佛 教
慧 日
每天阅读 如饮甘露
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
《道德经》第六章
这里是对道的用的赞美。
谷,四周是山,中间空的地方就是谷。
山谷升腾雾气,可以畅通气流,谷就是虚空;谷神就是道,道是永恒的、是活的,所以不死。
↓↓↓ 这个“山谷”多么奇妙
众妙之门?
“玄牝”
“是谓玄牝”。牝是雌性的鸟兽,这里泛指一切有生养之功的阴性事物。
“玄牝”是指这个玄妙的道体是化生万物的母亲,由它启发可以生天地,也可以成万物,并让天地万物能生生不息。
我经常也提醒大家,我们长于天地之间,世间的食物只是令你生命成长的一部分,你需要寻求更高级的精神食粮、道德食粮,最主要的是要体悟这个不可言说的“玄牝”。
这“玄牝”就像《妙法莲华经》里讲的“妙”一样,是众妙之门,是真正生命营养的源处。
如果能获得这样的食粮,对于世间的饮食你会不再贪求,甚至不再需求。
“绵绵若存,用之不勤”
它在化生繁衍万物时,也就是道体在启用时,不是急躁的、有意识的状态,而是稳定的、一心不乱的、用之不竭的。
我们吃五谷杂粮,是因为我们的生命还处在一个比较低级的状态,所以要有从低级走向高级的志向。
天不生无乐之人,依道而行就能得到快乐。中国的学问既博大精深,又奉行以人为本,它可以很好地引导我们往高处进发,去体味“天生的”快乐。
摘自2010年夏令营《道德经》讲记(三)
回向
○
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学
更多夏令营8周年精彩特辑:
不多说了,一起来打打坐吧
「无为」原来是这个意思——《道德经》中的智慧
佛教眼中的「道可道,非常道」
我们打开这本书,是希望能看见那条“龙”
归去来兮中,愿你不虚此生——佛教慧日夏令营8周年纪念专辑正式开启!
为什么八年前,我们要在这里相会?
往期精彩回顾:
如果不能破壳而出,这就是一只“坏蛋”
我们做的每一件事,佛菩萨都会知道
声 明
转载请注明出处
公众号:fojiaohuiri608
请长按下方图片
请将这份爱传递!