《苦难的历程》是一部由Konstantin Khudyakov执导，Pavel Trubiner / 列昂尼德·比切文 / 安娜·奇波夫斯卡娅主演的一部战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《苦难的历程》精选点评：
●活过了几场战争，还是躲不过大清洗啊……俩男主被囚时关于互相残杀有助于人之净化的对话真是让人毛骨悚然，而历史果然见证了恶的极端延续……
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●阿·托尔斯泰小说原著的里“苦难的历程”原指俄国人经历一战、十月革命、内战后找到了社会主义道路这一曲折经历。翻拍的俄剧则将此引申为俄罗斯在整个二十世纪经历曲折苦难的历史。原小说曾获斯大林文学家，如果现在有普京金像奖，这部改编剧也足堪获此殊荣。
●这种人人都爱我的玛丽苏情节，在剧中动荡大背景下，怎么看怎么别扭。
●“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与天堂的中间却隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，总能登彼岸。他们决定先实现那血海。”
●打五星是因为对原著的热爱
●史诗般的巨著，精良的改编。评论家们从来不把阿·托尔斯泰和另一位托尔斯泰等量齐观，然而《苦难的历程》作者完美继承了俄国文学的伟大传统，深沉反思这个民族遭遇的苦难，从不避讳一切的罪恶和不幸。卡嘉和达莎两姐妹以及她们的丈夫罗申和特里金都是真实的人物，从一战到内战那六七年的时间里，人性的光芒始终闪耀，令人泪如雨下。
●“这国怎，亏总民，我陷思，定体问”，28,5cm的鸡情时代啊，都脱成这样了，还是死了......
●俩女主太作了
●我觉得改编的不错，甚至部分地方比原著好！但是有的地方省略了太多，其实可以20集的，原著对苏俄革命还有人性的叙述和刻画电视剧表现的有点太快了太浮，当然原著也有很严重的问题。
《苦难的历程》影评(一)：当苦难难以名状
真的，当我看到这么好的一部电影，只有几十个短评，一个长评时，我的内心是悲伤的。这部剧是我看过的第一部长篇俄剧。其实开始的时候还是有些犹豫的，我不知道它值不值得我花这么长时间，但现在看来，那想法真的可笑。
作为一部电视剧，它可以说是完美的。如画的风景，优美而有充满地方风情的音乐，丰满的人物形象，细腻的爱情描写，浓厚的历史底蕴，激荡紧迫而又扣人心弦的情节。几乎拥有了好剧的所有元素。
故事是围绕两个姊妹展开的。姐姐叫卡佳，妹妹叫达莎，卡佳有两位丈夫，一个情人，分别是尼古拉，罗欣和贝索诺夫，达莎有一个丈夫：捷列金。（人物非常多，关系很复杂，而且名字很长，这里就用简称，提一下主要人物）
电视剧的时间跨度并不是很长，但它让我完全改变了对战争的看法，在我心中留下深深的烙印。这一段的历史中国和俄国很像，因此我才能体会到一种深深的共情感。俄国是一个多灾多难的国家，这话没错。从1914年的二月革命开始，俄国便进入了苦难的深渊中：政权更迭，内忧外患，战乱不断，经济崩溃……而本剧就是在这样的背景下展开的。
