大概应该是在“人猿相揖别”之后，作为高等智能生物，异性间互相爱慕的情感正在逐步丰富着以单纯繁衍后代为目的的男人和女人们的生活。
先民们创造了文字以后就更是有了林林总总，数不胜数的爱情记录。
从久远的湘妃泪竹到如今的爱情天梯。
从春秋的《关鸠》到现代的《让我如何不想她》。
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一个个撼人心魄的爱情故事。
一篇篇浪漫唯美的华彩诗章。
世世代代的添加，永永远远的传唱。
在我们每个人的一生中大多都会有一段抑或是几段恋情。有的平平淡淡，波澜不惊。有的则是轰轰烈烈，风生水起。所以也就有了每个人对于爱情的不同认知与感受。
有人说：爱情是蜜汁。因为他觉得爱情是甜的，甘之若饴。
也有人说：爱情是黄连。因为她觉得的爱情是苦的，味过老杞。
还有人说：爱情是利刃。因为他受到了爱情的伤害，创痛未愈。
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现代人对于爱情的感受，众说纷纭，莫衷一是。
那我们就去看看前人先贤对于爱情有着怎样的诠释。
《诗经》说：“山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。
玄宗说：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。
元稹说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
苏轼说：“不思量，自难忘”。
秦观说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
柳永说：“恨薄情一去，音书无个”。
容若说：“等闲变却故人心”。
《诗经》又说：“于嗟女兮，无与士耽”。
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古人爱情诗句灿若星辰，不胜枚举。但对于爱情也和现代人一样每个人都有着不同的境遇表达。
看来对于爱情的感受是没有统一答案的。
似乎也不应该有这样的答案。
就像一条生产线上的产品，爱情如果都是一样模式，世界也许会少了许多的色彩。
生活需要多姿的爱情，爱情也让人生有了更多的品味。
“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。爱情是一种心不旁鹜的情有独钟。
“今宵剩把银?照，犹恐相逢似梦中”。爱情是一种久别重逢的惊喜。
“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成”。爱情是一种相爱不能相守的心痛。
“独上高楼，望断天涯路”。爱情是一种牵肠挂肚的期盼。
“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。爱情是一种相见恨晚的无奈。
“似此星辰非昨夜，为谁风霜立中宵”。爱情是一种魂不守舍的无眠。
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多种形态的爱情让芸芸众生饱尝人间百味。 (情感美文 www.wenzhangba.com)
爱情也正是因为这种苦辣酸甜的
不拘一格才更会让我们每一个人
对爱情有着无尽的憧憬与向往。
尽管我们每个人都会有自己的爱情表达方式和自己爱情价值取向，但相信相濡以沫、忠贞不渝，情有独钟、心心相印，举案齐眉、相敬如宾，执子之手、与子偕老。这些传统的爱情价值观仍是我们很多人心中对于爱情的期盼和追求。
社会在进步，当然传统在改变。但有些改变委实不知道是不是在进步。
一些假歌厅发廊按摩洗脚等等之名的色情服务充斥在各大中小城市以及社会的各个角落，让一些人本已升华了的本能又开始原始起来。
金钱愈来愈赤裸裸的成为了爱的载体，大房二房、三妻四妾，一些官（儿）们与款（儿）们便撒向世界都是爱。
包公去后，法律与舆论也正逐渐变得对秦香莲们不利起来。一些暴发了的人士可以轻而易举的以没有爱情为由对发妻下手而达到休妻目的。真的不知道他如果还是挣扎在落魄之中，那爱情还会不会有。
忘年之恋也是当下一道夺目的风景。这应该是一些名人、大腕的专利，目前还没发现那个捡拾垃圾的老翁有此等幸运。看来爱情也是嫌贫爱富很势力的。
近有传闻，某著名女歌手和某著名女主持人在国外将举行婚礼。“同志”，这个几十年前的神圣称谓是继“小姐”之后又一个沦落风尘的无辜牺牲者。
多元的世界，应该有多元取向，无可厚非，只是我们这些还不是同志的人需要一个见怪不怪的适应过程。
存在就是合理，到现在我也没弄明白这句话到底是真理还是谬论。但物竞天择，优胜劣汰。相信一些背弃天道人伦不合情理的东西会随着时间的推移而逐渐消亡。而那些优秀的纯美将会世代流传。
《孔雀东南飞》的焦仲卿与刘兰芝。
《孟姜女》的孟姜女和范喜良。
《天仙配》的董永与七仙女。
《梁祝》的梁山伯与祝英台。《白蛇传》的许仙和白娘子。《西厢记》的张生与崔莺莺。………………
一部部脍炙人口的作品，一个个耳熟能详的名字。
爱情是伟大的，爱情是纯洁的。
爱情是浪漫的，爱情是唯美的。
同时爱情也是嬗变的，纷繁的。
老子有云：“天下皆知美之为美，斯恶矣”。爱情亦当如是。
有些人冒爱情之名，行私欲
之实。爱情成为了票子、房子、位子、车子的敲门工具。
有些人的海枯石烂、地老天荒只不过就是下半身需求的一个借
口，使得海誓山盟的爱情短暂的臭名昭著。
纯美而无辜的爱情因了这些人的劣行而饱受恶名。
瑕不掩瑜！真正的爱情是经得起时间和空间的检验的。
真正的爱情是既有风花雪月
，也有酷暑寒霜。
真正的爱情是两情相悦，两心相依。
真正的爱情是风雨同路，无怨无悔。
真正的爱情是甘苦同尝，荣辱与共。
真正的爱情是同舟共济，不离不弃。
真正的爱情是一诺千金，一梦千年！