《毛泽东诗词鉴赏》是一本由田秉锷 编著作，上海三联书店出版的234图书，本书定价：35.00元，页数：2012-9，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《毛泽东诗词鉴赏》精选点评：

　　●重读，发现此集中的确有小一部分诗词，如老毛自称的那样——“诗味不多”。除此之外，大都是可以笑傲古今的作品。毛词是大异中国古词的传统的。阳刚雄伟之极，比中国最优秀的诗人，也不逊色，且胸襟气魄高出之。真应了柳亚子的评语：“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”。

　　●既有诗词又有书法，既有对联又有书信。就诗论诗，客观公允。主席诗词既有金戈铁马，又有浪漫豪情，很犀利啊！遗憾的是少收录了两首诗，一首咏蛙诗，一首题照诗。也许前者改写前人，后者为尊者讳，但毕竟佳词妙句，遗之可惜啊！

　　●三星半，作者语句些许肉麻。

　　●居然是皮面的，感觉一夜回到解放前。。。

　　●喜欢诗词大图

　　●豪迈大气

　　●非常好.

　　●中国人品鉴毛泽东诗词往往难以摆脱政治的有色眼镜，这本书则从相当中立，纯文学的角度来鉴赏，更加生动地揭示了毛泽东诗词的艺术魅力和内涵。尤为珍贵的是里面收录了诗人很多诗词的手稿。

　　●读毛主席的诗词，就想到了永立于母校门口的雕像，橘子洲头，指点江山，气势磅礴，岁月不过弹指一挥，寥廓江天尽收眼底

　　●他还是一如既往给我们力量

　　《毛泽东诗词鉴赏》读后感(一)：一家之言、别成风骨

　　毛泽东主席是中国共产党的党魂、中国人民解放军的军魂、中华人民共和国的国父。虽然他老人家志不在案牍也明，但伟人偶一为之，亦与小人物的全力而为浮沉天壤。明白这个道理，欣赏毛主席的诗词、书法便可得其仿佛。作者田秉锷同志是江苏省著名的文史学家，全国知名的毛泽东诗词研究专家。《毛泽东诗词鉴赏》就是田秉锷先生对毛泽东诗词书法的发微，可以说是一家之言、真性情语。是毛泽东诗词书法研究领域的一朵奇葩，可供大家阅读学习。本书编排参照了中央文献出版社1996年7月版的《毛泽东诗词集》，诗词书法手迹是从中央文献出版社与线装书局合出的《毛泽东诗词手迹》一书中选取的，具有较好的价值。

　　《毛泽东诗词鉴赏》读后感(二)：推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词

　　纵观我国历史，政治家兼任诗人，且都能胜任的并不多。刘邦最多能喊出大风起兮云飞扬，李世民规规整整地写着宫体诗，终究是略输文采。曹丕诗写得不错，就是调子总是贱妾茕茕守空房一类。大概唯有东临碣石有遗篇的曹操，可以和毛泽东相比。他们文韬武略，又极富有浪漫主义精神。

看完这本毛泽东诗词，感慨颇多，短评已经无法满足我，所以干脆多写几句凑个长评。毛主席是一位伟大的政治家革命家军事家，而在此基础之上，他还是一位伟大的富有浪漫主义色彩的诗人。这一次，我主要从以下几个部分简单阐发一下个人的浅见。

诗言志——怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮

毛泽东善写词，也写了很多好词。二十年代时，毛泽东就写下了沁园春长沙这样的作品。都说诗言志，这篇作品可以说将毛泽东的志向展现得十分透彻。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。又有，自信人生两百年，会当水击三千里的豪迈之句。正可谓少年心事当拿云。

战争描写——战地黄花分外香

反围剿和长征途中，不可谓不艰难，不可谓不艰苦。但即使如此，毛泽东还是写下了大量的描写战争的诗词。除了有名的七律长征，忆秦娥娄山关中写道，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽，菩萨蛮大柏地中写道，当年鏖战急，弹洞前村壁。虽然作者自注写道，万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。但诗词中还是充满了，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；风卷残云过大关等等富有革命乐观主义精神和浪漫气息的词句，可见其对军事上的决策是有信心的，对革命的胜利是有决心的。

政治历史评论——一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点

柳亚子评论毛泽东诗词，推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词。这话也对，也不对。对在于他的诗词处于新旧题材交变之际，词牌虽旧，但内容颇新，战争景象，政治历史评论，宣传文稿，无一不可入词。不对在于，历史三千载并没有被抛诸脑后，反而被时时化用。此外，一部分诗词的写作是基于对历史、政治的评论。比如对贾谊和屈原的推崇和哀悼，都是基于对其作品及政治理念的认同上。此外，贺新郎读史以及与郭沫若的一些和诗都很好地体现了作者的历史观和政治思想。

