《天文：问天》是一部由许秦豪执导，崔岷植 / 韩石圭 / 全汝彬主演的一部剧情 / 历史 / 古装类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
●2.5/5。感情线推进太快，20年的时光也没有体现出来，以致世宗和蔣英實的友情显得很"轻薄"。黄喜和李蒇到最后也没记住脸，配角太大路化。明朝可以黑，但黑的水平是否能再高一点，不那么突兀？总体上平淡。纸窗上的星星是高光时刻。
●大概是许秦豪我最不感冒的一部，就算bromance是大势，这出君若“罔顾”子亦同德都看上去很…愚忠。
●韩石圭和崔岷植演的基情四射啊，天问的不敢说怎么样，分明是训民正音《国之语言》的前传。印象最深的是在窗户上画星星，可真是浪漫，前提是，要忽视掉主人公是两个老男人。
●终于等到了，不错。。。
●7.2/10 作为今年的最后一部韩影，此片还是为今年画上了一个美丽的收尾。两位戏骨的倾情演绎，让这一出超越了出身与阶级的'兄弟情'，每时每刻都那么好看出彩。纸门上的繁星点点、星空下的相伴谈话、为彼此的泪眼相对，真的演技力爆发又聚有代表性的场面太多了。但反之，毫无必要的展开宫斗，又过多的把明朝牵扯进去，真的令影片显得又套路又拖沓。交叉式叙事不仅使影片产生了切割感，更是对于情谊的累积产生了严重的减分作用。就安安心心拍'兄弟情'，又好看又创新，不好吗？
●韩国古装电影 不那明朝增加自己民族意识感都不叫优秀电影了 可怜的明朝
●“Forbidden dream”代表寻求科学天文的梦想，落到剧中引申的抗争变成更能加强民族性认同的对明朝抗争；韩国历史剧有种“亦假亦真”的氛围，虽然经不住细推敲数百年前公历、时差、文字、阶级平等这些现代元素，已能给观众留下“这些都是我韩国人认真发明过的”良好印象；因此，如有朝一日能看到更多张衡、祖冲之、徐霞客之类的故事该多好？
●꿈과 마음에는 귀천이 없다. 열중하는 사람은 아름답다. 특히 여러 사람들을 어울러 생각하는 사람은 더욱 아름답다. 군신을 넘어 마음을 잇는 이 관계를 보고 눈물이 핑 돌았다. 나도 이런 사람이 될 수 있을까. 나도 이런 사람을 만나 반짝이고, 나도 그를 빛나게 할 수 있을까. 어렸을 적에는 보이지 않았던 감정들이 보인다. 마냥 어릴 줄 알았던 나는 어느 새 삼십대 위에 서 있다. '어떻게 살 것인가?'
●这是拿的爱情片剧本？赞扬世宗大王和蒋英实可以理解，但把他们的所有业绩都搬出来夸一遍就显得特别散，尤其是欠乏冲突的宫斗反而让整部电影显得更杂乱无章。
看完电影第一个要吐槽大明在里面的戏份，简直是。。。哦，不对啊，这毕竟不是一部历史纪录片，相反，虽然明朝乱入的戏份不无滑稽的成分，但这样的戏剧安排也未尝不妥，有人爱看，艺术家爱拍，你管人家，只能说韩国电影工业的水平确实扎实，这个大乱扽群众闻着真香。
哈哈，言归正传，其实这个电影的元素并不复杂，简单的不能再简单了，类似于工业中模块化生产，普通人一看就懂，一看就容易上头！一个明君，一个良臣，这边领导人高举科技立国的大旗，那边贱民出身的科学家兼工程师挺起了民族脊梁，说实话，这么拍，放在任何一个国家都没毛病，够励志！君臣之间迸发小火花，上演一出噼里啪啦，基情四射，够狗血！两班买办精英和国外强权相互勾结巩固阶级与自身利益，够现实！超级大国乱入压制技术进步，实力悬殊，弱国迫于淫威，不得不从，够当下！你说他到底哪个是主菜，得，电影工业玩起去中心、扁平化也不含糊，都是主菜。。很厉害的亚子，至于有人说，朝明朝使臣泼尿就是不对！不合逻辑不合逻辑！果断负一百零八星！你说的也对！哈哈哈，我觉得就像香菜，有的人爱吃觉得真香没了不行，有的人看到就恶心吃了就吐，大乱炖啥都有，各挑各的吃。
