《穿越生命之界》是一本由（美）卡斯塔尼达著作，中国盲文出版社出版的平装图书，本书定价：17.00元，页数：218，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《穿越生命之界》精选点评：
●心灵的震撼
●有些地方值得一看
●8.the active side of infinity又被“译作无限的积极面”。 我喜欢这本里面的故事，从遇到唐望，到自己走上命运之路的过程，它充满了事实和细节的描述，也有作者的自省和情感，这些或困惑或自我批判的情感，真实而黏稠。“巫士的艺术之一就是知道何时停止。我觉得你已经从你的教授身上得到你所能得到的一切了。”想起我大学时两位老师，他们给予了我能从他们身上得到的一切，一想到这些，感激之情充满了我的胸口。 我喜欢这本里面的唐望，他叙述但不唠叨，他冷静理智的行动不是为了推动情节，他严肃，不逗趣，他真实而令人崇敬。“最后剩下来的是，我感觉我对她们俩做出了最终的赠与，不是为了要重温旧情，或伤害他人，或放纵自己。”唉，我喜欢他向女友的道别，温情脉脉的刺痛，像一首诗，加一星。 最后两大章不喜欢。
●真是刷新世界观的系列……
●！！！！！
●他说人类被困在某种漩涡，某种绕圈子的力量中，使他们感觉好像在移动，其实却是停止的。他强调只有巫士能对抗那种囚禁人类的力量；巫士靠着纪律挣脱那些力量的掌控，继续他们的「意识之旅」。
●“我們的兩個心智，其中一個是我們的真實心智，我們所有生命經驗的產物，很少發言，因為它已經被打敗，遭受壓制冷落。另一個心智是我們每天都會用到的，卻是『外來的異物』”
●又一个秘密 卡卡生命中的故事 难受 卡卡已经去世了 他自由了吗 中间一小段浪漫史太可爱了…
●卡卡的整个生命回顾。主要介绍”生命回顾”与”飞影心智”的概念
●贼牛逼
《穿越生命之界》读后感(一)：死亡与卑微
死亡不可能夺走任何真正属于生命的东西，它只是在不断提醒我们生命的珍贵，甚至它也是生命的一部分，促使我们奔向真正的自由，赋予更大的自由。
死亡的无常如此真实，而每个人好像都可以没有任何问题的活到七、八十岁，平庸的生活似乎就可以这样一天天的过下去。
反而是真正了悟和超越了死亡的人才会全然的活在当下，随时准备面对死亡和失去一切，没有恐惧，活得自由和精彩。
人没有真正的敌人，死亡是人的朋友，苦难同样也是。
没有死亡这个好老师又如何明白和摆脱自己与生俱来的卑贱命运。
《穿越生命之界》读后感(二)：活着的意义
活着的意义，是我长久以来觉得迷茫的问题。找不到答案，活着就更像在生活地旋涡之中挣扎。
这是我读过的唐望系列地第七本书，不管相信不相信，但是确实让我对生活有了更深的认识。而唐望所阐述的“意愿”的概念也全了我更多地振憾，人的内在，潜意识确实能量无限，你所有的成就都取决于你所像，当然更重要地是不要害怕，像个战士一样坦然而从容在面对一切，死亡也一样。如此能做到不怕，便可以像你意愿一样地生活。
《穿越生命之界》读后感(三)：“无我”，通向“无限”的旅程 —— 读《穿越生命之界》
“无我”，通向“无限”的旅程 —— 读《穿越生命之界》
《穿越生命之界》，是我读的第三本唐望书，也是这三本中给我收获与启发最大最直接的一本！此书内容已超越巫术本身，随着作者回顾生命的过程，唐望所展示的是所有修道思想共同指向的核心：无我！
战士旅行者——贯穿书中的修道思想
战士旅行者的定义：