人情往来——牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量

毛泽东诗词里有一部分是和诗，答诗，还有送别，哀挽等等人情往来诗词。著名的答李淑一我失骄杨君失柳，赠丁玲的昨日文小姐今日武将军。和柳亚子的诗不少，也很有趣。建国前柳亚子写信给毛泽东，有怨艾之气，表示要归隐故里。毛泽东不仅说他牢骚太盛防肠断，还针对他要归隐的说法，写了莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江，十分之妙。

宣传利器——屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀

由于我本人对宣传工作十分有兴趣，所以有此一节。毛泽东对屈原的评价很高，且说他写楚辞好比手中握有杀人刀，直指文艺作品中宣传工作的战斗性。同时，我们也知道，毛泽东可以说是宣传工作的一把好手。无论是模板一样的渡江新闻稿，还是类似发展体育运动，增强人民体质这样言简意赅的宣传标语，都可见其文学功底。本书还收录了毛泽东为南京路上好八连撰写的杂诗，解放南京前所作的钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江，无一不是文学与战斗性并存的宣传佳作。

以上是我读罢此书的一些浅见。毛泽东的诗词，

作为读者，如今读来，也总能汲取一些世上无难事只要肯攀登的决心和信心，也算是向作者学习而迈出的小小一步吧。

　　《毛泽东诗词鉴赏》读后感(三)：毛诗词，乃王霸之诗词也

　　近来读毛泽东诗词，只有一个大感受：毛泽东的诗词是王者之诗词，领袖之诗词，伟人之诗词。他的作品与古时的诗词格调全不相干，其境界雄伟博大，其精神昂扬自信，其格调不拘法度，其草书潇洒自如，浑然充斥着一种孟子所说的浩然之气。他的诗词，即便是写那些危急苦难，也是洋溢着积极乐观的大无畏精神，写离别伤情，也是气象宽阔，硬气十足，没有一点婉约词派的儿女情长的调调，但具有词所特有的蕴藉之美。

　　欣赏毛诗词，对我影响最大的，应该是那份积极乐观，包容万物的胸怀了。以往读唐诗，好读李义山；宋词，喜读秦少游词，姜白石词，李清照词，婉约派是多一点的，遂养成了那种感时伤怀的情怀。但如今再看毛诗词，我以前的沉浸感伤是多么的格局狭小，甚至有点可笑了。

　　人生啊，并不总是那样的伤春悲秋，羁旅离愁，它应该拥有一些别的东西。譬如年少时期的“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；与朋友离别时的“挥手从兹去……要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇”、“东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣”；面对困境时的大无畏：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”；对待人生的无比自信：“自信人生二百年，会当水击三千里。”、“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”。

　　生命啊，它应当有它应有的阳刚之气、浩然之气乃至王霸之气，

　　这本上海三联书店2012年版的《毛泽东诗词鉴赏》有毛泽东诗词正编38首、副编25首、精选对联10对，外加5封关于诗词的书信，并配有毛主席的照片和诗词手迹50余张，可以说比较全面了，很值得一看。

　　书法的最高追求，是激发美感。而毛泽东的书法分为三个阶段：习楷书，知法度；用行书，广气度；恋草书，得自由。其后期的草书体，是由“规范形态”向“自由形态”飞跃，大自由，大挥发，又有大后期的形神内敛，最终达到了美学境界。

　　从毛泽东的书法成就可知，任何一种事情若要成势，除了不可控制的个人禀赋外，便只有博学与苦练了。以毛泽东的一副自勉联来说便是：

　　贵有恒，何必三更起，五更睡；

　　最无益，只怕一日曝，十日寒。

　　下面呢，我先补上两篇没有收录的毛泽东作品，然后拣我最喜欢的几首诗词摘录下来，次等喜欢的就提一下作品名字与名句，就这样。

　　七绝·咏蛙（1906年秋）

　　独坐池塘如虎踞， 绿杨树下养精神。 春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？

　　七绝·赠父亲

　　孩儿立志出乡关，

　　学不成名誓不还。

　　埋骨何须桑梓地，

　　人生无处不青山。

　　沁园春·长沙

　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

　　采桑子·重阳

　　人生易老天难老，岁岁重阳。 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。 胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　忆秦娥·娄山关

　　西风烈，长空雁叫霜晨月。

　　霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　从头越，苍山如海，残阳如血

　　七律·长征

　　红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　清平乐·六盘山

　　天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程二万。

　　六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙？

　　沁园春·雪

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　浪淘沙·北戴河

　　大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。 一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是， 换了人间。

　　蝶恋花·答李淑一

　　我失骄杨君失柳， 杨柳轻扬直上重霄九。 问讯吴刚何所有， 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。

