《梁永安：阅读、游历和爱情》是一本由梁永安著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：59.00，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《梁永安：阅读、游历和爱情》读后感(一)：“单身其实是一件光荣的事情”，复旦教授怎么会给出如此建议？

　　“中国历史在这个时期特别需要一些优秀的离婚人。” “人类从原始时代进化过来，内心深处残留的原始性是非常可怕的。” “单身其实是一件光荣的事情。单身生活或者说独自一个人的生活，是一种能够发掘内在自我价值的、具有强大精神成长力量的生活。” …… 随便摘抄着复旦大学教授梁永安的这本人生随笔集《梁永安：阅读，游历和爱情》中的观点，就给我们眼前一亮的感觉。这已经不再是传统意义的上一辈人对于下一代青年的常规要求。

　　这些观点是仅仅为了标新立异吗？还是为了“语不惊人死不休”？但整本随笔通读下来，梁永安才是那个最清醒的人，才是处于时代变迁中给予青年人最符合当下的建议。 社会在变迁，一切都在变，对于青年人的要求也处于剧烈的变动之中。在这个变化的时代什么才是最重要的呢？梁永安凭借着一位人文学者的阅历和知识储备，给我们人生的各个方面提出了相应的建议。而上面那些观点仅仅是这些建议中其中的一小部分，虽然有断章取义之嫌，但总体观点确是一致的。 在梁永安那这些观点之中，隐含一个贯穿全文的核心观点：那就是青年人一定要活出那个独特的、有个性的、有思想的个体。 对于自我的认识，梁永安教授的建议是要给自己以清晰的人生定位，不要在忙忙碌碌之中迷失了自我，

　　对于工作的建议，梁永安教授提出，在找到自己最喜欢的工作之前，先把本职工作做好、做细，没有完全了解一个行业又怎么知道自己是真的不喜欢呢？奋斗就是成就的动力。而在这里梁永安教授也给斜杠青年提出了建议，斜杠青年也要做到专、精，如果学的太多，那么可能就什么都做不好了。 关于女性文化，梁永安教授更是提出了很多标新立异的观点。女性文化受到了几千年的压制，必然有着处于弱势的方面，女性文化就是要突破对于自身的束缚。而且正是在这里，梁永安教授提出了单身的好处。虽然这不是一种可以提倡或者解决问题的方式，但却是一个改变的思路，也可以减轻事业中女性的心理包袱。毕竟大学一毕业就面临着结婚生子，面临着走进封闭的小家庭，确实是对于女性的一种束缚。 和女性文化一样重要的是婚姻和爱情，这是两个人一直相爱相杀的过程。在婚恋中，争吵是不可避免的，但爱一定是主旋律。“相爱是存量，相杀是增量”，只有相互的厮杀，彼此的生命力量才能够被对方更好的看到，也就更能走进对方的内心，是促进爱的一种方式。

　　前面是梁永安教授给出了青年人应该成为一个什么样人的建议？青年人就要对于生命不断探索，那么怎样成为这样的人呢？梁永安教授谈到了孤独，谈到了阅读，谈到了社交，谈到了修养，也谈到了美和艺术，这些都是让我们成为那个独特的自己最需要的。 孤独能让人静下来审视自己的内心；阅读可以让我们看到更多的生命历程，打开我们心中的灵性；而社交是我们可以和另外一个灵魂亲近的过程；美和艺术给我们枯竭的心灵以滋润，让我们的人生更加丰富饱满。 看着如此多的人生建议，很多人会想当然的认为这本书中充满了说教，但梁永安教授更多是在给我们娓娓的讲着故事，讲着他所阅读的那些书、看过的那些电影、走过的那些人生道路中的点点滴滴。在这里梁永安教授以身试法的展现着自己的阅读和游历，用一种更形象、更智慧的形式传达着他的观点。 梁永安教授在“谈阅读”这一章节中给我们提出了建议：对于一本书要细读，这既能体现书本内容的价值，也是对于人本身的修炼。而这本《梁永安：阅读，游历和爱情》就是建议细读的一本书，书中的相关观点值得我们借鉴，而作者引经据典，所使用的那些文学影视作品作为论据，也值得我们仔细思索。甚至很多内容都可以成为我们阅读那些书籍、观看那些的参考建议。梁永安教授也贴心在本书中附录了他自己的书单和影单，方便读者们去寻找借鉴。