身为战士的灵士在黑暗意识海洋中旅行。人类都是黑暗意识海洋的旅行者，这个尘世只是旅程上的一站；人类被困在某种漩涡、某种绕圈子的力量中，使他们感觉好像在移动，其实却是停止的。只有灵士能对抗那种囚禁人类的力量；灵士依靠纪律挣脱那些力量的掌控，继续他们的“意识之旅”。（纪律指消除自我、到达无怜悯处。）
灵士不隐藏任何事物，这样灵士可以使自己变得空无，以抛弃自我的堡垒。
不要这么热衷于为自己辩解；每一个辩解背后都藏有一个道歉。当你解释为何无法做这个或那个时，其实是在为你的短处道歉，希望对方够仁慈，能包容你。
对灵士而言，警觉就是去觉察日常世界中，种种似乎与当下行动无关的构成细节，发觉其背后的意义；而不要迷失在周围世界与当下行为无关的构成细节中。（有点拗口，但更拗脑。。。）
战士旅行者随着事物的动势而行动。战士旅行者的力量在保持警觉，从最小的动势中得到最大的效果。更重要的是，他们的力量在于不干预。事件都有自己的动势与力道，旅行者永远只是旅行者，他们旁观周遭的一切，建构所有情况的意义，而不会质疑事情怎么会是这样子或那样子。（这个思想很老子~~~）
唐望说我所做的每一件事，都必须成为灵术行动，不受期望污染的行动，没有对失败的恐惧、对成功的渴望。不带着“我“的崇拜；我所做的一切都必须是即兴的、神奇的表现，任由无限来驱使我行动。
随顺唐望的学习让作者在学术研究上遭遇重大困难，“我失去了研究的方向；我再也无法专注于那些已经不感兴趣的人类学课题。”
唐望：灵士去学校念书的练习重点，在于你所拒绝的事物，而不是你所接受的事物。
（老子说“处众人之所恶”，这里是“处自己之所恶”，相信其共同的指向皆是：消除自我。）
放弃一切，你才会重新获得一切。你会发现你没有什么好失去的。
（相当喜欢这句话，补充后半句：你还会发现你也没有什么可得到的，即《心经》的“无智亦无得”。）
战士旅行者不会抱怨，他们把无限给予的一切都当成挑战。挑战就只是挑战，无关于个人，不能被当成诅咒或祝福。战士旅行者要不就是赢得挑战，要不就被挑战毁灭。赢得挑战较刺激，所以去赢吧。
（我很喜欢这段话，尤其是“挑战就只是挑战，无关于个人，不能被当成诅咒或祝福。”不能当成诅咒，可以理解；从心理学的角度讲，可算是一种积极的思维模式；然而，也不能当成“祝福”！这让我震撼！我觉得自己是整天在接受“祝福”的人！好一个的提醒：消除自我！）
当作者抱怨身边的人时，唐望的训斥：
“你的挑战就是接受人们的原貌！不要去打扰他们。任何白痴都能评判。如果你不自知你有评判他们的欲望，那么你的情况比我想的还糟。战士旅行者重新踏上旅程时，很容易就会犯这种错误，变得趾高气扬，失去自制。”
“我只能建议你不要因为自己是个混蛋而自责，你要努力终结自我反映的统治。”
（又一个角度讲无我；全然接纳自我也有着类似无我的感觉！BTW, 前半句可以拿去当MSN上的个性签名，应该会挺雷人~~ ）
（未完，太长，不整了。。）
《穿越生命之界》读后感(四)：简记
自我重要感
我们所有人都有两个心智，一个完全属于我们，带来秩序方向和目标，另一个是外来的异物，带来冲突自大疑惑与绝望，我们的狭窄与矛盾是每个人经历的一种超现实冲突，只有灵士才能痛苦地无法回避地觉察到，这是两个心智的冲突。
那些故事完全属于你这个人，这个思考，感觉，哭泣，或完全没有任何感觉的人，但是灵士的值得回忆事件相簿能经得起时光的考验，因为那些时间与灵士无关，而灵士又无法脱身其中。在他有生之年，甚至超过他的生命，他永远脱不了身，而那些事件又不是很个人化。
不管他们是什么人，不管他们对自己的想法如何，或做什么事，他们的行动结果总是一样的：都是镜子前无意义的人体。
agual是空无的，这种空无反应无限。