　　卜算子·咏梅

　　风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　六言诗·给彭德怀同志

　　山高路远坑深，大军纵横驰奔。 谁敢横刀立马？唯我彭大将军。

　　贺新郎·别友

　　挥手从兹去。

　　算人间知己吾和汝。

　　汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。

　　重比翼，和云翥。

　　如梦令·元旦

　　清平乐·会昌 踏遍青山人未老，风景这边独好。

　　念奴娇·昆仑

　　七律·人民解放军占领南京

　　七律·和柳亚子先生 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

　　浣溪沙·和柳亚子先生 一唱雄鸡天下白

　　水调歌头·游泳

　　七律·到韶山 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天

　　贺新郎·读史 歌为竟，东方白

　　满江红·和郭沫若同志 一万年太久，只争朝夕

　　水调歌头·重上井冈山 可上九天揽月，可下五洋捉鳖 世上无难事，只要肯登攀

　　念奴娇·鸟儿问答

　　七古·送纵宇一郎东行 东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣

　　虞美人·枕上

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　　《毛泽东诗词鉴赏》读后感(四)：20028

　　新体白话诗勃兴以来，传统诗歌一度中衰，作古诗的极少，作的好的更是极少，屈指数来，不过鲁迅、陈独秀、陈寅恪等数人而已，其中毛泽东独树一帜，以其恢宏壮阔和鲜明强烈的时代感成为现代以来传统诗歌的最好传承。陈寅恪曾提出所谓“以诗证史”，古人亦早有赞誉杜甫诗歌为“诗史”，其实毛泽东一生创作的诗词，同样是一部“诗史”。杜甫命运浮沉于时代动荡之中，切身体会百姓生存的艰辛，记之于诗，遂成诗史；毛泽东始终挺立于前沿引领时代潮流的进展，一生亲历无数波澜起伏，记之于诗，亦成诗史。两人所处社会地位不同，观察视角有所不同，所写诗歌气势精神内涵均有所不同，但均为伟大的作品。

　　毛主席诗词磅礴大气，这种大气来自于高度浓缩的空间和时间，诸如“寥落江天万里霜”、“极目楚天舒”、“茫茫九派流中国”等诗句属于空间的浓缩，而“人猿相辑别，只几个石头磨过”、“俱往矣，数风流人物，还看今朝”等诗句则属于时间的浓缩；这种大气同样来自于豪迈情怀与自信乐观的精神，诸如“指点江山，激扬文字”、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”、“踏遍青山人未老，风景这边独好”等等都是洋溢着无与伦比的豪迈与自信精神的诗句。

　　毛泽东敢于评点历代君王，哪怕是曾经雄才大略建立不朽功勋的君王，在毛泽东眼里仍旧不能尽如人意。其中原因并非君王本人能力所限，而是他们意识不到人民的力量，意识不到只有人民才是历史长河中真正的英雄。毛泽东自注“雪”为反封建，惹人评价为文革时期思维模式。似乎在一些人心目中，提及反封建无产阶级等等意识形态名词概念，就自动失去了诗意一样。在那些人心目中，诗依旧不脱风花雪月的范畴，而毛泽东早已翱翔于天地之中。当文人们在自怨自艾中哀叹自怜时，毛泽东早已和人民一起去教“日月换新天”。

　　晚年毛泽东惺惺相惜于贾谊，既叹赏其年轻高才与己相似，又叹息其一生命运多舛才不得尽。古往今来，英才屡现，尽展极少。晚年叹息贾谊，又何尝不是在叹息自己一生的事业不能完成？正所谓“一篇读罢头飞雪”，回顾历史审视今朝，一代伟人风烛残年时念念不忘的依旧是“忍将夙愿，付与东流？”

　　毛泽东关于作诗的观念很有参考的价值，正如当年提出“民族作风与民族气派”一样，都是有指导意义的，只是在当代作家诗人那里并没有得到很好的领悟与贯彻。

　　毛泽东的诗词鉴赏版本颇多，本书为田秉锷点评。田先生点评的不错，在每首诗的具体历史背景下进行解读是比较合适的办法，倘能更详尽一点，除创作背景外再介绍一些诗作问世后的反响更好。配上主席亲笔手书的诗词书法作品是本书的一大优点。但此书收集不全，有几首诗似乎是因为真伪有争议，未能收入此书。

　　◆ 前言

　　gt;> 即便在一个日趋平庸、不易再产生大人物的时代，芸芸众生仍然怀抱一丝浪漫，渴望从昔日的雄杰身上汲取生命的阳刚。

　　◆ 沁园春·长沙

　　gt;> “寒”者，心情也！

　　◆ 菩萨蛮·黄鹤楼

　　gt;> 1927年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。

　　◆ 如梦令·元旦

　　gt;> “红旗”意象，是毛泽东诗词最喜勾勒的。比之“旌旗在望”，比之“红旗跃过汀江”，这儿的“风展红旗如画”最有祥和的、美学的情致。

　　◆ 蝶恋花·从汀州向长沙

　　gt;> 不了解毛泽东的内心悲悯，便无法接近他的博大宽厚。

　　◆ 渔家傲·反第二次大“围剿”

