《战争与革命交织的近代中国》是一本由沙培德 (Peter Zarrow)著作，中国人民大学出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 78.00，页数：480，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《战争与革命交织的近代中国》精选点评：

　　●翻了一翻后半部分，差强人意，但比一些中国学者写的近代史有趣多了。（於之江月轮山）

　　● 17,5,10

　　●算专著也好还是教科书也好，作者都体现出了非常强大的、综合既有研究的能力（尤其是判断力）（当然好像几乎没有出现中文世界的研究也可以算是一种传统了）。不过有些章节的写法放到博士论文大概会被好好地质疑一番吧，嘻嘻！另外，相较于现在五花八门的研究，以“战争与革命”这样两个似乎老掉牙的名词概括近代中国，也有值得注意的深意。

　　●从文化史社会史思想史的角度对近代中国50余年的历史发展做了断面式的解剖（个人觉得作者在整体观察上的尝试做的不足），覆盖的面相很广，却也因此削弱了其研究深度，算是一个概观，基本熔炼了西方学界的各种意见，有一定的参考价值。

　　●教科书

　　●这么一本书，也只能对近代中国做个简要的概观，对其中的任何问题都无法进行深入的剖析，因此书中更多了一些断言式结论。作者着重于这些年的思想变迁过程，作为新旧交织的中国近代而言，各种思想汇聚交织，确实是非常吸引人的一个特点。

　　●按需。

　　●最精彩的部分是结语

　　●描述了一段历史，没啥观点啊。

　　《战争与革命交织的近代中国》读后感(一)：第十五章校对：抗日战争（1937-1945）

　　害怕被发现的是抄袭（plagiarization）；

　　被发现会开心的是致敬（Hommage）

　　没被发现可糟了的是仿效（Parody）

　　原著姑且可以代入上述情况，但是译本被发现的话算是什么情况呢？

　　《战争与革命交织的近代中国》读后感(二)：超越教科书的教科书

　　沙培德老师的这本著作与大陆可见一般教科书的叙事结构类似，但通读下来，其中的思考则新意迭出，因而也有媒体在介绍时称其为“一部反教科书的作品”。据他本人说，译著出版时对整风的部分内容进行了修改和删节，所以反映原貌仍须读英文原版。总体而言，人民大学的高波老师翻译得还是非常到位的。不过，材料上较少使用原始文献是最大之缺憾。

　　《战争与革命交织的近代中国》读后感(三)：关于《战争与革命交织的近代中国（1895-1949）》之英文原版（China in War and Revolution, 1895-1949）的些许简介

　　本文英文原版作者为康涅狄格大学（University of Connecticut）历史学教授Peter Zarrow。该书英文原版是隶属于由Binghamton University历史学和社会学教授、康奈尔大学（Cornell University）东亚项目高级研究员（senior research associate）Mark Selden教授编辑的Asia's Transformations系列丛书中的一本。该系列丛书皆属于面向世界各地各校历史系本科学生群体的通识性历史学读物，比较教科书化，好在原文作者的英文文法雄健有力，亦能做到旁征博引，使得这部作品能够成为一本较为中立的通览性读物。鉴于短评中些许不够公正的评价，就不得不说，外来的和尚念的经未必比本地的和尚念的差，因此还是有have a glance of的价值的。该书所属的Asia's Transformations系列的英文介绍如下：

　　quot;The books in this series explore the political, social, economic, and cultural consequences of Asia's transformations in the twentieth and twenty-first centuries. The series emphasizes the tumultuous interplay of local, national, regional, and global forces as Asia bids to become the hub of the world economy. While focusing on the contemporary, it also looks back to analyse the antecedents of Asia's contested rise."

