《黑暗中的笑声》是一本由弗拉基米尔·纳博科夫著作，时代文艺出版社出版的平装图书，本书定价：24.8，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《黑暗中的笑声》精选点评：

　　●所有对小女人怀有天真梦想的中年男人该看看这个亦正亦邪的小说

　　●、、

　　●谜一样的游戏

　　●腐朽的中年人请不要看

　　●因为这本书喜欢上纳博科夫的作品~呵呵~~~~

　　●虽然技巧很好，文字也很活，但总觉得有种匠气。让我不太相信这个作者。

　　●黑暗中的笑声

　　●黑色爱情

　　●校对有问题。敏锐的洞悉，高超的技巧。

　　●极尽嘲讽之能。这世上简直无一人值得同情。明星梦女人想傍大款，大款还是个虚伪懦弱白日梦的人，被女人骗，老婆受伤离开

　　《黑暗中的笑声》读后感(一)：不错

　　很不错的一本书，很难得我一口气把国外的小说看下去，可能是简单的线条人物跟不复杂的语言吧，不过更喜欢他结束以后的回忆录，里面的语言让人很喜欢！推荐一下~

　　《黑暗中的笑声》读后感(二)：了解纳博科夫的开门钥匙

　　这是我读的第一部纳博科夫的作品，高中时在街边的小书店里租的。前后租了三次，可见多么地喜欢。到了大学又去图书馆借了几次。

　　这是纳博科夫的经典之作，并不比洛丽塔逊色。其中的隐喻和伏笔更是令人赞叹，译者的功底和解读也令这本书增色不少。

　　现在距离第一次读这本书已经三年，纳博科夫的小说也读了不少，依然记得当时的欣喜，从《黑暗中的笑声》起，我才算真正步入纯正的文学殿堂。

　　《黑暗中的笑声》读后感(三)：黑暗从何处来

　　看到报纸上凸现的纳博科夫的名字，我随手从书橱中拿

　　出，紧接着上次不良的阅读感觉，读书是一件奇怪的事情，间接说明了人是世间最奇怪的现象。我继续读着我极没感觉的（黑暗中的笑声），当初买这本书，完全是因为作者的名气和书名，我个人倾向于矛盾化

　　的语言和表达，以为那只是一部猎奇小说，就是在一个泛滥的三角或者四角的老故事，我读的乏力，对这个人的吸引力产生了怀疑。但这一次，我的心却因为这本书恢复了一些活力，因为我又想把我的想法和感

　　觉记录下来。

　　我现在觉得作品是很个人化的东西，虽然一部作品必然凝聚了时代和文化的因素，这是其中很具思想力量的因子，但是我认为这种共通的东西却凝聚着非常个人化的东西，就比如一个作家对社会的看法，是和一个人的心理感觉有很大的关联的，社会图景是按照这个人的想法和意念得到的，当然它并非是胡思乱想，但绝对是非常个人化的情感，所以一个作家的作品并非一定会获得同时代人的认可，那既说明作家的敏感

　　和睿智，也说明了同时代人的迷惑和隔膜，所以这种现象并不能用优劣来评判，但是好的作品为何一定要用时间这个最有力的工具来判断也就具有了意义，因为只有时间可以跨越和无限延长，也就最能检验一部

　　作品真正的思想价值。

　　小说总是在体现着一些隐秘的情绪和情结，只有同样拥有这样感情的人才可以体会。比如今天我看到书中的康拉德疑惑于“一个人离开故乡越久，就会真的不再思念故乡”这和我们平时的想法和见闻都不太符合

　　，这究竟意味着什么呢？这就是很个人化的东西，但同时它也有着具有普适性的可能性，认为也许这种情结一直存在，只是人一直都没有注意到这一点。所以一部作品的思想性和时代性也带有浓厚的个人色彩，

　　需要从个人的生活经历和感觉出发，所以历史只能是人的历史，它既驳杂又一致，我们也只能从一种驳杂中中去领悟历史的一种意义上的真谛，绝对静止和固定的东西是不可能存在的。

　　我也很想去从历史中寻觅到自己的根，让我知道自己从何处来。

　　作品中总是使用多处的对话，这与戏剧的形式有些相象，而我也一直偏爱用对话来间接的说明生活的存在。

　　《黑暗中的笑声》读后感(四)：眼睛

　　这本书我是在图书馆里找到的，上了年头的书，有一股别样的气味。想要说的是《眼睛》。

　　(首先振臂高呼一声）老纳果真是个天才！

　　《眼睛》没有让我失望（虽然一开始我也没抱多大希望，但我得到了惊喜）。初读时头脑有些混沌，所以忠信于小说，被老纳牵着鼻子走。直到看到第7节（全文共有8节），“我”想强吻瓦妮娅时我才意识到谜底——斯穆洛夫就是叙述者“我”——真可惜，第8节近在眼前；而回想起来，关于这个谜底前文已暗示了太多。比如温斯托克恰好对“我”说他需要雇一位新店员，斯穆洛夫是新来的，“我”想要听从别人对斯穆洛夫的评价达到一种偏执的程度等等。