电视剧以主要人物为轴展开，效果很好，几位主角的形象也十分丰满。姐姐卡佳，典型的贵族小姐形象，和安娜 卡列尼娜有几分神似。极度渴望真爱，为了追求爱情不惜牺牲一切：名誉（和贝索诺夫偷情），财富（二婚嫁给一个军人），甚至是生命（为了逃离不爱的人，顶着风暴逃跑）……设想一下，如果是和平年代，她的生活将会是平静而又有些无聊的。但是，在战乱中，她用尽一生去逃亡，去等待，可惜却没来得及去享受生活，享受爱情……
然后是妹妹达莎，这里重点说一下。其实从她的角度，就可以一窥此剧的全貌了。首先是演员，真的是太漂亮了。而且，表演完美，可谓收放自如：能在和缓的镜头中尽情展示她的气质和优雅，而又能在需要展露情感的镜头中，把快乐，担忧，恐惧，甚至撕心裂肺的痛苦，都展现得淋漓尽致。
达莎原本和父亲一起住，后来考上了法学院，就来到了圣彼得堡投奔姐姐。她因为战争失学，但幸运的是遇到了未来的丈夫捷列金。好景不长，一战爆发，捷列金参军，达莎也进入医院工作。这一段生活其实还算平静。不久，捷列金从敌营中机智逃回，两人成婚。
当达莎开始怀孕的时候，我很高兴，终于这对神雕侠侣的生活可以归于平静，再也不用提心吊胆了，但是，我错了。这才是苦难的真正开始。
达莎的爱情观和她姐姐不同，她并不把爱情看做唯一，对捷列金的态度也并不是过分依恋。她更为独立，更为强势。最开始的时候，我就是被这种性格所吸引，爱上妹妹，但是我后来发现，也正是这种性格，导致了她的悲剧。
达莎临盆的时候，发生了一场大意外，一场改变整个剧情走向的意外。捷列金由于钟表出了问题，没有及时把达莎接回家，结果达莎决定自己回家。看似一段很短的路程，却让达莎的孩子永远地回不了家。她遭到了飞贼的袭击，被抢走大衣后昏倒在地。当时可是俄国的隆冬啊，我的心咯噔了一下。果然，孩子早产，不久便死去了。然后达莎便祭出了全剧演技最炸裂的时刻，发自内心的撕心裂肺的痛哭，也直击我的心灵，直到现在都难以忘怀。
后来的事可想而知，达莎赶走了丈夫，发誓再也不会去爱了。捷列金再次从军，参加内战，两人分道扬镳，可惜了那么般配的一对。
虽然后来他们和好了，但这一段剧情却让我无法释怀。我非常喜欢捷列金这个角色。他本身不善表达，但在偶遇达莎后，尽力追求，那一段是真的充满了甜蜜与感动。作为一个孤儿，一位工程师，后来又是一个军人，可以说他一辈子都是在孤身一人。但是，见到达莎的那一刻起，一起都改变了，他终于可以不再孤单。可以说，在那一刻，爱情就是他的全部。他们的爱情经历了很多，有差点成为死别的分别，有近乎绝望的等待，还有仅仅以一个不确定的婚约维系着的一年之久的真心相守。可是，这段美好的近乎让我忘却了战争背景的爱，这段对两人都珍贵无比，经由风月却被呵护而幸存的微弱而明亮的火光，却在这样的一次意外中熄灭了。
可能这就是所谓世事无常吧。我们最为珍惜的东西，宁愿放弃一切去追逐的东西，可能就因为一个不经意的闪失，甚至是天意，消逝得无影无踪。我们只会在意我们真正珍视之物，但是往往就正是它们被悄悄地夺走，空留悲伤的我们无可奈何。为什么？可能不会有答案。
