选了你。麦离最后的遗言动摇了姜明鬼的信念。

可能很多人都会遇到两难的境地，比如金庸武侠小说《书剑恩仇录》中的乾隆皇帝，一边想继续当满清的皇帝，一边又想恢复汉室江山。书中的主角姜明鬼也将陷入救一城，还是救一国的两难境地。

书中出现了好多的家，真是闻所未闻，见所未见。百家争鸣和现在的网络很相似，百家争鸣，各家的思想都有优点也有缺点，需要我们去其糟粕，取其精华。现在的网络上的信息也是有真有假，需要我们辨别真假，不可盲目相信。在阅读本书的过程中最大的感受就是人不能没有信念。

　　《战国争鸣记》读后感(七)：百家争鸣，争的是世界观价值观，是安身立命的信念！

刚拿到这本书，一开始我以为又是紫焰家最常出的古风悬疑小说，然而看完全书，发现本书完全不同于一般的悬疑小说，是有那么一点悬疑，但推理元素则完全没有了，究竟算作什么题材的小说呢，我也不清楚了。

看了看李亮老师之前的作品，基本上都是武侠小说，对于不怎么看武侠的我来说，之前自然没有接触过老师的作品，而这本或许也是一本武侠小说吧，所以书中才会有那么多常人根本不可能驾驭的招数吧。

本书将背景放在战国时期，那是一个无比混乱却又充满故事的年代，在那个时代，有一个从小学课本就开始了解到的主题，就是百家争鸣，这也是本书贯穿始终的一条主线，因为我对历史没有什么研究，不知道书中出现的形形色色的“家”是作者根据史实资料得到的，还是个人脑洞大开的产物，书中每种“家”不是简单露个脸就成，还得有一套符合他们身份的理论，并基于这个理论发展出一套能够安身立命的绝招，光是这些还真的花点功夫琢磨。

而百家真正争的是什么，说到底争的就是一种世界观，那时候科学还没有发展，对于许多自然现象还没有合理的解释，也没有形成主流的世界观和价值观，因此每个人都能够从自己每天的生活中总结出一套规律，形成了所谓的“家”，也造就了百花齐放，百家争鸣的局面。当然，那时候的许多观点，形成的所谓世界观和现在的主流世界观价值观一定会有很大的出入，所以小说中很多“家”的理论我都觉得很牵强，不知道是由于作者的强行解释，还是和我个人的观念差别太大。

从书的一开始就可以看出，在百家之中作者一定是对墨家有独特的偏好，书的主角也是墨家，从后记看出，是因为作者认为墨家思想最有“侠”之风范，而墨家为人熟知的理念有“兼爱”、“非攻”等，书中主人公姜明鬼正是一直秉持着“兼爱”的原则，然而在这次拯救水丰城的任务中，自己根深蒂固的信念却一次次产生动摇，最后迎来的也是一个失败的结局，而姜明鬼对个人信念坚持的近乎偏执的态度，最后是否有意义，相信不同的人也会有不同的观点。

不知道是不是由于我武侠小说看的少的缘故，对于书中的各种信念以及以此转化的各种招式，并不是很感冒，最后在韩王宫，当什么“威怒家”、“平命家”施展他们的绝招时，看的我是目瞪口呆，感觉像是日本的热血动漫，比如《海贼王》，某人吃下某颗恶魔果实，就具有了某种超越常人的特殊能力，或许按照本书改变一个战国背景下的中国式热血动漫也挺不错啊，哈哈…

这本书是这个系列小说的第一本，后边不知道是不是还是一样的风格，不知道还会不会有更让人匪夷所思的“家”呢？

　　《战国争鸣记》读后感(八)：与乱世死磕的侠之大者

什么是侠之大者？有人说，侠之大者，为国为民；也有人说，侠之大者刺客第一。

这个“侠”字，被中国历史上一个曾经叱咤一时的门派——墨家发扬光大。关于墨家，除了广为人道的“兼爱”“非攻”，还有诸如“尚同”“明鬼”等经典思想。而墨门有这么一类人，专门行侠仗义，被称为——墨侠。