不要这么无病呻吟，你已经知道，你生命中的一个时代将要终结了，而时代不会终结，你就是你时代的国王。你与你周围的朋友毫无两样，这个事实让你打从心里颤抖。你可以接受这个事实但是你做不到，但你最终会领悟，你正是那样子。
灵士不是这样面对事物，灵士没有时间可以浪费，他们全心全意投入眼前的事物。你的哀伤是因为你缺乏明智，你不够明智，所以未能适当感谢你的朋友。我们每个人都是如此，从来不表达感受，当想要表达，又太迟了，因为浪费了所有时间。你应该表达时，你开始评判他，拖延致谢……你对无限的滋味浅尝辄止，你想要逃走，投入某种有人性的事物中，温暖矛盾和愚蠢，但无限不让你这么做。
你唯一能做的就是保持朋友的记忆如新，灵士以这种方式向那些听不到的人表达谢意，你会认为这样很傻，但这是灵士最好的做法。
对巫士而言，悲伤不是属于个人的感觉。那不完全是悲伤，而是一波来自于宇宙深处的能量，当巫士接收外界讯息时，这股能量就会袭击巫士。这时候的巫士就像收音机接收无线电波。
古时候，建立这整套巫术系统的巫士相信宇宙有悲伤，认为悲伤是一种力量，一种状态，如光，如『意愿』，这种永恒的力量尤其会影响巫士，因为巫士没有任何保护盾牌。巫士无法躲藏在朋友后面，或埋头于学术研究中。巫士无法躲在爱情，或仇恨，或快乐，或痛苦后面。没有任何事物能保护巫士。悲伤是抽象的。悲伤不是出于渴望或缺乏，也不是出于自我重要感。悲伤不是来自于『我』，而是来自于『无限』。你无法向朋友致谢而感受到的悲伤，就是属于这一类。
不是你周围人的问题，问题在于你自己。因为你能改善自己，但你却习惯于在深沉的寂静中评判他们，任何白痴都能评判。如果你去评判，就只能看到他们最恶劣的缺点。我们所有人都是囚犯，监狱使我们的行动如此可鄙。你的挑战就是接受人们的原貌不要打搅他们。
不要从远处崇拜他人，这样只会创造神话人物，接近你的教授，与他谈谈，试探他，看看他是怎样的人。灵士不会空洞的崇拜人，他们会与人说话，了解这个人，建立参考点加以比较。
战士旅行者逆来顺受。他们随从事物的动势而行动。战士旅行者的力量在于保持警觉，从最小的动势中得到最大效果。更重要的是，他们的力量在于不干预，事件都有自己的动势与力道，旅行者永远只是旅行者，他们旁观周遭的一切建构意义，而不质疑事情为什么这样。
战士旅行者的唯一美德就是在回忆上保持所有曾经影响过他生命的事物，战士旅行者唯一感谢与道别的方式就是把爱的人神奇的保存在他的寂静之地中。
黑暗意识海洋
无限就是环绕周围的一切，也称力量，黑暗的意识海洋。看似随机发生的事情其实是由无限的活跃领域主宰，即意愿。灵士的唯一选择，就是与无限的意愿融为一体，没有疑惑猜测。
内在寂静是灵术所有项目的基础。内在寂静需要累积储存，才能发生作用，这个结果被称为停顿世界，此时人回到真实本质，外在宇宙放射的感官资讯将不再由感官诠释。灵士需要一个崩溃点
让内在寂静作用，就像把砖头固定在一起的水泥。
灵士把自己与他人之间的任何互动不管多么琐碎或微不足道，都要当成是一个战场。在这个战场上，灵士将表现最好的魔术和努力。若需要自在轻松，秘诀就是坦然面对对手。他厌恶那些胆怯的躲避互动的灵魂，尽管最好还是有互动，但他们只是根据自己的心理状态推断事物，而没有真正觉察到周围发生的事。他们虽然互动，却从来没有真正参与互动。