细想，捷列金没有做错什么，达莎更是没有，但他们失去了孩子，甚至不敢再去爱。这曾是他们的全部啊！我也在高中的时候，曾为学习放下了一切，把所有赌注押在了高考上。我自认为投入一切，结果一定完美，但是，现实却让我血本无归。在结果出来后，我封闭了自己，去回想自己到底做错了什么，才导致了这个完全就是可笑的结果。但我基本上什么也没找到，于是我开始自责，怀疑自己。我真的就像捷列金那样，在妻子的痛哭中无处遁逃。因此捷列金的那种痛苦好无力感，是我最能感同身受的。
可能这就是命运吧。爱和信念，可以来的很快，并像钉子一样深深地嵌在我们心中。但是，钉子的深度（快乐）有多深，拔出钉子的过程（痛苦）就有多强烈。而且就像爱与信念，痛苦也是猝不及防的，并且直击软肋。
可是，我们又能有什么办法呢？看完本剧，我还是不明白。可能没必要把珍视之物的消失看得这么重吧，因为我们真的无能为力……
关于结尾，我还想再说说。这一次我才体会到真结尾的恐怖，当看到主角四人紧紧相拥的时候，我的心终于有了一丝安慰：在经历这么多之后，大家还是团聚在了一起。但是，当字幕出现的时候，我彻底崩溃了。都是好人，都经历了这么多的苦难，也应该歇歇了吧？不，他们却以一种更令人痛心的方式各自离去了。
那种感觉，就仿佛你最好的几个朋友，在和你一起历经风风雨雨，终于安定下来，挥手告别后，你却在短短几年内收到了所有人的死讯，而且都是在孤苦无依中落寞地死去。
在你认为大家都会安好，甚至不用浪费口舌去询问的时候，你却失去了他们所有人……
《苦难的历程》影评(二)：一部了解俄国历史文化的佳作
12集下来犹如白云苍狗
我没有看过阿·托尔斯泰的原著，但是这部剧给我带来的震撼却一点不亚于最好的俄罗斯文学作品。
第一次世界大战，俄国革命，俄国内战，给无数的俄罗斯文艺作品带来了灵感。帝俄末期的白银时代，俄罗斯第一次成为了欧洲文化的领跑者，无论是诗歌，小说，音乐，艺术，都有一股迸发的力量。然而这迸发却以两次战争，两次革命的形式达到了高潮。
漫天飞雪下静谧的圣彼得堡的冬宫广场，奥匈帝国加利西亚的战争前线，哥萨克骑兵风驰电掣的辽阔南俄草原，静水深流的伏尔加河，盛夏中郁郁葱葱的莫斯科郊外的晚上，后方平静的萨马拉的乡间小屋。火车，骑兵，邮轮，刀枪剑炮。镜头在广阔的俄罗斯大地肆意驰骋。两次战争，两次革命，将四个人的生命肆意带向远方。生命的弧线与轨迹在俄罗斯大地上交织出一张网格，勾勒出大动荡的社会背景下平凡人物的命运。
白军或者红军，也只是迫不得以的选择，也许兄弟就在战场上相见。革命，或者反革命，似乎也只是一念之间的选择。没有远大理想的影子，只有平凡生活的不易，兄弟阋墙，自相残杀。逃得过战争与革命的动乱，也逃不过大清洗的残酷。影片最后的字幕告诉我们，特列金1941年在莫斯科战役失踪，罗辛在大清洗中被处决，卡佳在西伯利亚的流放中死去，最后达莎一人抚养四人的后代，得以善终。
从1912年—1922年，十年的时间，改变了什么呢？
