《春秋大义》是一本由熊逸著作,民主与建设出版社出版的裸脊锁线图书,本书定价:68,页数:537,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《春秋大义》精选点评:
●这是可以让人真正享受阅读过程的一本书,让我真正体会了一次什么叫旁征博引。只不过需要适应一下作者想到哪儿写到哪儿的文风。
●真实的历史和我们看到的历史都是历史,不用过于相信写出来的,教给我们的历史,也不需要太过于挖掘所谓的真实的历史,两者本身就是有矛盾的,无论如何,历史都已经走到了现在,我们要做的就是理性的看待现状,不被随便的就忽悠过去了
●读之前,蛮不屑的,因为法科的缘故,其实对春秋决狱、原心定罪已经有了认识,但是看完之后发现,哟,下巴居然掉到了地上,市面上的国学教育,其实很多都是借着所谓传统文化这大旗招摇逐利。儒家中,《论语》真不算什么,不过就是蒙学教程罢了,真正nb的是“经学”,说虚点是中央集权政府的意识形态,说实点是法典,可以判人生死。原来看马伯庸的《笑翻中国史》,其中提到五德始终,惊呼卧槽,但是看了好熊这个以后,怒赞,认真走走野路子也有所得,听编辑陈老师说,这书还有更猛的料在编校过程中删去了,可惜了点,强烈期待《隐公元年》
●非常不喜欢想到哪里写到哪里的行文风格,读得非常累 不过阐述的道理还是比较认同的,比如一切制度都处于政治皇权的考虑
●熊逸是牛人。
●熊逸才算是互联网上写作的真大师。
●全书行文思路非常散,经常看着看着忽地纳闷:怎么就讲到这儿了?为什么要讲这个?先前讲了什么?他最初想讲什么?先前讲过的和现在在讲的有什么关系?看了大半本,唯独零星记得些许金句。整体架构淡薄松散,宏观意图不知所届。掉书袋子式的漫笔总结一下基本是这个套路:A问题对不对呢?来看证据B;证据B里有个细节C,细节C牵扯到某人说了某句话,这句话叫做D;D有没有道理呢?西方世界有个相似的话E,E有个证据F;F又是在讲什么呢……卧槽,这与A有鸟关系,且慢!A是啥来着?咬牙切齿煎熬维系,不断地说服自己:在这样汪洋恣肆横无际涯的知识洪流面前,我等学识浅薄之辈无资格臧否。终于,在全书最后,依稀看到字里行间浮现一行字:千载之下无哲学,皆为权谋屠狗术。春秋大义本腹黑,愚民跪拜屁尿流。
●仁是万古不易的,而仁的内容与条件是与时俱进的——汪精卫
●熊逸卖弄起才华来不逊于土豪浑身抖名牌。
●第一次有借来的书想要购买收藏多读几遍的欲望,遇到一本好书大概就是这样的感觉吧。形散而神不散,面对新的问题,多了答案,回顾旧有问题,深了理解。其实历史不就是现实的背影么,同一个核心,表现形式不同罢了,皆源自于人性。
《春秋大义》读后感(一):意识形态发展史
《春秋大义》读后感(二):不敢评
花了很长时间才读完这本书,读过之后仿佛什么都不记得,又仿佛记得了些什么,想评又不敢评。
然而并不是中华民族有多低劣,世间的民族莫不如此——直到盎格鲁撒克逊人步履蹒跚地走出一条与众不同的道路。
在半山腰绕圈的路子,千千万万的民族走出了千千万万条;而让人类朝着文明之山峰更进一步的道路,迄今为止还就只有那么一条。
所以,我们就知道,那些时至今日还在兜售儒学的人,大多是敛财的小骗子;那些时至今日还“道路自信”、“不走邪路”的人,更是窃国的大骗子。
闭卷之后,对一位长久以来倾心传统文化的挚友斗胆说了一句大为不敬、颇为值得批驳的狂言:“原来中国的传统思想文化大多是糟粕!”