　　gt;> 毛泽东的词作，善于铺排大事，善于避实就虚，句中的空间张力较大，表现了大家气度，此作得之。

　　◆ 菩萨蛮·大柏地

　　gt;> 大柏地战斗，是红军离开井冈山后所打的第一个胜仗，得来不易，影响巨大。此前，1929年1月4日至7日，毛泽东在宁冈县柏路村召开前委、湘赣边界特委、红四军委、红五军委联席会议，决定除留两个团守卫井冈山外，由毛泽东、朱德率红四军主力第二十八团、三十一团及军直属队3600多人出击赣南。1月14日由井冈山茨坪出发，在遂川消灭国民党守军一个营，突破封锁线。南下大余县，再南入粤，经南雄东折，再入江西信丰、安远、寻乌诸县，又北折，过瑞金，至大柏地。一路流动作战八九百公里，后面先有强敌李文彬部，复有强敌刘士毅部相追，情形十分被动。大柏地有10余里长的峡谷，毛泽东选在此地设伏。1929年2月10日（大年初一），刘士毅旅两个团进入“口袋”，红军利用简陋武器与敌拼杀，朱德带队冲于前，平时很少摸枪的毛泽东也提枪跟警卫排向敌阵冲锋。鏖战至次日下午，全歼敌军，俘虏包括正副团长在内800余人，缴枪800余支，此乃红军下井冈山后第一次大胜仗。从此，红军摆脱被动，取得战场主动权。

　　◆ 清平乐·会昌

　　gt;> 毛泽东自注：写作此篇时，“心情又是郁闷的”。但从诗行间，我们怎么也寻不到“郁闷”。唯一的解释：艺术创作有时会背离或超越主观情绪；而艺术的灵感，或能先于碰撞迸发出火花。用数月后才开始的万里长征印证这阕词，我们会惊异于诗歌的前兆之光。

　　◆ 十六字令三首

　　gt;> 本篇是咏物诗。咏物而有寄托，其意也深，其志也宏。一曲“山”的颂歌，实为一曲中国共产党的、中国工农红军的颂歌。但它又不是纯然的颂美，身当大任的自信溢于言表。

　　◆ 忆秦娥·娄山关

　　gt;> “腾乎天宇”

　　gt;> 诗人自注：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”沉郁顿挫而归于决不回头、不断前进，于是有胜利，以及记录胜利的诗歌。

　　◆ 清平乐·六盘山

　　gt;> “雁”、“好汉”、“长缨”、“苍龙”等，皆为旧典；本篇化用之，了无衔接之痕。这证明毛泽东词艺经历长征火与血的考验，已臻于圆熟之境。

　　◆ 沁园春·雪

　　gt;> 雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的，末三句，是指无产阶级。”

　　gt;> 上阕的雪景描写气魄宏大，角度奇特，艺术效果是前无古人的。诗人对祖国山川的热爱，蕴含景中。

　　gt;> 人生自况

　　gt;> 《沁园春·雪》的“意境”之美，可谓冠绝毛泽东诗词。境阔而意高，非写作大手笔、事业大丈夫难为此章。至于景情对比、古今对比、爱憎对比等，可为写作旧体诗之典范。

　　◆ 七律·人民解放军占领南京

　　gt;> 此诗成功处，在于气度恢宏。看“钟山风雨”、“百万雄师”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”，皆为大天、大地、大风雨、大场面，而尽收诗人眼底心中，非“第一等襟抱”、“第一等学识”，岂有此“第一等真诗”（借沈德潜语）！

　　◆ 七律·和柳亚子先生

　　gt;> 这首七律，是毛泽东诗词中最具雍容气象的作品。

　　◆ 浪淘沙·北戴河

　　gt;> 1954年夏，毛泽东在北戴河休养。一天，狂风大作，骤雨滂沱，海面巨浪涌天。毛泽东提出要下海游泳。卫士李银桥以风浪太大、危及安全为由，竭力劝阻。毛泽东却以为风浪越大越好，可以锻炼人的意志。于是，他坚持下海游了一个多小时。第二天，毛泽东写下这首词。