第一集开头，达莎在漫天飞雪之下，坐着马车穿越冬宫广场，好奇的望着首都圣彼得堡的一切。那是她还是一个刚满十八岁的女孩子，从老家萨马拉来到圣彼得堡上大学，投奔姐姐和姐夫，眼神中充满了稚气。她也曾在朦胧之间疯狂的坠入贝诺索夫的爱河。她陷入和特列金的情感纠葛，经历生离死别之后才意识到彼此是在整整中唯一的珍惜。她也怨恨新社会，受到了白军的鼓动去刺杀列宁。然而她毕竟是一个柔弱的女生，没有像芬尼·卡普兰那样下的了手。她看到列宁的“鞋带松了”，就意识到这是一个活生生的活人。战争与革命使再受教育成为不可能，最终在动乱中能保存爱的亲人已经是最大的奢求，成为一个小护士就已经满足。最后一集的结尾，还是在漫天飞雪的圣彼得堡中，她与在动乱中多年未见的姐姐卡佳再次相遇，泪水和欢笑凝固在此时，两人飞奔着拥抱在一起。
卡佳一开始以一个为爱痴狂，想入非非，性情好动的角色示人。她渴望得到丈夫非同寻常的爱，厌恶平庸琐碎的生活，但是她的丈夫却是一个不懂得浪漫的官僚人物，像《安娜·卡列尼娜》中的卡列宁一样官僚，不懂得浪漫，却没有这般冷血。高大粗壮，甚至有几分笨拙好似企鹅的身躯下面，是一颗体贴，包容，平庸，但是渴望平凡生活与爱的内心。尽管丈夫用自己体贴包容的方式爱她，她却还是出轨贝诺索夫，然后自我放逐到巴黎。然而战争与革命，使得这样一个浪漫多情，想入非非的人也耗尽了精力与想象力。最终在新政权下求得一个文化工作，能与妹妹与爱人罗辛相见便已是幸福。
第一集中，萨巴斯科夫就在讲台前面表现出了非同寻常的激情，他大声赞颂着，眼神坚定，手势充满力量。他赞颂着平凡的物质，有一种社会主义现实主义的征兆，脱离了阳春白雪的上层的虚无缥缈。革命之后，他热情的投入了打碎旧世界，创建新世界的征程。就像他所说，也许革命不成功，他就不会结婚，革命就是他的新娘。他正直，充满激情，然而却缺少一种人的气息，遇到伟大事业的叛徒，也会毫不手软。他象征着俄罗斯百年以来的民粹知识分子，为成大善，不惜小恶，把全部的生命投入到改造世界的事业中去，丝毫不吝惜自身。
罗欣本来也有对布尔什维克的极端仇恨与厌恶，与卡佳一样，他的这种强烈的情感，也被乱世中的艰难消磨没了棱角。最终他只在乎与她一见钟情的爱人。特列金从一开始就明白双方并没有什么区别，只是自相残杀，但还是在命运的捉弄下参加了红军讨生活。
电影里面的人物都如这般性格鲜明，情感充沛。再如一对鸳鸯大盗，一方面表现了战争对人的摧残，一方面也是求爱不得后的扭曲。一个求爱不得的女人遇见了因为保护她而被炸断右臂的多情浪荡公子，因而成全两人，以后成为江洋大盗，最终逃不过双双命丧黄泉，然而还是形影相吊。
诗人贝诺索夫，也是白银时代众多诗人自身的映照，勃洛克，马雅可夫斯基，阿·托尔斯泰本人。他们性格敏感，放浪形骸之外，为了艺术而活。他们代表了俄罗斯的璀璨文化，然而这璀璨文化是属于欧化的上层的，不属于底层的农民阶级。俄罗斯自彼得大帝以来的西化，以一种强制性的方式，一手创造了欧化的上层阶级，他们与东方化的底层之间的鸿沟也可见一斑。这些文化阶级叛逆，他们一方面被皇权压迫，沦为俄罗斯皇帝的终身雇佣军；另一方面他们也愧疚，底层的穷苦，愚昧，不开化使他们看到平等富足的西欧而感到自行惭愧，不能自食其力而受人供养也使他们愧疚。有的人就产生了拯救天下苍生的使命感。大部分人则是困于贵族文学的阳春白雪中。显然他们的文化也不能适应新社会。有的人乘着“哲学船”去了巴黎，成了流亡在国外的白俄，像蒲宁，布尔加科夫，别尔嘉耶夫，司徒卢威。他们等待着有朝一日传承发展着的俄罗斯文化可以出口转内销再次回到俄罗斯。有的人留下，最终在大清洗中肉体和精神双重毁灭。