侠到底是什么样子？在这本《战国争鸣记》中，作者李亮，通过墨家与其余百家的交锋，向读者展现自己心目中的侠。

故事的背景发生在嬴政着手统一六国之前，韩国被酒色财气四大权臣把持，韩王昏聩，欲毁损土地肥沃的水丰城建造自己的陵寝，农家弟子麦离向墨家求助，墨家在一番考量下，派出弟子姜明鬼前往韩国。在这个过程中，姜明鬼所代表的墨家，与当时知名的、不知名的门派接连发生交锋，各家理念不同，却各自在乱世中践行自己的理想。

关于墨家这个充满神秘色彩的门派，各种创作数不胜数，《大秦帝国》中是“育我本色，书剑勤耕”；《秦时明月》中是“墨眉无锋，似剑非攻”；而本书，则是以大取桥、小取城的机巧，兼爱天下的热忱、承解破造的技艺展现一个理想而务实的墨家。

在故事中，姜明鬼秉持兼爱之道，韩王欲使百姓流离，则让韩王先行体验饥渴，机巧百出，破解了一家又一家的进攻，正如他的名字“明鬼”，举头三尺有神明，一身正气，心怀坦荡。

随着剧情推进，我们陆陆续续看到许多学派上场，大到道家“一毛不拔”、阴阳家神乎其神的堪舆之术，小到许多名不见经传的门派，如将事情共担的均家、金刚怒目式的怒家、信诺户主的卫家等，百家争鸣，各有特色。

在挟持韩王失败后，姜明鬼被救，却又义无反顾身入虎口，此时，真相大白，暗中相助的，正是韩王，此时，各方风向一变，也成了铲除权臣的斗争。最终，权臣被铲除，但韩王不慎引爆机关，生死关头，姜明鬼使出承字诀，救出韩王。

整个故事中，无论是姜明鬼，还是其余学派的弟子，但凡有侠名着，均一肩承担着那个时代的风雨，纵使不可为，亦死不旋踵。这是作者李亮眼中的侠，集高贵的短视、单纯的无能、伟大的痛苦于一身，四面楚歌时一怒拔剑，八方树敌时一鸣惊人。

历史上，墨家除了哲学上的主张，还有机巧、数术等科技方面的钻研，是一个十分务实的学派。这本《战国争鸣记》，则带我们了解了“墨侠”的世界。

墨家这一学派，与儒家是格格不入的。儒家讲究克己复礼，表面讲仁义，实质却是服务于统治阶级，毕竟，它的创始人孔老二由此出身。而墨家，起于市巷之中，更了解民间疾苦，各种主张符合大众的利益，讲究兼爱，就是真的平等之博爱，更显布衣本色。

在书中，我们还看到了那个睥睨天下的虎狼之主嬴政的身影，他游历天下，学习百家，化名秦猛，剑名六合，为人如剑术一般摧枯拉朽。最近《大秦赋》热映期间，网上各种否定他的功绩、否认秦之大一统的言论甚嚣尘上，持此理念的不乏历史、法律等方面的公知。

增强民族自信，警惕历史虚无主义，也是本书给我们所上的一课。

　　《战国争鸣记》读后感(九)：百家争鸣，在滚滚历史洪流中，都难免困在世俗当中，无法独善其身

如何能够坚守住自己内心的信念，是一件非常艰难和痛苦的事，毕竟人们生活的时代也好、社会也好，随处可见的动摇信念的言辞、事物太多，外部的观点可以很直接的影响到心中的信念，每个人在坚持的同时也在不停的拷问自己，到底应该怎样做才能达到言行一致，立行于世呢？

由紫焰品牌作家李亮创作的小说《战国争鸣记：墨守之城》以战国时代“百家争鸣”的大背景下，以墨家弟子的独特视角为注脚，参与到秦国覆灭六国，实现中国历史进程中第一次统一的战国大事件中，通过他们的所观、所想、所惑，对于即将到来的乱世之争，勾勒出文化百家、思想争鸣、各抒己见，但同时又都局限在历史潮流中的这么一个纷争之世。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