　　《梁永安：阅读、游历和爱情》读后感(二)：亦师亦友，智慧长者的陪伴一路芬芳

　　人为什么需要智慧长者？年龄大了才知道经验的宝贵。

　　看了梁永安老师的新书《阅读、游历和爱情》内心涌动出很多的情绪来。更多的是一种激动，甚至40多岁的我冒出一个念头来：我是不是还很年轻，因为梁老师在书中提出的年轻人的问题，正是我现在面对和思考的呀。

　　梁老师像一位智慧的兄长一样，告诉初入社会的你和我，该如何面对这复杂多变的社会。

　　本书最大的特点就是思考的问题是融入现代生活的，提出的问题都是现在社会最焦灼的、急需面对的。

　　比如谈自我。这个自我不是理论上的自我，而是“在失去坐标的转型时代，青年人如何定位自我”的自我，更接地气。

　　要想找到时代里的自我，一定要清晰时代的特点。这个时代发展的方向是：文明的多元、文化的多元、生存的多样性，是精神、心灵、文化方面的再发展。

　　梁老师的建议是：“社会面向全球的时候，我们需要海洋文明的精神推动它；坚持做周期性的事情时，要时段，要播种、收获，需要坚持农业文明的开垦性和持久性；而要探索生活的自由感时，又需要游牧民族特质发挥作用。”

　　有了这样的思想，我们在应对不确定的世界时，想必更加允许自己具备灵活性，并且更有确定感。

　　“读书使人单纯，而且越是经历复杂，际遇沉浮的人，越能从中得到救赎。”

　　认同梁老师的看法，读书使人单纯。这种单纯不是因为读书读傻了，成了书呆子，而是由于内心有更丰富的体验，更能理解人情的冷暖，所以对所有的事都怀一颗善意的心。如此就少了去揣摩、去争斗的可能；如此就让自己单纯起来。遇到的人只是凭心意去说、去做、去交往，一切就简单了！

　　梁老师的智慧很多来自于读书。书中配了梁老师私藏的百部书单及百部影单。

　　“我们来世界走一趟，怎么才能真正体会这个世界，真正拓展我们的生命，我觉得可以试试读好书，试着写一写书，如此，才会发现自己内心的渴望。”

　　读完书试着写一写，写出自己的感受，自己的收获，也可以把读书过程中掌握的观察世界的方法和对世界的感受写出来。

　　于我也是如此，读书、写作成为一种常态的生活内容，乐在其中…

　　“男女平等”的口号喊了那么多年，“妇女能顶半边天”已经深入到每个人的心里，尤其是一些媒体和短视频，包括我们身边总会出现“妻管严”的例子，让身为女性的我们，以为女性的地位已经很高，女强人比比皆是，女性似乎和男性的差别不再那么明显。

　　事实是社会对女性的要求比较单一，比如女性的角色是母亲、是女儿，甚至只是重要的消费者。

　　梁老师提到：在《走出非洲》里面，凯伦观察山观察水，观察各种各样的生活场景，那都是女性真正打开自己的方式。

　　是的，女性不要把自己局限于某种身份，而是能够真正地以一个人的姿态，参与到这个地球的生活上来。

　　梁老师给予女性很多的关注，帮助女性看到真正的束缚，看到发展的方向，那就是寻找自由。

　　感谢梁老师带着温和的态度，前沿的视角，轻松的状态，但我们来了一趟思考之旅。

　　《梁永安：阅读、游历和爱情》读后感(三)：为什么90后的年轻人会感觉婚姻总是在不断“相爱相杀”？

　　现代的年轻人为什么对感情总是很难全身心地付出？

　　甚至会感觉对婚姻越来越迷茫？

　　是不是结婚就是最好的解药？

　　年轻人，到底应该怎样正确的生活？

　　复旦大学中文系教授梁永安在新书《梁永安：阅读、游历和爱情 》中对当代年轻人面临的各种问题进行了探讨。

　　从阅读、游历、爱情、工作、女性、自我、修养、孤独、人格、艺术、社交等15个主题，切入当下青年群体的时代症候，与年轻人一起突破对问题的单一认知，从而体会到奥生活的无限可能与多元价值。