影片摄影和画面也堪称完美。硝烟密布的加利西亚战争前线，仿佛能听到如同希特勒一般的奥地利德语的尖锐刺耳。秋天的圣彼得堡，浸在水洼中的黄叶，橙叶铺满了灰色的土地。冬季的圣彼得堡，漫天飞雪，落满了元老院广场，落满了梯形的冬宫广场，只有一根孤零零的罗马柱，顶着胜利女神天使般的翅膀矗立在雪中。无论是沙皇的寝宫，诗人的小房子，黑色的马车篷子，行色匆匆的贵妇人的皮氅和帽子上的羽毛，都蒙上了一层雾一样的碎雪花。夏夜的莫斯科郊外，高纬度地区夜晚依然有几分朦胧飘渺的雾霭飘泊在昏暗的日光中，穿梭弥漫在郁郁葱葱的乔木和灌木之间。静水深流的伏尔加河，潮平两岸阔，两边是一片墨绿，一艘双层蒸汽邮轮在平静的水面上划出一道波痕。顿河和伏尔加河之间的草原，驰骋着哥萨克的骑兵，一队队人马呼啸而过，诉说着千百年来游牧民族在这片亚欧草原上迁移的故事。
从一战到内战 从攻克柏林到苏联解体，俄罗斯人民为荣耀和辉煌付出了苦难与磨砺。
俄罗斯民族的文学包罗万象 杂糅了哲学 科学 历史，政治，哲思等等，因而产生了以托尔斯泰的风格为代表的一系列煌煌巨著。
如列·托尔斯泰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》阿·托尔斯泰的《苦难的历程》肖洛霍夫的《静静的顿河》帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》索尔仁尼琴的《红轮》
可以说从托尔斯泰往后 俄罗斯文学家毕生的目标就以托尔斯泰为标杆了
这些作品反应平凡的人在大历史背景下的人生境遇
可以说，俄罗斯民族感性有余而理性不足
因此产生了璀璨夺目的文学巨匠却少有举世瞩目的哲学家
民粹 激进 集体主义 是他的性格深处的特征
正如普京所说 彼得大帝 叶卡捷琳娜二世 斯大林是俄罗斯历史的一部分
普希金 托尔斯泰 索尔仁尼琴也是俄罗斯历史的一部分
俄罗斯民族充满了矛盾
二月革命 十月革命 苏联解体 以一种和平而且出人意料的平缓进行
国内战争 大清洗 苏德战争 又体现了他极具破坏力和暴力的本色
别林斯基 车尔尼雪夫斯基 赫尔岑 代表了民粹 激进 集体主义
普希金 托尔斯泰 别尔嘉耶夫 司徒卢威又体现了那种柔和的人文关怀
无论如何 内战是对一个民族最大的伤害
实现最终的政治和解也是必由之路
激进与革命并不能得到想要的结果
社会和人类的进步也不是仅仅依靠革命就可以完成的
人的最终归宿是自我治理 自己管理自己
从沙俄到苏联 俄罗斯又变化了多少呢？
苏联与其说是建立在马克思主义的基础上 不如说是革命中的无政府主义与之后的民粹主义
通过强力形成的社会主义必然不是进步到共产主义
而是退步到了原始社会
社会的进步根本还在于每个人思想境界的提升
《苦难的历程》影评(三)：一部了解俄罗斯历史文化的佳作
12集看下来给人的感觉犹如白云苍狗
我没有看过阿·托尔斯泰的原著，但是这部剧给我带来的震撼却一点不亚于最好的俄罗斯文学作品。影视作品的魅力就在于他综合了画面，声音，辅助文学的表达。光看历史书是很难对这样一个时代有感性的认知的。