有人要担心，民众看这样的电影是一时爽，不能老这么拍，这么拍是不对的！其实吧，这样的电影一直看一直爽啊！寓教于乐，韩国不愧是当代儒国！
《天文：问天》观后感(二)：想问天问大地，或者迷信问问宿命
“崔岷植”与“韩石圭”继《生死谍变》20年后的再度合作，虽然片名很有大气的格局但是片子呈现的却是一种温暖的小情绪，两位实力派重量级的细腻表演统治全片，一位是圣人一位是贱民、一位是伯乐一位是千里马、一位是技术控一位是技术宅、一位是伯牙一位是子期，两位身份悬殊的个体因为同一个世界同一个梦想惺惺相惜情不自禁，每次看到二位互飙演技所碰撞出的火花都觉得无比的“浪漫”，有时竟然会有恍惚的感触那就是“爱情”。而这些看似美好的种种，恰恰是让影片短板的壁垒，本应以科技强国知识兴邦的大情怀去讲这个故事，却让真挚友谊的浓墨重彩大大削弱了权谋政治这些比较刚性且强力的主题，并且有关于这方面的戏份也是过于薄弱，让这部闪回了几次的叙事只清楚得看到了真情却未深刻的感受到意义，而且有些镜头的运用导演有一丢丢自以为是，尤其是最后表现两位情绪波动的摇摆画面的操作，着实会让观者有些许不适。最后想说的是，韩国影视好像有一种习惯，哪个国家强就会把哪个国家拿出来说事儿，这次终于开始对“中国”下手了，只不过还是想说文化这一块自认为祖国的强大是尔等望尘莫及的。QJ
《天文：问天》观后感(三)：韩国隐蔽意识形态电影
周六去看这部电影，在韩国各大影院上映，在韩国网站评分很高好评率达到88%（迄今为止），总评分达到了9分。
那首先我以一个客观的角度来分析一下这部电影，电影总的内容主要讲述了世宗大王和科学家蒋英实的故事，在电影开篇也说了这是一个虚构的故事，但其实蒋英实这个人是真实存在的，但是历史并没有描写他和世宗大王之间的友谊，这一部分便成了导演导这部电影的主线。导演讲世宗大王和科学家蒋英实之间的感情通过这两位演员细节描写以及面部表情的控制，淋淋尽致的表达了出来，让观众很容易陷入两人的感情中，为这两人的友谊感动。不得不说这部片子赚足了观客们的眼泪。
但是我还是要从另一个方面说一下，大部分的韩国人认为自己的国家是民主开放的国家，相对于中国社会主义国家，中国总会拍摄一些宣扬自己国家的电影，但是我想说不管是哪个国家文化产业都会有自己国家的意识形态渗透其中，比如美国的科幻片，无不宣扬自己的民族以及英雄主义情结，这换个角度也是一种意识形态的输出。这部片子与其说是历史的反映，不如说是宣扬韩国民族意识形态的片子，影片以韩国人民引以为豪的世宗大王和科学家蒋英实来描绘了在面对大明的时侯纠结的民族情结，一方面为了百姓为了国家不想和大明结仇，但是自己国家的天文学却会因此落后，天文学不能发展，就连文字也是汉字，世宗大王为了百姓不得不下令杀了自己的朋友蒋英实，以此来确保文字的推行。
影片很简单却很容易让观客们陷入感动，这不得不说是一部成功的意识形态电影。
《天文：问天》观后感(四)：狡猾的棒子
《天文：问天》
应该承认韩国编剧的水平，对于本国历史上著名的科学家、艺术家的挖掘和“艺术再现”都值得我们学习！
不管是虚构的，对于传统“术数”的《观相》《明堂》（还有基于一定事实的警察和道士抓绑匪救人的《机密搜查》）；还有之前的关于地图精确绘制的《古山子：大东舆地图》，关于朝鲜本土文字制造的《国之语音》，在“趣味性”和“技术性”上的结合都非常出色。这次的《天文：问天》拍得也十分不错。
蒋英实是朝鲜历史上著名的科学家，本身对于韩国人民就有着“宣传意义”。一查百科就可以看到与电影相关的资料：