　　从20岁至30岁，这是人生中的黄金时期，但是也是在这个时期，很多男性和女性的差距被逐渐拉大，进而产生了焦虑、迷茫和痛苦。

　　女性在这黄金10年中，尤其是到25岁时，正是自己应该大展拳脚、充分发挥自己所长的关键时期。

　　可是无论是职场还是生活的压力，都迫使女性必须要解决一个重要问题：婚姻。

　　于是很多女性不得不做出选择，甚至要放弃其中一方。

　　而男性则不是特别着急，此时的男性雄心勃勃，继续向上攀登，增长见识，为下一步再上一个台阶打好基础。

　　于是同龄的男性和女性的差距就会越来越大。

　　这就带来一个问题，女性虽然做出了选择，但其命运很大程度还是被男性掌握，这也是当今女性普遍面临的一个重大考验。

　　对男女双方来说，另一半都是自己找来的，你想过的人生、你想要的婚姻都是自己选择的。

　　甚至包括了所有的孤独、不安和迷茫乃至冲突。

　　这一切无论幸福与否，都是自己做出的选择，只能自己承担。

　　在男尊女卑的时代，男女之间差异是不平等的，是释放不出来的，但到了平等的条件下，很多东西都释放出来了。

　　“杀”就是互相不适应的部分，感情质量不高的部分显现出来了。

　　既然没有办法改变对方，又无法放手，于是“相爱相杀”就成了婚姻的主题。

　　年轻人要知道，之所以两个人在一起，是互相增加增量，互相增值的，而不是与社会上其他的人进行功利的比较。

　　所以通过良好的感情和婚姻，两个人能合力长出一种新的东西，在这个过程中，两人相互之间的那种温暖、信任、支持，已经在精神上成为了一个共同体。

　　这才是现代年轻人的感情和婚姻应该更看重的东西。

　　为什么要结婚？

　　而现在的年轻人总感觉时间不够，没精力，没钱，甚至没有能力去爱。

　　就是因为在时代的巨变中，认知里面既有过去时代寻求稳定安乐生活的思想遗传，也有面向未来追求个人自由的期待和渴求。

　　每个人都有好几个子人格，代表了不同的思想、欲望、追求的小人，在你的大脑中打来打去，争夺对你的控制权。

　　所以现在的年轻人会感觉活得很累、很纠结。

　　最重要的是，没有参考，没有标准，因为你什么都不信，只能自己去摸索。

　　于是，很多人将解决这一问题的方法寄托于婚姻，希望能找到一个能给自己减压减负的对象。

　　听过很多人说：“所托非人”，“没想到你是这样一个人”等等， 无一不是对婚姻充满了失望和后悔。

　　这就是因为将婚姻作为解决方案来执行而带来的后果，容易使人选错结婚对象。

　　这个人可能并不适合你，但是对方能满足你的需求，你孤独和焦虑和对方产生了联系，于是恋爱和婚姻变成了一种解决问题的方式，甚至是一个解决双方家族问题的解决方案，这就会导致很多新的问题出现。

　　在《安娜.卡列尼娜》中，安娜有富有的生活条件，却在卡列宁的虚伪以及沃伦斯基的冷漠和自私面前，感情生活彻底崩溃最终酿成悲剧。

　　这样的悲剧总是不断地上演。

　　因此，两人结合在一起最好的形式，既看到了对方有价值的部分，也发现对方的价值是自己认同的。

　　双方的相爱，是爱上了一种共同的生活，两人能一直相互扶持一起走下去。

　　可悲的婚姻，就是只追求生活的条件，要大房子、挣更多的钱，可精神世界得不到满足，最终要么心有不甘，要么鱼死网破。

　　幸福的婚姻生活不是从天上掉下来的，而是创造出来的。

　　喜欢一个人，要去看他在做什么，在建设一种什么样的生活。

　　而爱情是两人一起建设一种生活，两人都是生活的建设者，而不是各过各的。