第一次世界大战，俄国革命，俄国内战，给无数的俄罗斯文艺作品带来了灵感。帝俄末期的白银时代，俄罗斯第一次成为了欧洲文化的领跑者，无论是诗歌，小说，音乐，艺术，都有一股迸发的力量。然而这迸发却以两次战争，两次革命的形式达到了高潮。未来主义，至上主义，先锋派，种种艺术流派在帝俄末期兴盛，有死于斯大林时代，死于社会主义现实主义的一统天下。
漫天飞雪下静谧的圣彼得堡的冬宫广场，奥匈帝国加利西亚的战争前线，哥萨克骑兵风驰电掣的辽阔南俄草原，静水深流的伏尔加河，盛夏中郁郁葱葱的莫斯科郊外的晚上，后方平静的萨马拉的乡间小屋。火车，骑兵，邮轮，刀枪剑炮。镜头在广阔的俄罗斯大地肆意驰骋。两次战争，两次革命，将四个人的生命肆意带向远方。生命的弧线与轨迹在俄罗斯大地上交织出一张网格，勾勒出大动荡的社会背景下平凡人物的命运。
白军，或者红军，也只是迫不得以的选择，也许兄弟就在战场上相见。革命，或者反革命，似乎也只是一念之间的选择。没有远大理想的影子，只有平凡生活的不易，兄弟阋墙，自相残杀。逃得过战争与革命的动乱，也逃不过大清洗的残酷。影片最后的字幕告诉我们，特列金1941年在莫斯科战役失踪，罗辛在大清洗中被处决，卡佳在西伯利亚的流放中死去，最后达莎一人抚养四人的后代，得以善终。
从影片中，我们看到很多历史细节。第一次世界大战是一次沙皇的豪赌。尽管斯托雷平等有识之士一再强调俄罗斯绝对经不起一场大战的折磨，沙皇还是为了拉动民族主义情绪投入了这场史无前例的大战，俄罗斯独自支撑起整个东线战场，和德意志帝国，奥匈帝国，奥斯曼帝国三国作战。我们看到战争刚开始时大俄罗斯民族主义的爆棚，人民群众围住德国大使馆抗议，涂抹德国国徽。我们看到伤残的一战老兵在病床上讨论战争的意义，有人说是为了收复基辅罗斯时代弗拉基米尔大帝同志的领土——加利西亚，加利支—沃伦公国；有人则反驳，有什么用呢？反正我的腿已经残了。
面对民众堵在波罗的海造船厂门口抗议的哥萨克骑兵队长被当作镇压的借口和牺牲品被枪杀。于是哥萨克骑兵开始放枪，骑在马上鞭打人民。
战争中不同的人各怀鬼胎。罗辛忠于沙皇，厌恶布尔什维克，在他看来沙皇和俄罗斯祖国是紧密不可分割的。沙皇退位之后他虽然不敢相信，但是还是无奈接受。斯莫科夫尼科夫则代表着自由派人士，他们心中思考着沙皇退位，俄罗斯君主立宪或者共和国的可能性。这些资产阶级自由主义者跃跃欲试，迫不及待地接过沙皇的政权，想一展身手。有的人坚决反对革命，有的人鼓吹革命。还有的人成为布尔什维克的煽动分子，号召工人砸烂工厂的机器。
士兵在其中表现出了极端的厌战情绪，蔑视长官，无视命令，和敌人把手言欢，毫无纪律性。最终斯莫科夫尼科夫的死，也是1917年俄国革命中经常发生的事情——士兵打死自己的长官。
顺应如今普京政权的主流舆论和历史观，无产者的形象在其中颇为不堪。他们容易被煽动，盲从，情绪化，极端，暴力，人多势众，展现出了民粹主义的强大破坏力。工人砸坏工厂车间里的工具。士兵不愿意打仗，躲在医院里畏首畏尾。对于他们来说，掌权就是占有别人的财产，别人的女人。这部电影对无产者和底层人的塑造，充满了一种底层暴民的味道。
从1912年—1922年，十年的时间，改变了什么呢？