　　本书英文原版由Routledge最早于2005年出版，由于中文译本中出现了大量对于原文用词的修改，很大程度上违背了正统历史学读物严谨、仔细、批判的风格，并由此丧失了海外东亚学研究的最大优势--立场中立。所谓当局者迷，旁观者清。如果不能考虑到历史学科的辩证属性和海外中国学研究的精华所在而仅仅是凭借译者本人的中国历史积淀而对原文语句词汇偷换概念甚至是仅仅是意会，那么这种翻译就不可称之为是一种合格的翻译。因此，从这个角度上来说，该书中文译本不具有可读性。如有感兴趣的读者，请自行搜索英文原版阅读。

　　（附：该书作为加州大学戴维斯分校（University of California, Davis）中国近代革命史课程的教科书（该课程之教授霍华德先生与本书作者是好友）。以上所述，来自于本篇短评之作者本身作为该课程之学生对于这本教科书的些许感想。）

　　《战争与革命交织的近代中国》读后感(四)：译者的无奈

翻译问题

　　个人认为，本书的翻译并没有评论中说的那么差。毕竟，英文原版并不难读，因而，只要翻译水平不是太差，翻译的流畅易读并不是问题。本书的翻译问题在于一些历史专有名词没有翻好，离原意较远，同时有些由于政治原因删减不译。也有个人认为翻得特别好的，比如将feminism翻译成女性主义，而不是随大流翻译成女权主义。下面我就来列举一些有瑕疵的翻译

　　1：Manchuria翻译成东北，可以理解，毕竟国内对“满洲”一词还是挺敏感的。而且满洲与东北或多或少可以等同起来，因而无伤大雅

　　2:China proper 翻译成关内，这就得批评译者了。China proper 以前一般翻译为中国本部或者汉地十八省，汉人核心区。现在国内由于民族团结吗，强调中华民族一体，因而很不喜欢汉与非汉的区别。因而，China proper 就没人敢那么翻了。但问题是，关内能和China proper 等同起来吗？无疑不行吧 。在古代，关内一词指函谷关或潼关以西王畿附近的区域，现在指山海关以西、 嘉峪关以东一带地区。你翻译成关内，那就把China proper的范围给大大缩小了。

　　而独裁专制在政治上是一种政府的形式，由一个拥有无限威权的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治。（维基百科）

　　4将the communist despotism 翻译成 人民民主专政。额 ···这个英语短语里我压根找不到人民和民主这两个英文词，译者是怎么翻出来的

　　5 it was no simply that Sun Yat-sen`s notion of tutelage betrayed authoritarian desires,but the entire neo-traditional approach was (naturally)being used to impose autocratic measures。原文翻译：这并不仅仅是说孙中山的训政观念违背了独裁统治欲，而且也是说整个新传统主义方式都（自然地）被用来施加专制措施。

　　整个句子逻辑完全出了问题。这里的betray 被翻译成违背，但实际上，这里应该是展现显露的意思。如前文所说，authoritarian翻译成独裁统治也不对。

　　It was thus easy for “class struggle” to lead to inter-community and ethnic feuding. Though the evidence is far from clear, after the GMD purges of 1927–8 the more developed valleys became “white,” and it would have been natural for Mao’s Red Army to turn to the hill folk for support.

　　Certainly, Mao made clan structures, which were more prominent in the fertile valleys, one of his chief targets.（ These social tensions lay behind the Futian Incident, which reflected the resistance of the native Jiangxi Communists to Mao’s policies. Mao began purging local cadres in the summer of 1930, and a local Red Army battalion rebelled against him.

　　The rebels were massacred at Futian in December. It may well be that one key element of the struggle was a conflict between Mao and radical activists (Hakka hill folk？) on the one hand and parochial and moderate local elites (valley clans？) on the other.） Mao’s search for disloyalty soon led to false accusations that prolonged the divisions. The historian Yung-fa Ch’en has pointed out that Mao later forbade killing so that future campaigns to ferret out disloyalty would not become

　　o bloody.

　　括号那一段那段话就是译者没译出来的，这段话不译也算可以理解。不过，作为普通读者，还是希望看到全貌

　　未完待续