蒋英实天资聪明但出身低微为贱民……在1400年岭南地区大旱的时候，他因为引入水库的水，解决了旱情，而被县官推荐入宫。太宗（世宗之父）发现蒋英实的才华后立即将其叫到宫中授予官职，并命其进行发明。太宗此举受到宫内大臣的抗议，认为像蒋英实出身这么低微的人是不可以给与此地位的。但世宗却对蒋英实充满信心。在世宗的支持下，蒋英实研制出水表（应为“水漏计时器”）、浑天表和日晷。蒋英实最著名的发明是他1442年发明的世界上第一个雨量计……他还改良金属活字，同其他科技人员一起把字体分为大小两种，把笔划也改得细些，制造了能把字体印得突出的20多万个新活字。蒋英实因制作了测雨器，在1441年升官到三品。然而第二年，世宗为治病去利川泡温泉，路上，因蒋英实亲手监制的“御驾”损坏而将其罢官。之后，蒋英实便在历史的舞台上销声匿迹，连死亡的年代都无法确认。
电影在处理上非常巧妙。
首先，一些情节进行了精简，而且稍加修改。蒋英实是因救灾被推荐被省略，而且是被太宗重用遭到大臣反对一事，也直接安在世宗头上。这样既突出了蒋英实的出身，张扬了太宗的爱才，并且成为两人“友情主题”的很好开端。
其次，是无中生有设置矛盾。用我们的话说“没有困难制造困难”。虽然作为明王朝的属国，朝鲜必然受到一定的监控，但是明王朝不至于却干扰朝鲜科技发展，而且就资料而言，也看不出存在这样的情况。应该说，一个贱民凭借科技进入权力部门，而且被国王亲近，这对于那班世族贵胄来说有一定的威胁。和《国之语音》一样，发展本国语言威胁到的是朝鲜士大夫阶层的利益（平民都掌握文字，能够获得知识和信息，那么贵族将如何驾驭）。何况蒋英实所掌握的科技，是他们所不能的东西，这同样可以让他们惧怕。但是，和《国之语音》一样，影片都把明王朝的干预设置为“最大的威胁”，这样既把矛盾转向了明王朝（当然，对于当下韩国“亲美抑中”也起到了宣传作用，这也值得我们中国警觉），也提升了克服矛盾的困难程度。片中，明朝使者以求朝鲜世宗大王烧毁天文仪器，并且押送蒋世英到大明。这就制造了一个天大的困难。
再次，是避实就虚的艺术表达。影片将世宗发展科技，重用蒋英实与诸大臣的矛盾转向与明王朝的矛盾。这也转移了“艺术表达”的重心，本来该是展现蒋英实如何研究设计的过程，都是这个过程很艰难，可能编剧和导演都对相应技术缺乏了解，而且即便做足功课，要让普通观众理解和领会自然就困难得多了。反正观众都喜欢看权力博弈，舒展爱国情怀，于是电影就将核心矛盾放在了世宗如何保护蒋英实，简单带出蒋英实之前做了那些了不起的工作（不按明王朝的天文历法，而是按照朝鲜的实际地理位置，创造自己的历法。当然，说白了还是按照中国天文的科学，结合朝鲜实际进行“修正”）和发明。
所以，电影就此展开了权术博弈：世宗开始想硬保蒋世英但保不住，就在烧了天文仪器之后，就以生病准备让位，转移大臣注意力，回头一句“你们不让我退位，那就让我去休养几天”，避开明朝使者和大臣的催逼（他们要世宗押解蒋英实去大明，这样以后就没有人能够再制造天文仪器了）。但是，没有拿到王命的大臣还是团结在领相的周围，硬是把蒋世英抓起来，准备送给明王朝。世宗无计可施，恰好出行的“安与”（马车）因为车轮出了问题，翻车，世宗也摔了出来。就以此大做文章，以有人谋逆为名，动用兵判来对付领相（本来作为权力博弈，君王利用将相之间相互掣肘是一种方式，将相之间出于不同世族利益本身也有天然的冲突），不仅成功截留下蒋世英，而且准备大开杀戒，就此打压朝中亲明势力。没想到领相掌握了蒋世英制造的“朝鲜文字金属活版”，以此威胁世宗，世宗为了保住蒋世英，就得放弃研制朝鲜文字。世宗被迫答应，但获知真相后的蒋世英，以死承担，换取世宗继续研制文字（蒋英实改良金属活字，与世宗倡导设计朝鲜文字可能存在关联。但蒋英实可能改良的活字在当时大概率依然是汉字），但是影片处理为蒋英实之前因为世宗忙于研制文字，疏远蒋英实，蒋英实一方面不满，一方面又制造活版，表现两人的“身后情谊”。而且为了支持世宗继续创造汉字，不愿意成为领相与世宗政治博弈的“软肋”，以死来成全世宗的伟大梦想——建立一个独立、平等的朝鲜王朝。主题又升华了好几个档。
所以，影片的处理，使得观众看得懂，而且既了解蒋英实的科技贡献，又被曲折复杂的权力斗争所吸引，回头还加强了民族自豪感和凝聚力，也真是了不得了。2020-02-06