第一集开头，达莎在漫天飞雪之下，坐着马车穿越冬宫广场，好奇的望着首都圣彼得堡的一切。那是她还是一个刚满十八岁的女孩子，从老家萨马拉来到圣彼得堡上大学，投奔姐姐和姐夫，眼神中充满了稚气。她也曾在朦胧之间疯狂的坠入贝诺索夫的爱河。她陷入和特列金的情感纠葛，经历生离死别之后才意识到彼此是在整整中唯一的珍惜。她也怨恨新社会，受到了白军的鼓动去刺杀列宁。然而她毕竟是一个柔弱的女生，没有像芬尼·卡普兰那样下的了手。她看到列宁的“鞋带松了”，就意识到这是一个活生生的活人。战争与革命使再受教育成为不可能，最终在动乱中能保存爱的亲人已经是最大的奢求，成为一个小护士就已经满足。最后一集的结尾，还是在漫天飞雪的圣彼得堡中，她与在动乱中多年未见的姐姐卡佳再次相遇，泪水和欢笑凝固在此时，两人飞奔着拥抱在一起。
卡佳一开始以一个为爱痴狂，想入非非，性情好动的角色示人。她渴望得到丈夫非同寻常的爱，厌恶平庸琐碎的生活，但是她的丈夫却是一个不懂得浪漫的官僚人物，像《安娜·卡列尼娜》中的卡列宁一样官僚，不懂得浪漫，却没有这般冷血。高大粗壮，甚至有几分笨拙好似企鹅的身躯下面，是一颗体贴，包容，平庸，但是渴望平凡生活与爱的内心。尽管丈夫用自己体贴包容的方式爱她，她却还是出轨贝诺索夫，然后自我放逐到巴黎。然而战争与革命，使得这样一个浪漫多情，想入非非的人也耗尽了精力与想象力。最终在新政权下求得一个文化工作，能与妹妹与爱人罗辛相见便已是幸福。
卡佳一开始的丈夫斯莫科夫尼科夫是一个官僚式的人物，他代表着像当时的国家杜马主席罗将科，李沃夫公爵，古契科夫那样的自由派人士。在他看来，沙皇可有可无。他心中期待着世界大战之后沙皇君主立宪或者退位，俄罗斯宣布为共和国。他高大且有些臃肿的身躯显得有几分笨拙。但是他对卡佳的感情确实真挚的。他宽容，善解人意，但是和卡佳的精神世界有深刻的分歧。他渴望利用战争趁机实现他们这些资产阶级自由派的夺权，但是没想到最后也被士兵打死，淹没在了底层人暴动的汪洋大海里。这就象征着二月革命的那些国家杜马里的自由主义分子，他们依靠底层人的不满和暴动实现了革命，拿着些当作和沙皇讨价还价的筹码，最终逼迫沙皇退位，没想到最终遇到了更暴力，更有煽动力的列宁，淹没在了无产阶级暴力革命的汪洋大海里，自己给自己准备了绞刑架。
第一集中，萨巴斯科夫就在讲台前面表现出了非同寻常的激情，他大声赞颂着，眼神坚定，手势充满力量。他赞颂着平凡的物质，有一种社会主义现实主义的征兆，脱离了阳春白雪的上层的虚无缥缈。革命之后，他热情的投入了打碎旧世界，创建新世界的征程。就像他所说，也许革命不成功，他就不会结婚，革命就是他的新娘。他正直，充满激情，然而却缺少一种人的气息，遇到伟大事业的叛徒，也会毫不手软。他象征着俄罗斯百年以来的民粹知识分子，为成大善，不惜小恶，把全部的生命投入到改造世界的事业中去，丝毫不吝惜自身。
罗欣本来也有对布尔什维克的极端仇恨与厌恶。他热爱沙皇和俄罗斯祖国，这两者在他眼中是不可分割的。与卡佳一样，他的这种强烈的情感，也被乱世中的艰难消磨没了棱角。最终他只在乎与她一见钟情的爱人。特列金从一开始就明白双方并没有什么区别，只是自相残杀，但还是在命运的捉弄下参加了红军讨生活。
