一位僧人，
历时2年，
又耗时十余年，
将流落在日本四百余年的墨宝，
一一带回中国，
之后数年，
这座“中国最美”的寺庙，
是位于杭州灵隐寺之上的——永福寺，
被称为“钱塘第一福地”。
而永福寺是必游之地。
这批曾被人遗忘的国宝，
是几百年前，
一批东渡日本的高僧们所遗留下来的。
四百年前的明末清初，
在反清复明的思潮下，
有一批中国名僧东渡日本。
掀起了日本近代以前，
最后一次大规模的“中国热”。
明末清初东渡的这批僧人，
有不少都是书法大家。
到日本之后，
其中，
他和两位弟子，
被后人誉为“黄檗三笔”。
一直传承到今天。
高僧东皋心越，东渡之前，
曾在杭州永福寺隐居6年。
擅长草书的他，
为日本书法界开辟了一个新的境界。
将他与画圣吴道子相提并论。
但这因寺庙而起的文化交流，
自此之后几乎断绝，
永福寺也在清末就彻底废弃，
而后逐渐成为一片废墟。
而将这批东渡高僧们的墨宝带回中国的是，
杭州永福寺的月真法师。
一批又一批思慕东渡高僧的日本人，
不断来到早已荒芜的永福寺寻根访祖，
也是因为他们，
2003年，
将永福寺主持重建。
山即是寺，寺即是山，
一砖一瓦，一花一草，
一树一木，一沟一壑，
尽在调度。
千年古刹重新惊艳世人。
重建后的永福寺，
可越过山顶，眺望西湖。
但最奇妙的是，
站在永福寺可以看见杭州，
但站在杭州的任何一个角度却看不到永福寺。
更有人赞其：一座世外桃源般的寺庙。
永福寺建成之后，
2006年月真法师又复建韬光寺。
与此同时，他着手将四百年前东渡高僧们，
遗留在日本的墨宝，一一带回中国。
迄今为止已十年有余。
之后月真法师在永福寺设立专门展厅，
展出这险些被遗忘的书画。
有高僧东皋心越的数件绘画精品及书法作品：
如栩栩如生的《达摩渡江图》，
如值得细细品味的行书:
“世间宠辱不关处，更喜无人叩竹门。”
曾吟出“未能一息忘我西湖”的名僧独立性易，
其草书作品——《前赤壁赋》，
也从日本飘洋过海，
回到他生前魂牵梦萦的西湖杭州。
“这一批去日本的高僧，
国内以前几乎是没有关注的。
随着中日之间的民间交流，
我们知道了，
原来我们的祖师四百年前，
在日本是这样传播我们的文化的，
而且他们把这个文化很好地保存在这里。"
"那么从某种意义上来说，把他们这些作品请回来，
2012年，
在浙江展出。
总数为94幅的书画中，
有74幅都是永福寺从海外收集而来。
这段被湮灭的历史，
在人们眼前徐徐展开。
“这几位禅师在日本开宗立派，
他们的名字，
国内却知之者甚少。”
而断裂了四百年，
因寺庙而起的中日文化交流，
也于2017年得以重新连接起来。
月真法师和日本大德寺瑞峰院的住持，
于去年联合举办了“禅心墨缘”书法展。
在开幕仪式上月真法师追溯了，
1200年来中日高僧之间书法交流的历史：
“首先是鉴真将王羲之的书法带到了日本，
其后，日本僧人来中国求法……”
东皋心越等高僧的墨宝，
历经百年风霜，回到中国。
“开花在中国，结果在日本。
既是中国的，又是世界的。”
就像月真法师所说：
“优秀传统文化，
如果丢掉了，就割断了精神命脉”。
古法琴道及佛文化非遗造像工艺，
都是一个国家、一个民族的，
都必须传承下去。”
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