一直对云南有种特别的神往，不论是因为那是女神杨丽萍日子过的当地，亦或是书本上描述过的多彩景色。这次的大理之行，或多或少弥补了自己的惋惜吧。
初见大理
说来古怪，让我慨叹最深的，不是多姿多采的景色，而是途中的一段段小故事
去的时分正赶上洱海整理期间，许多旅馆，餐厅和店肆都关了，尤其是靠洱海很近的双廊古镇。但仍是给人一种满眼望去商业旅行景区的感觉。跟租住的旅馆老板攀谈，两年前她们几个人一起来大理开客栈，那个时分看中的是大理的景佳人甜钱多，现在，来大理的人仍是络绎不绝，但心境却与以往大不相同。两年多的日子一眨眼便过去了，初来大理的新鲜也随之昏暗了。
当咱们问起，有没有什么好玩的当地推荐的时分，干脆就是一句：都差不多。街道上的旅馆，一家挨一家，一个比一个文艺。据其中一个合伙人说，他们房租盘下来并不贵，可是装修却花费了将近100万，问起运营状况，她说没有之前好了，政府为了当地经济发展，大力整治洱海，少了许多游客，并且，近两年大理特征的吉普车队，老是出事，咱们去的昨日刚刚死了两个人，当地居民天怒人怨。
怎样说呢，大理其实基本上是靠旅行业带动的城市，开发旅行资源无可厚非，可是全体给人的形象现在就像是任何一个商业旅行景区的复制版相同，不免心中有些绝望。尤其是古城，各种商业街 售卖的特征小吃和餐厅也是真的不敢恭维，酸和辣都带着怪味。
特征菜除了菌菇，尝了榜首口就不想再吃第二口，作为云南18怪之一的乳扇，滋味真不好吃。鲜花饼仍是不错的，软糯甜美又带着酥脆。后来去了昆明，老友介绍的一家米线是诚心不错。全体上，吃喝就是在胆战心惊的探索中度过了，评分3分。
晚上八点钟的大理古城门
阴云笼罩下的双廊古镇
因为环洱海的时分，不愿意风吹日晒骑车，干脆就包了车，一路上通过许多农田发现大部分都是女性在干活，很少有男人的身影。向开车的师傅探问才知道，本来白族这边，从小男生有更多读书识字的机会，他们就会到外边务工以添加经济来源。
这边的习俗也是，女孩子在嫁人之前不必干活，可是结婚之后就要勤俭持家，下地劳作了。女性在白族人家的日子中仍是占有主要方位的，咱们在参观当地一家大户民居的时分，房子的大厅门匾名称和装修规划上都体现了对女性的尊重和重视。
并且，他们这边许多婚俗是很承受招上门女婿的，不会像有些当地就特别排斥这种现象。之前就耳闻云南泸沽湖摩梭族的走婚，挺慨叹母系氏族社会中女性的奉献和位置。
我喜欢的杨丽萍也是那种独立，英勇，乃至有点强势的那种女性。可是她很懂得自己要什么，也会为之支付努力，她了解自己，有强壮的自控力，为了挚爱的舞蹈不要孩子，为了自在舍弃了不应的婚姻，看起来很女神，但其实很接地气。舞蹈该有的柔美和力气她都有。
其实现在许多人对女性仍是有成见的，女性应该柔美，女性应该保存矜持，女性应该怎样怎样。其实，这不仍是男权社会下对女性的物化和强势解读吗？女性也是生而为人，那么一切做人该有的权力和天分，女性都该依照自己的主意活，独立，而不是活在男人的保护和社会的言论中。能够自在选择事业，决议要不要结婚，爱什么人，有什么兴趣，都能够随心而不是随人。
~先苦后甜的三道茶
在一个民居里边体会了白族传统的三道茶，公然很有特征，先苦后甜的次序，正好印证了一个从古至今的日子隐喻：先苦然后有甜，回味漫长。她们因地制宜的扎染工艺，茶马古道的艰苦，热爱日子可是又有控制，对日子细节的考究，不论是家家户户修建上的岩画，仍是一排排玻璃房的规划，都让我感受到满满的生命力。
现在，快节奏的日子，及时吃苦的人生解读，其实给了许多人“活在当下”的绝佳理由。各种信用卡和假贷功用，让咱们提早消费取得心仪之物，淘宝和综艺就够了，日子哪还需要什么理想和坚持。
跟着这种延迟满意的才能越来越没有商场，咱们体会美好的才能也随之减退，分明买买买可是日子质感却没有怎样得到提高，看完一场又一场综艺跟着乐呵了半响，自己的问题该是怎样仍是怎样毫无头绪。学习5分钟就想歇息俩小时，考试太难，作业太累。
这个文娱至死的时代，让狂欢变得简单的一起也带走了咱们部分的灵魂。焦虑和不安笼罩着咱们，分明物质丰富，可是心里却极度缺乏实在的快乐和踏实的安全感。