　　所以需要重读。第二遍读下来滋味全然不同，简直像一场乐趣迭涌的大冒险。老纳的笔墨挥洒自如、妙语连珠，笑过之后又令人沉思。斯穆洛夫应有精神分裂症，自杀未遂的他以为自己死了，但他的想像力为他创造出一个与生前相同的世界。从此，他开始脱离地看自己、寻找自己。如此高远奇特的立意，注定了《眼睛》不会只是“模仿19世纪爱情故事”（译者序）。作为读者，可以通过阅读清晰地感知到作者写此文时的快感。

　　大胆，新奇，诙谐，揶揄。一个人能够以他人的记忆而存在下去，这思想我早在福克纳的《野棕榈》中看到过，但我依旧喜欢。而如老纳所说，“最后，终究属于善行的想像力坚定不移地站在了斯穆洛夫这一边。同时，备受煎熬的痛苦的爱证明是如此令人陶醉和振奋”，我读时并未注意到，但觉赞同。

　　关键词：人间之镜。不仅他人，自己也能成为折射自己的镜子。前天听到人说，最难战胜的是自己，因为人总以为自己是对的。这是否意味着，作为正常人的我们也需要一只眼睛（大大的、微微透明的、充满血丝的、一眨不眨的眼睛）来观察自己、检查自己？

　　可怜的斯穆洛夫时空颠倒，在那样的社会时代下，时间或是记忆，不管怎样，做好自己吧。

　　以上。

　　《黑暗中的笑声》读后感(五)：眼睛

　　我接着看了纳博科夫的第四部小说（眼睛），是与（黑暗中的笑声）编录在一本书中，我并没有完全读懂，也不似完全被吸引，象读巴尔扎克的（人间喜剧）时所受的震撼，我却觉得口有余香回味无穷，让我立刻有写点东西的冲动。而我也总是不要求自己想好所要写的词语，只是让我心里的想法自然的表达出来。

　　我想我非常佩服国外小说家的表达方式和叙述手段，他们是如何创造出这样一种奇怪的让人琢磨不透的结构让读者觉得凌乱而又无法自拔呢？相比较于我曾经读到过的国内的小说，它总是显现出一种紧张和无处躲藏的慌张，让我也觉得惊恐，或者从来没有未来很明朗的态度和感觉，因为我也不知道将来在哪里，我想这大概就是所说的张力，是一种紧张和虚无所构造出来的张力，这让我无形之中非常紧张。而国内的小说，至少是我看过的，总是喜欢平铺直叙，不管是采用顺叙还是倒叙，抑或插叙都没有区别，你只是随着作者构思的东西走而已，只是知道到结尾一定可以被告知一个结果，不管是好的坏的抑或是无说明的，总之都是一种结果，让人觉得这个人的命运就这样被定性和说明了，故事也就到此结束了，没有什么好回味和思考的了，这应该就是一种思维的力量，外化来看就是叙述方式的不同之处吧，我不得不承认，我更喜欢这种开放式和虚无式的结构和方式，让我觉得它象极了一个人真正的生命体验，因为一切都象是不存在的，只有人不存在，其他的被人创造出来的东西似乎才是唯一存留的东西，而人却是最没有生命力的，会随时飘散在风中，会变成没有意义和没有过去的连虚无都不是的东西，那我们人类生存的意义究竟在哪里呢？我蹲在马桶上想了想，大概人要创造出一些东西，无论是各种艺术形式还是各种物的形态，一定都是怀着这样的愿望和渴念：那就是要留下人曾经生存过的痕迹，也就是历史，人类生存的所有意义都是继续着这种“流传”的印迹，不然人只是来溜达了一圈就又归位了，人却是被抽离出来的最虚无缥缈的东西，这听起来没有一点可笑么？可是我看到的事实就是这样，但最后的事实归事实，我们既然是要给自己留下印迹，那就要把握和关注在人世间的活动，因为那是我们生存的证明，所以意义并不在于人身上，而是在于精神世界的延续和共舞，我们只是在留下一种精神，我们所能做的也就是要留给别人啊，难道不是这样么？所以他人才是你生存的意义，你所努力的只是为了那些未出世的与你素不相识又毫无关系的人，我们的意义就是在这里，就是在这里啊。