作者李亮显然在创作本书的时候，显得特别用心，因为主人公的名字就叫姜明鬼，从某种意义上讲，这似乎是作者的一种态度。所有的思想和想要表达的观点，融入到故事中自然容易理解，我们的故事就从一座桥开始。凡是想要得到墨家帮助的，只需要从河流湍急、风车并行的大取桥上过去，才能进入墨家所在地小取城，得到墨家首领钜子的接见，并指派一名墨家弟子帮助实现愿望。小到家长里短，大到国家氏族，报仇雪恨，列侯封疆，都不在话下。本书讲述的就是韩国水丰城“农家”女弟子麦离，因韩王要在水丰城修建自己的陵寝，迫使水丰城百姓全部迁离，以至于当年的庄稼粮食都来不及收割，即将面临颠沛流离的生活，所以才来到墨家求助。

经过一番明争暗斗，尤其是墨家弟子之间的近似疯狂的交锋之后，姜明鬼偶然中也有必然的获得了出山的机会，陪同麦离一起回到韩国，做着让韩王改变命令的一切准备。

然而，事情的走向并没有他们想象中的那样顺利，而韩国国内此时也涌现出一股腐朽、愤懑的死气，姜明鬼在实施他的计划过程中，经历了生离死别，动摇了自己内心的信仰和坚持。在关键点上，他不知道该如何处理摆在面前的难题，他也第一次出现了充满迷茫的时刻，尤其是在麦离临死前对他说的那句话：“我真后悔，选了你！”

本书的架构非常宏大，国家和个人，以墨家的处世来观察世间的万物，朝堂之上，市井之中，各种学派并存，所谓“百家”也只是一种对于世事的评判，思想流派的相互碰撞和竞争才是这一历史时期的重中之重，所谓“百家争鸣”，也只不过是各方思想派别想要在世上证明自己，以得到世人的公认。只是，无论是哪家，裹在滚滚历史洪流中，都难免困在世俗当中，无法独善其身，而这，正是这本书最大的看点。

　　《战国争鸣记》读后感(十)：信念的力量，比铁还硬、比钢还强

在阅读《战国争鸣记》之前，一直对信念二字感到诧异，不仅对何为信念不甚了了，而且认定信念只是个别人的事情。李亮选择墨家作为信念的值守者，或许还是理想主义在燃烧，尤其在今天，物质的欲求远胜于精神的坚守。 战国是一个前不见古人、后不见来者，正因为时代久远，所以任何有文化、有良知的人都可以舞文弄墨，写出若即若离的文字。假想李亮生活在战国时代，多半也惹不住要开门授徒，将所见所闻化作思想的结晶。可惜，墨家钜子把李亮所能想到的精神都做到了，有效地缩短了由知至行的距离。

《战国争鸣记》以洋洋数万字描述了“百家争鸣”的场景，以大取桥、小取城为背景，书写了思想者的无奈与无畏，也许真正来求知解惑的人很少，二十四分之一，但是凑热闹、惹是生非的却不在少数。无论是从概率上的冷静思考，还是是从世俗的狂热判断，墨家能否独自擎起一氅思想自由、言论自主的大旗，直勾勾地让读者边阅读、边反思，究竟我们当下所踩踏的土地曾经发生过什么事？

麦离，带着父老乡亲的厚望，从清新的泥土上拔足而来，不得已向墨家钜子求救，其形状是可怜楚楚的，其责任是承前启后的，然而，真正让其顺利通过大取桥，不能归因于运气，只能说是智慧与勇气，在那个时代还是稀缺的。 没有冲突的小说，不但不精彩，而且很平淡。李亮在构思《战国争鸣记》时，或许心中在摇摆不定，由于人物性格的多元性，以至情节复杂得难以把控，在一点一滴的浸染中，文字活了过来，戳入现代人敏感而善良的心底。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。没有人可以在涉世之初就明白许多大道理，只是走的路多了，摔的跤痛了，才有心情去回首过往，在林林总总的考验面前保持一份平常心，度过春夏秋冬，难道不也是信念在生根、在发芽、在拔节、在结果？ 为信念而活，信念是目的，还是手段，在《战国争鸣记》中并没有给出确切的答案。李亮在洋洋洒洒的叙述中，主题是突出的，结构是完整的，但是总给读者以疏远感，骨子里对当下人类对名与利的追求有些厌恶，通过墨家钜子的言论与举动来反衬我们只不过有着肉体的外壳，却失却了精神的内涵。