　　gt;> 这是毛泽东唯一一首咏叹大海的诗歌。登山，则情满于山；观海，则意溢于海，故这首词以志意的豪放壮阔称著。

　　gt;> 情怀依旧，江山已非。

　　gt;> “景”雄浑而“意”幽邃，是这首词的风格。

　　◆ 水调歌头·游泳

　　gt;> 长江流急，无风有浪，夏日汛至，其险更甚。毛泽东在江流中击水两个多小时，仍然有“闲庭信步”之感，一个63岁的老人，诚为少见！上

　　◆ 蝶恋花·答李淑一

　　gt;> “骄杨”一词，情切意长。

　　gt;> 想象，支撑诗歌的华彩。这首词的艺术想象，发于亲情忆念，凭于神话古典，而飞向美感的极致。

　　◆ 七律二首·送瘟神

　　gt;> 读六月三十日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。

　　gt;> 血吸虫病是一种流行于中国南方的传染病。据统计，共和国成立前，此病蔓延于中国南方12个省、市的350多个县，患病者达千万人。1954年，中共中央成立“血防”九人小组，专门领导消灭血吸虫的工作。1955年，毛泽东亲自视察血吸虫疫区，目睹百姓痛苦，他向各级党政部门及医疗单位发出“一定要消灭血吸虫病”的号召。1956年2月27日，毛泽东又在最高国务会议上强调“全党动员，全民动员，消灭血吸虫病”。血吸虫病严重的余江县，结合水利建设，苦战两个冬春，修建了1200多处水利工程，在灭螺治虫上取得胜利。1958年6月30日，《人民日报》发表题为《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》的报道。次日，正好是中国共产党建党37周年纪念日，毛泽东心系南天，夜不能寐，迎着晨曦，写下此章。

　　gt;> 诗题在拟“送瘟神”，出手不凡，大气凌“神”。瘟神，为中国恶神。人皆畏之、敬之、远之。毛泽东不畏、不敬、不祭、不拜、不留，反要驱而赶之，逐而送之，非大气魄、大勇力不可。标题出，气度见，非同一般也。

　　gt;> 毛泽东的可贵，是不以送瘟神的救世主自居。他认为，人皆可以为尧舜。“尽”字，是最充分的人民肯定

　　gt;> 欣赏者，有时会自叹木讷。毛泽东就是毛泽东，他敢于嬉笑怒骂，对瘟神，也敢大不敬，你行吗？

　　◆ 七律·到韶山

　　gt;> 毛泽东此次回乡时间是1959年6月25日下午五时许。6月26日到韶山学校，与师生畅谈并合影。下午，到韶山水库，游泳约两小时。复至父母墓前，献上几束松枝，深鞠一躬。离墓地，邀数名老人座谈，且留与同餐。晚住招待所，正好电灯坏，毛泽东说：“我今晚兴致勃勃，要写一首诗，你们给我找个煤油灯。”一灯橘黄，照着这位韶山之子。他伏案而书，《到韶山》一诗问世。为什么不写“回”韶山呢？回乡不是更感亲切？着一“到”字，避一“回”字，或许是诗人故意要稀释心中的浓情。热肠语，冷声言之，加一顿挫，更显思绪万千。

　　gt;> “咒”，不是直言相詈，仅表示无奈状态下的叨念与叹惋。

　　gt;> “梦”有二解，一是做梦，梦回故园；二是人生如梦，踪迹无寻。二解皆通。联系“三十二年前”的“前”字，似将诗人之“梦”定格于对离家及离家后的生命回味为宜。

　　gt;> “为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，此二句语新，意新，豪气干云，是诗人与革命的毛泽东的创造。

　　gt;> “喜”从何来？既从胜利（日月换新天）来，亦从丰收（稻菽千重浪）来，可见，毛泽东的喜悦包含了革命与建设的双重验证！

　　gt;> 称农民为“英雄”，初看褒扬过甚，细推敲，则与毛泽东一贯主张“群众是真正的英雄”相契合。

　　◆ 七律·登庐山

　　gt;> 此诗作于1959年7月1日，上距《到韶山》之作仅仅五天。这表明毛泽东正处在诗情奔涌之期。把握此诗基调，似与《到韶山》对照品味为好。再，诗成次日，即7月2日，著名的庐山会议即始召开（结束于8月1日）。庐山会议对于这首诗来说，仅为“后话”，而这首诗亦为庐山会议之“前兆”。知此，或不至盲解或误解。

　　◆ 七绝·为女民兵题照

　　gt;> 何者为美？何者为丑？这是时尚对生活的询问。此诗刊出后，一种新的审美理想成为一代人的追求。20世纪60年代，最时髦的服装是绿军装。男女无别，皆以为美。乃至群众组织也以“兵”命名。这在一定程度上折射出领袖人物的诗歌影响。

　　gt;> 诗，永远是诗。诗的任务是以“美感”撩拨心弦。

　　◆ 七律·答友人

　　gt;> 1961年，中国经济形势极为严峻。从这首诗里，我们却感受不到一丝游移与彷徨。一往情深的，是诗人对故乡的热爱与眷恋。泛言之，诗中之“芙蓉国”，亦即新中国之写照。家国相依，爱家乡、恋友人的背景情绪乃爱国主义也。