电影里面的人物都如这般性格鲜明，情感充沛。再如一对鸳鸯大盗，一方面表现了战争对人的摧残，一方面也是求爱不得后的扭曲。一个求爱不得的女人遇见了因为保护她而被炸断右臂的多情浪荡公子，因而成全两人，以后成为江洋大盗，最终逃不过双双命丧黄泉，然而还是形影相吊。
诗人贝诺索夫，也是白银时代众多诗人自身的映照，勃洛克，马雅可夫斯基，阿·托尔斯泰本人。他们性格敏感，放浪形骸之外，为了艺术而活。他们代表了俄罗斯的璀璨文化，然而这璀璨文化是属于欧化的上层的，不属于底层的农民阶级。俄罗斯自彼得大帝以来的西化，以一种强制性的方式，一手创造了欧化的上层阶级，他们与东方化的底层之间的鸿沟也可见一斑。这些文化阶级叛逆，他们一方面被皇权压迫，沦为俄罗斯皇帝的终身雇佣军；另一方面他们也愧疚，底层的穷苦，愚昧，不开化使他们看到平等富足的西欧而感到自行惭愧，不能自食其力而受人供养也使他们愧疚。有的人就产生了拯救天下苍生的使命感。大部分人则是困于贵族文学的阳春白雪中。显然他们的文化也不能适应新社会。有的人乘着“哲学船”去了巴黎，成了流亡在国外的白俄，像蒲宁，布尔加科夫，别尔嘉耶夫，司徒卢威。他们等待着有朝一日传承发展着的俄罗斯文化可以出口转内销再次回到俄罗斯。有的人留下，最终在大清洗中肉体和精神双重毁灭。
影片摄影和画面也堪称完美。硝烟密布的加利西亚战争前线，仿佛能听到如同希特勒一般的奥地利德语的尖锐刺耳。秋天的圣彼得堡，浸在水洼中的黄叶，橙叶铺满了灰色的土地。冬季的圣彼得堡，漫天飞雪，落满了元老院广场，落满了梯形的冬宫广场，只有一根孤零零的罗马柱，顶着胜利女神天使般的翅膀矗立在雪中。无论是沙皇的寝宫，诗人的小房子，黑色的马车篷子，行色匆匆的贵妇人的皮氅和帽子上的羽毛，都蒙上了一层雾一样的碎雪花。夏夜的莫斯科郊外，高纬度地区夜晚依然有几分朦胧飘渺的雾霭飘泊在昏暗的日光中，穿梭弥漫在郁郁葱葱的乔木和灌木之间。静水深流的伏尔加河，潮平两岸阔，两边是一片墨绿，一艘双层蒸汽邮轮在平静的水面上划出一道波痕。顿河和伏尔加河之间的草原，驰骋着哥萨克的骑兵，一队队人马呼啸而过，诉说着千百年来游牧民族在这片亚欧草原上迁移的故事。
从一战到内战 从攻克柏林到苏联解体，俄罗斯人民为荣耀和辉煌付出了苦难与磨砺。
俄罗斯民族的文学包罗万象 杂糅了哲学 科学 历史，政治，哲思等等，因而产生了以托尔斯泰的风格为代表的一系列煌煌巨著。
如列·托尔斯泰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》阿·托尔斯泰的《苦难的历程》肖洛霍夫的《静静的顿河》帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》索尔仁尼琴的《红轮》
可以说从托尔斯泰往后 俄罗斯文学家毕生的目标就以托尔斯泰为标杆了。这些作品反应平凡的人在大历史背景下的人生境遇。可以说，俄罗斯民族感性有余而理性不足，因此产生了璀璨夺目的文学巨匠却少有举世瞩目的哲学家。
民粹，激进，集体主义是他的性格深处的特征。正如普京所说，彼得大帝，叶卡捷琳娜二世，斯大林是俄罗斯历史的一部分。普希金，托尔斯泰，索尔仁尼琴也是俄罗斯历史的一部分。俄罗斯民族充满了矛盾。
影片结尾提到，希望大家能铭记我们祖国历史上最血腥的一页。也许我们也需要这样的和解，和自己的历史和解。