那些与生命回顾有关的纤维河流或力量潮流，被古代灵士称为黑暗的意识海洋，也称为巨鹰。宇宙中所有生物都与黑暗意识海洋有联系，联系点是集合点。知觉是黑暗意识海洋以神秘方式聚合出来的。感官资讯的诠释就是黑暗一是海洋，生物死亡时，黑暗意识海洋会透过聚合点把生物的意识都吸走，他们也看见黑暗的意识海洋碰上回顾过生命的灵士会迟疑。他们只吸走生命经验，而不是生命力量。灵士相信，当回顾生命时，所有的债务会浮出表面，我们会了解我们的重复，但我们的内在会抗拒生命回顾。
步行能唤醒回忆，灵士相信我们经历的一切都储存在腿部后面的感觉，他们视腿后为个人历史的仓库。
灵术的正确操作定义：灵术就是以聚合点的控制来改变它与黑暗意识海洋的联系焦点，因而感知其他世界。
穿越黑暗意识海洋时绝不会有任何睡眠，或必须在梦中控制注意力之类问题的干扰，穿越黑暗意识海洋的旅程需要迅捷的反应，有清晰的临场感。进入黑暗意识海洋不等于“清醒做梦”。
我看见每个生物都具有集合形状，有某种绳索连接在圆形的光环顶端。这些能力绳索非常像当我们对阳光眯起眼睛的一些明亮线条。
整个宇宙是由双重力量构成，无机生物是我们对立而互补的世界有意识的无机物。有机与无机意识状态差距太大所以可以互相并存而没有干扰。两者的死亡就是被吸入黑暗意识海洋，充满生命经验的个体意识界限解体崩溃，意识以能量的形式流入黑暗意识海洋。对灵士而言，死亡是整合的过程，身体会变成能量，有机体所形成的界限在死亡时崩溃。灵士做了死亡的隐藏选择以后就会变成无机生物，具有惊人的控制知觉的能力。无限便是他们的行动领域。灵士相信无机生物的意识与地球一样长久。
鬼魂如果是具有意识的能量场，便是产生能量的结构，否则就只是幻影，来自一个意识坚强的人。
人类都是黑暗意识海洋的旅行者，这个尘世直说旅程上的一站。但由于外来的原因，旅行者中断了他们的旅程。人类被困在某种漩涡，某种绕圈子的力量中，使他们感觉好像在移动，其实却是停止的。只有灵士能对抗那种囚禁人类的力量。灵士依靠纪律挣脱那些力量的掌控，继续他们的意识之旅。
能量体
肉体与能量体比较起来，能量体比较小，紧密，看起来重。肉体与能量体是两团被某种奇异凝聚力量（宇宙力的本质？）挤在一起的能量场。肉体与能量体是人类领域唯一相互对应的能量结构，他认为这具有真正的二元性。凭借训练可使能量体更接近肉体，平常两者距离遥远，一旦能量体接近到某种距离（每个人不同），任何人都可以经过训练把能量体锻炼成复制的肉体，即他们观念里的“另一个分身”。也可以把肉身锻炼成能量体，肉眼无法看见。
飞影心智
灵士相信是掠食者给了我们那些信仰系统，善恶的观念和社会价值习俗，设立了希望期待成功梦想失败。使我们贪婪懦弱，自满一成不变。为了确保我们服从而把它们的心智给了我们变成我们的心智，掠食者的心智古怪矛盾阴沉，随时害怕被揭穿。它们向人类输送对它们有利的观念保障自己的安全。灵士把人类婴儿看成奇怪的明亮能量体，从上到下都有一层明亮外边，有点像塑胶模，紧紧裹住能量茧。那层明亮意识外层就是掠食者的食物，人类成年后外层只剩从地面到脚趾的高度了，使人类勉强生存。人类是唯一在能量茧外有沉重意识外层的，所以容易被猎取。这一圈狭窄的意识就是自我中心，也是人类被捕捉之处。掠食者逗弄我们的自我反应，激起我们意识的火焰，让我们活下去，从而吞噬我们。
灵士认为人类在某个时候一定是完整的生物，有惊人的觉察力，与意识的非凡成就。就像神话。然后一切消失变得麻木。掠食者是无机生物，小孩可以看见。如果一段时间掠食者不吞噬我们的明亮意识外层，它就会成长。明亮意识外层就像一棵树，没有修剪就会恢复自然的大小，便会恢复惊人的知觉控制。
让飞影心智承受纪律的重担，如果用内在寂静消耗飞影心智，外来异物便会逃脱。当灵士抓住凝聚我们能量场为一体的力量时，飞影心智会落荒而逃。