　　gt;> 辞采之丽，意象之美，此诗冠绝毛泽东诸诗之上。

　　◆ 七律·和郭沫若同志

　　gt;> 这首诗是对郭沫若《看〈孙悟空三打白骨精〉》一诗的和诗，最早发表于人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。《孙悟空三打白骨精》是浙江绍剧传统剧目，内容取材于《西游记》第二十七回。1961年，浙江省文化厅经改编，将此戏带北京汇报演出。郭沫若于10月18日在民族文化宫看了绍剧《三打》后，与剧组人员谈话，曾联系国际共运内部斗争对剧情加以引申。10月25日，又写成《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》，主旨在反对当时所说的“修正主义”，自然，唐僧成为诗歌抨击重点。其诗曰：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”11月17日，毛泽东读了郭氏呈诗，写下这首和诗，提出有别于郭氏的评判标准。郭氏在回忆里说：“毛主席的和诗，事实上是改正了我的对于唐僧的偏激的看法。”1962年1月6日，郭氏又有和诗再呈毛泽东。诗曰：“赖有晴空霹雳雷，不叫白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。”毛泽东阅此诗后，致信郭氏曰：“和诗好，不要‘千刀当剐唐僧肉’了。对中间派采取了统一战线政策，这就好了。”

　　gt;> 此诗的理性极强。但“理性”思辨又是充分形象化的。这形象，倒不全在“大地”、“风雷”、“鬼蜮”、“金猴”、“白骨堆”、“千钧棒”等的词语意象，最丰富的意象魔库是《西游记》故事。一步也没离开“西游”故事，所有的人物、事件也都摘取自“西游”体系，在表达的层面上，一丝儿也未掺杂任何时尚政论，但政论之倾向，无处不鲜明，无处不坚刚。

　　◆ 贺新郎·读史

　　gt;> 读史有“跪读”与“站读”，有“正读”与“反读”。因人而异，不能强求。有人读憨了，有人读精了，有人读成奴才，有人读成英雄……

　　gt;> 没有人将“读史”笔记写成如此的“解释”。这让人想起毛泽东对人们的告诫：要将颠倒的历史，再颠倒过来！回顾历史，是应该重新颠倒的！

　　◆ 卜算子·咏梅

　　gt;> 严有翼《艺苑雌黄》：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者。”

　　◆ 七律·冬云

　　gt;> 1962年12月26日，是毛泽东70诞辰。写诗以明志，虽不标自寿，但七十“古稀”或“从心所欲，不逾矩”，必然思索了生命成熟期的自信与自由。三年困难时期仍未过去。这一年6月，台湾的蒋氏政权有“反攻大陆”之举动。而此前的春夏之交，新疆塔城、裕民、霍城三县6万多居民逃往苏联，伊犁又发生暴乱。10月，印度军队在中印边界东西两段同时向中国入侵，迫使中国自卫反击。从11月起，苏联发表几百篇文章抨击中国内外政策，在苏共策划下，四十多个共产党、工人党组织发表决议，声明指责中国共产党。一时，大有“黑云压城城欲摧”之势。年终岁尾，大雪纷飞，千思万虑，鼓荡胸臆，遂有是作。

　　◆ 满江红·和郭沫若同志

　　gt;> “满江红”，又名“念良游”、“伤春曲”。双调，93字。前阕四仄韵；后阕五仄韵。这首词的写作，虽跨入1963年，但距《冬云》之写作，仅14天。故诗人情绪与写作《冬云》无大异。词题为“和郭沫若同志”，郭氏《满江红·一九六三年元旦抒怀》发表于1963年1月1日《光明日报》。毛泽东时在广州，读《光明日报》上郭词，于是有感而发，写词以和之。词的批判目标，主要指以苏联领导者为代表的反华势力。郭沫若《满江红·一九六三年元旦抒怀》云：“沧海横流，方显出英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则。天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白。太阳出，冰山滴；真金在，岂销铄？有雄文四卷，为民立极。桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗，乾坤赤。”

　　gt;> 诗词的节奏（律），是生命节奏（律）的艺术化产物。这首词，节奏之迅急，在毛泽东所有诗词中绝无仅有。是临敌前的昂奋使然？抑或突围时的紧张使然？

　　◆ 水调歌头·重上井冈山

　　gt;> [弹指]“一弹指”省称。佛家以“一弹指”极言时间短暂。《翻译名义集》：“壮士一弹指顷六十五刹那。”

　　gt;> “可上”以下五句，皆壮语，皆猛进语，皆励人振作语。对于毛泽东而言，这是一份“老骥伏枥，壮心不已”的情怀；对于每一位吟咏者而言，这是一份难得而有益的点化。