不想这位友人却只是说,“如今我亦有同感了。”
《春秋大义》读后感(三):我喜欢这样真·扫盲的书
年岁一大把,还一直以为自己算是个挺传统的文化人儿,直到看了这套书才发现,以前其实连文化的边儿都没摸到。真真扫盲之作!第一次窥见中华文明的光华!
别笑,挺悲哀的。就像传话的游戏一样,同样的文本,传的次数越多,解读的次数越多,偏差就越大。偏偏有了点儿地位的“学者”们,生怕被人看出他的无知来,最爱打着“解读”“新解”的旗号东拉西扯,一万字里关于原文的解读有一千字都算良心之作了。
这套书的结构挺散的,行云流水的说到哪儿走到哪儿,走到哪儿说到哪儿,问题一环套一环,没几页就歪楼了。可是这一路走来,真是第一次感觉看到了古人的思想脉络,没有“新时代的解读”,就是古人当时的想法和实实在在的处事准则。
书中熊逸的角色更像是一个不好为人师的好导游,带着你旁观古人的精神世界,在你看不懂的时候提点几句,告诉你古人为什么这么说这么做,后人又为什么这么评断他,而没有浪费笔墨去抒发导游熊逸自己的感想。就这一点,就足够枪毙书店里“传统文化”类别下面九成以上的书啦!
《春秋大义》读后感(四):你的春秋大义
《春秋大义》不得不承认只看一遍是无法完全理解读懂的,因为作者的思路很跳跃,不仅文章之间没有什么太大的联系,连段落之间都会写的很欢脱,明明读的很过瘾,再往下看没了,嘎然而止,开始抹浆糊了,只能擦擦嘴巴意犹未尽的往下看,说来也是,这本书所谈论的东西太敏感,所有的都是在说皇帝,当然这是个旧有名字与身份,虽然即便作者是在说过去的问题,却有种“这不就是现在问题么”的感叹,作者如此良苦用心的隐晦也是可以理解的。
前几天和一个朝鲜族朋友吃酒聊天,他是那种大学之前都没没有怎么说过汉语和歪果仁一样有hsk就能上大学的少数民族朋友,很多我们都很根深蒂固的认知与习惯在他看来都是极其匪夷所思的,其实我想说的是,即便我们在不断的改革,但是抛去旧有的思想认识到自己的不足与差异在没有对比的情况下是很难的,有太多我们观念中习以为常的标准,但在不同文化成长里的旁人看来是匪夷所思的,而被长期被墙内媒体洗脑的我们渐渐失去了独立思考的能力,渐渐对一些看法当作是理所应当逆来顺受了。
我脚的吧。。。其实全世界都在摸索中前进,没有人能说现有的任何一种国家政治格局与形式都是完美的,民主也有民主的烦恼,全民素质不一定能跟得上政治的发展,连x盟是啥都不知道,选总统也不能全部投弃权票,其实也正因为我们过去的专制,我们的文明与传统得以保存,我们并没有经历过四分五裂从而在世界历史的长河中永远消失,我们可以自豪的称自己是拥有华夏五千年文明的炎黄子孙。值得欣慰的是我们这个生生不息靠自己的双手祖祖辈辈勤劳奋斗的民族已经看到了希望的曙光,虽然我们的教育很畸形,但我们不会被洗脑到威胁别的国家修改主席的昵称。米国曾经也是一个山寨大国,雾都曾经也是每天吸霾,霓虹社会阶级依然很固化,铁塔下生活的贫民时不时遭遇恐怖袭击,虽然不能确定民主与法制在有生之年能不能遇见,但是保持自我的独立思考能力是一个在信息封锁的国度里应当具备的。人性固然阴暗,人心固然险恶,但是作为一个胸无大志的普通老百姓,也无非只是希望日子会越过越好,能改变的努力争取,无法企及的,一笑了之吧。