佛 教

　　慧 日

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　　我们学佛，要懂得忏悔，懂得自我反省。我们罪业凡夫念佛，重在有一个忏悔之心。

　　印光大师称自己为“常惭愧僧”，他是大势至菩萨化现，专门来娑婆世界接念佛人往生净土，为我们示范，念佛求愿往生西方极乐世界的人要心怀惭愧。

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　　有了惭愧心，我们才会进一步忏悔，惭愧心是最底线。忏悔，业就会清净；如果不忏悔，业不清净，我们就叫业障凡夫。障是障什么？障道，障极乐世界。“能敌须弥，能深巨海，能障圣道”，这是《地藏经》里地藏菩萨亲自对我们说的。

　　地藏菩萨跟阿弥陀佛是一还是二？念地藏菩萨能不能往生西方极乐世界？念《地藏经》能不能往生极乐世界？“千经万论，处处指归”，所有佛经典都是指归净土，都是要我们了生脱死的；所有佛菩萨都是阿弥陀佛，都是来救苦救难的；佛法八万四千法门都是净土法门。

　　佛法是不二法门，不要于中起分别，这叫清净心，这才是真正的净土。

　　佛说八万四千法门，都是为度一切苦难众生的，我们于佛法能不能嫌弃？能不能遮障？不能。法法是相通的，佛佛是圆融的。

　　我们作为三宝弟子，不要违背自己的三皈体，修行净土不要染污自己的心，这个特别重要。

　　除了自己要惭愧、要忏悔，最主要的是什么？

　　在所有的不善业里面，切切不要诽谤诸佛菩萨、诽谤佛法，不能犯这种连忏悔都忏悔不干净的恶业。

　　佛说，哪怕你五逆十恶我也有办法救你，但是如果你谤佛谤法，我救不了你。

　　会念佛的人，一句阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪，佛力不可思议，法力不可思议。我们要对佛法生起信心，然后检点自己的缺点，忏悔罪业，让心越来越清净，复本清源。我们因地的心与佛果地的心，因果相应，这样因入果海，诸佛菩萨的果可以彻我们众生的因，“因赅果海，果彻因源”。

　　佛法是讲因果的，生灭的因就会有生灭的果；不生灭的因才会得不生灭的果，我们不能错了因果。除了要坚定不移地念好佛，我们还要去了知阿弥陀佛的真实义，阿弥陀佛无量光无量寿，我们念佛名也要与这个内涵意义相应。

　　念一句阿弥陀佛是非常不容易的，阿弥陀佛说，一念乃至十念，都能往生到极乐世界。

　　不会念佛的人天天在念，却没有一念念到无量光无量寿。你真正会念到那一句了，就可以了生脱死了。

　　你念不到那个点上，喊破喉咙也枉然，所以我们要常生惭愧心。

　　摘自传喜法师开示

　　回向

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