　　◆ 念奴娇·鸟儿问答

　　gt;> 1963年8月5日，苏又与美国、英国签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。禁核无可厚非，但在核大国已具核打击能力，且不再需要大气、外空间及水下试验后签订此条约，其目的即是为了缚人手足。作为共产盟友，赫鲁晓夫此举，形同背叛与出卖。1964年10月，赫鲁晓夫下台，但苏联政策未变。

　　gt;> [土豆、牛肉]讽刺赫鲁晓夫提出的“一盘土豆烧牛肉的好菜”式的“福利共产主义”。

　　gt;> 运用“古典”创作出具有现代“国际”意义的诗篇，是这阕词的构思特征；“大雅”与“大俗”相揉，则是这阕词的造语特征。

　　gt;> “土豆”、“牛肉”语，又是大俗大白之语。让人联想到赫鲁晓夫的信口开河，粗话连篇。结语“不须”二句，是“鲲鹏”斥“蓬雀”语。听不下去，打断话头，当头棒喝，以俗对俗，以粗对粗，这叫以其人之道，还治其人之身！毛泽东一定胸有怒气，不吐不快。不然，他不会在词中加入粗话詈词。诗之用词，温柔敦厚惯了，一“俗”便让人大吃一惊。其实，俗语入诗，古今无限，只要好，只要巧。

　　◆ 副编

　　gt;> 极俚极雅。

　　◆ 临江仙·给丁玲同志

　　gt;> 词题虽曰“给”，实为“赠”。一见面，即有词相赠，这表明诗人对作家的敬重。洋溢于全词的是欢迎、赞誉之语，这在毛泽东诗词中绝无仅有。

　　◆ 五律·挽戴安澜将军

　　gt;> 毛泽东深知“国民党是一个由复杂成分组成的党，其中有顽固派，也有中间派，也有进步派，整个国民党并不就等于顽固派”。（《目前抗日统一战线中的策略问题》）

　　◆ 五律·张冠道中

　　gt;> 抗战胜利后，毛泽东曾于1945年8月28日飞赴重庆，与蒋介石就和平建国问题进行谈判。1945年10月10日，《政府与中共代表会谈纪要》签署。这一纸协议，未能阻止战争。1946年6月，国民党军队围攻鄂豫边界的中原根据地，全面内战爆发。1947年3月，国民党军队投入胡宗南等部14万人向中共中央和人民解放军总部所在地的陕西延安地区发动突然进攻。大敌当前，何去何从？出于安全考虑，有人劝毛泽东离开陕北。但毛泽东不愿意。在毛泽东主持下，中共中央决定：刘少奇、朱德等人组成中央工作委员会，去华北开展工作，驻河北省平山县西柏坡；叶剑英、杨尚昆主持中央后方委员会，转移晋西北，统筹后方工作，活动区域在吕梁山区兴县一带；毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和人民解放军总部精干机关，留在陕北，指挥各战场作战。当时，西北野战兵团（1947年7月改称西北野战军）仅有2万多人，由彭德怀、贺龙、习仲勋领导。他们在延安以南进行了六昼夜的顽强阻击，以掩护党中央转移出延安。3月18日晚，毛泽东随最后一批中央机关撤离延安，开始转战陕北。此诗即写于转战初期，或在3月25日青化砭战役前。

　　gt;> 毛泽东离开延安时曾发誓：北不过长城，东不过黄河。

　　gt;> “诗史”之说也久。其实，诗中之“史”，远不是一个完整的“纪事本末”。诗化的历史，仅存碎片，使用多少黏合剂，都难以修复成历史的衣钵。这首诗，也是“史”，在诗情的真实上，它反映了毛泽东坚守陕北的刚性。“踟蹰张冠道”，我自风流！

　　◆ 浣溪沙·和柳亚子先生

　　gt;> 1950年6月28日，毛泽东发表讲话，提出：“亚洲的事务应由亚洲人民自己来管，而不应由美国来管。”7月13日，中央军委做出《关于保卫东北边防的决定》。9月15日，美军在朝鲜半岛仁川登陆。9月30日，周恩来发出警告：“中国人民决不能容忍外国的侵略。”10月初，美军越过“三八线”，大举北进。10月8日，毛泽东发出命令，东北边防军组成中国人民志愿军，待命而动。10月19日，中国人民志愿军跨过鸭绿江，投入“抗美援朝”之战。10月25日，志愿军与敌遭遇，初战告捷，将敌人从鸭绿江边赶到清川江以南，粉碎了敌方“圣诞节结束战争”的美梦。

　　◆ 七律·和周世钊同志

　　gt;> 周世钊（1897-1976），湖南宁乡人。1913年他与毛泽东同时考入湖南第四师范。次年，该校并入湖南第一师范，两人一直是同窗好友。1918年秋季毕业，毛泽东选择革命救国之路，周世钊做了教员。道路虽异，友谊长在。两人同一年辞世，友谊持续63年。1955年6月，毛泽东回到长沙。周世钊陪同毛泽东畅游湘江，之后，同登岳麓山。游罢归来，周世钊有文《难忘的一天》记其事，并赋七律几首。其中《从毛主席登岳麓山至云麓宫》一诗曰：“滚滚江声走白沙，飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈，来看长沙百万家。故国几年空兕虎，东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐，何用书生颂物华。”诗章随函寄毛泽东。毛泽东于10月4日写了回信。信中有言：“读大作各首甚有兴趣，奉和一律，尚祈指正。”这“一律”，即《和周世钊同志》。

　　◆ 七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰

　　gt;> 毛泽东对鲁迅评价极高。在《新民主主义论》一文中，毛泽东说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

　　gt;> 诗心相通，即是知己。毛泽东引鲁迅为精神知己，是对鲁迅诗人人格的肯定。诗的肯定，比政论式的肯定更亲切，更感人。

　　◆ 杂言诗·八连颂

　　gt;> 以领袖之尊，“颂”一群士兵，意义非比寻常。

　　gt;> 诗的自由气象，与精神的自由度相关。毛泽东从哲学的“必然王国”迈入了“自由王国”，他的晚年诗歌，亦趋形态的、精神的自由。此诗为一证。

　　◆ 七律·洪都

　　gt;> 宋刘斧《青琐高议》前集卷七《孙氏记》：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪催前浪，浮世新人换旧人’。”宋释文《过苕溪》：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”

　　gt;> 闻鸡起舞时，祖逖与刘琨都还年轻，官职也小，司州主簿，副县级干部耳。到祖逖中流击楫北伐时，他已经48岁。刘琨任司空、太尉坚持北方抗战时，也已经年过40（他小祖逖5岁）。

　　◆ 七律·有所思

　　gt;> 1966年2月12日，《关于当前学术讨论的汇报提纲》（后简称“二月提纲”）经向在武汉的毛泽东请示，由中共中央转发全党。到2月底，毛泽东即有谈话严厉批评“二月提纲”不分是非、混淆阶级界限。1966年5月，中央政治局开会，通过了《中共中央通知》，此即“五一六”通知。“通知”全面否定“二月提纲”。这次会议，重新设立“文化革命小组”（又称“中央文革小组”），隶属政治局常委会下。由此，文化大革命有了指挥部。1966年6月1日，《人民日报》发表《横扫一切牛鬼蛇神》的社论，全面掀起“破四旧”、“立四新”、揪斗校长、批判教师的浪潮。文化大革命，从学校推向社会，中国长达十年的动乱开始。毛泽东部署毕“通知”与“文化革命小组”事宜，于1966年5月中旬南下视察。5月15日至6月15日在杭州；离杭州，经长沙，6月17日到韶山滴水洞；住11天，于6月28日赴武汉。诗前注明作于“1966年6月”，到底是写于杭州，还是写于韶山、武汉呢？从诗句语气看，很像写于初来南方时，可能在杭州。

　　gt;> 在艺术上，这首诗有不可低估的史诗风范。关于“文化大革命”，毛泽东留下不少政治言论。用诗表现“文革”，仅此一首。最起码的，这七律是将“文革”初起之势作了诗的展现。

　　gt;> 另外，我还要提醒读者，这首诗在毛泽东全部诗歌创作历程中的“封笔”地位。十年“文革”，诗人毛泽东只留这一首诗。回望旅程，这诗也成为他作为诗人的最后吟歌。没想到，用这首诗为自己的诗歌创作（延续五十年之久！）画上句号，“思”不尽，“诗”尽，其中机缘，谁能参悟！

　　◆ 七绝·贾谊

　　gt;> 一个人，被毛泽东连吟二诗而叹之，贾谊的幸运是唯一的。

　　◆ 附录：毛泽东关于诗词的书信

　　gt;> 这些东西，我历来不愿意正式发表，因为是旧体，怕谬种流传，贻误青年；再则诗味不多，没有什么特色。

　　gt;> 《诗刊》出版，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。

　　◆ 致胡乔木

　　gt;> 乔木同志：睡不着觉，写了两首宣传诗[插图]，为灭血吸虫而作。请你同《人民日报》文艺组同志商量一下，看可用否？如有修改，请告诉我。如可以用，请在明天或后天《人民日报》上发表，不使冷气。灭血吸虫是一场恶战。诗中坐地、巡天、红雨、三河之类，可能有些人看不懂，可以不要理他。过一会，或须作点解释。

　　◆ 《词六首》引言

　　gt;> 这六首词，年深日久，通忘记了。《人民文学》编辑部搜集起来，要求发表，因以付之。回忆了一下，这些词是在一九二九至一九三一年在马背上哼成的。文采不佳，却反映了那个时期革命人民群众和革命战士们的心情舒快状态，作为史料，是可以的。

　　◆ 致陈毅

　　gt;> 诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。赋也可以用，如杜甫之《北征》，可谓“敷陈其事而直言之也”，然其中亦有比兴。“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗。有些人说他完全不知诗，则未免太过，如《山石》、《衡岳》、《八月十五酬张功曹》之类，还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。

　　gt;> 用白话写诗，几十年来，迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。