《我的前半生》是一本由爱新觉罗•溥仪著作，哈尔滨出版社出版的平装图书，本书定价：68元，页数：568，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我的前半生》读后感(一)：读溥仪传一点思考
约半个月的时间，读完了这本自传。从最开始《末代皇帝》观影后的刺激，买了这个版本，也是坚持读了下来，说坚持，是因为不少是重复的自我检讨，倒是对我日后写日记提供反思方向（说笑）。 作为末代皇帝，只能说为悲惨人生感到同情，即使回归祖国，接受从封建到资本主义再到社会主义的强过渡，接受的却是几十年前被指为皇位继承的决定而带来的现实，他不过是历史潮流中的一块顽石，终究还是顺流而下。 从清末无知，到长春重振“帝王雄风”，再到苏联的短暂“享受时光”，回归祖国的彻底改造，真可以说他一生是跌宕起伏。可能最可悲是他与婉容，与文绣，与玉琴短暂的“合作”。回忆电影中溥仪买票回故宫的场景，真是人生的最惨白也最真实的写照。
《我的前半生》读后感(二)：关于书中的“反思”的思考
以现在的眼光来看，这本忏悔录或许有些“肉麻”，有些“过度反思”，对罪责有些“大包大揽”，但思考一下溥仪的经历和写书时的状态，一切都顺理成章。 溥仪是亡国之君，是中国最后一个皇帝，是伪“满洲国”的傀儡皇帝，是战犯，是新中国居民。他经历了清朝、民国、伪“满洲国”、新中国，可以说是中国近代史上最特殊的人物之一。他作为封建帝制最后的代表，作为日寇在东北敲骨吸髓的代理人，无数的罪行与他有关，不过他也确实不是罪魁祸首。然而，那些遗老、军阀、侵略者、汉奸死的死，逃的逃，剩下的也都被改造了，溥仪反而成了最应该需要为这些罪行承担后果的人。并且，他学习了新中国先进的思想，目睹了东北人民在侵略者之下的悲惨生活，也见证了现在欣欣向荣的景象，在思想上得到了升华。 因此，溥仪才会反思自己的一切，把一些本来跟他没有太大关系的罪行揽到自己头上，才会写出这些或许有些“肉麻”的话，才会说义和团是“伟大的人民运动”。这是时代与个人共同造就的一部回忆录。
《我的前半生》读后感(三)：读后感
本书讲述末代皇帝溥仪对自己前半生当皇帝的总结，后半生当然就是被新中国社会主义改造的新生命。读的时候经历了许多感受的变化，可以说通篇就是溥仪的“我就是万恶之首”认罪回忆录，一开始的时候我对溥仪“我就是万恶之首”的态度是鄙夷的，感觉一个皇帝如此卑微低贱地认罪，然后加上皇家里病态的人性和宫斗，很不舒服，中途看到“我就是万恶之首”觉得有些麻木了，就当老人絮絮叨叨的话吧，到溥仪做汉奸，做日本伪满政府的名义领袖，日本侵略东北三省14年的恶贯满盈，溥仪在中间为虎作伥的种种，“我就是万恶之首”这句话真的是让我气愤到觉得溥仪万死不辞，文中溥仪也是这么想的。最后日本投降后，溥仪被送到苏联改造，回到新中国接受改造，这里就变得一路通畅了，感慨的是新中国刚解放时期真的很多人充满动力，充满对未来的期望。当时当地，假设是我，我也会觉得我党给亿万人民带来新希望。溥仪这样的万恶之首，没被审判枪决的意义又是什么呢？我想是这么几个原因：一是做证人指控日本法西斯的滔天罪行。二是写下常人所不知道的历史的部分。三是作为封建社会的活历史，又成功被社会主义改造的新人，值得记者媒体记载。本书值得读，光日本法西斯侵略东北三省的那段最黑暗的14年的时光就值得了解，明白人民有活着的自由、活得安定、有吃有喝是来的多么不容易，明白“和平”的重要性。
《我的前半生》读后感(四)：《我的前半生》
《我的前半生》两年前只看了一小部分，这次大多是听完，自述的文章不得不说，相对是枯燥的。 溥仪，在我看来，可怜、可恨、可悲！ 可怜：清朝时代 3岁进宫，在封建专制制度的民族狭隘思想的色彩极端浓厚的家庭环境中长大，就即使在小朝廷中，也过这同样的生活，身边人不是腐朽的老臣，就是各怀鬼胎的各种势力。身边没有一个与时俱进的人，终使其走向深渊。 可恨：伪满时代 离开自己的家（紫禁城），想要庇护，投入到日本领事馆，好吧，这是日本人，最需要的。在决定前往长春，做伪满皇帝，虽然在《末代皇帝》电影中和本书的描写了他是否想去做这个伪满皇帝的一些细节，但我想说，他的内心是渴望的，因为他也希望借着日本人势力，重新恢复他的地位，可恨的是，他错了，本想相互利用，但他确成了驯顺的走狗，乖乖的在各种卖国条约和伪法令上签署，颁布推行，使其日本为所欲为的在中国长达14年的侵略。 可悲：新中国 在改造中，不得不承认新中国给溥仪极大的照顾，对于一个开门揖盗、媚敌求荣的人，住的像学校一样的管理所，吃的鲍鱼之类，一般人也没有的特殊待遇。溥仪也深刻不断强调自己的悔悟，感谢祖国对他的包容和宽大，也为自己作为有效证人感到荣幸，为自己过去所做的事情感到耻辱。但字里行间，也能感觉出溥仪心内思想的封建化，或说是洗也洗不掉的自我为中心。
《我的前半生》读后感(五)：末代皇帝的"前半生"
爱新觉罗·溥仪为清朝最后一位皇帝，从幼时登基成为一人之上，万人之下的皇帝，到后来帝制推翻成为普通人，单单的人物剪影与云彩、宫墙结合表达了一切的过去都已成为历史，帝制终结一去不复返。溥仪的前半生是历史上浓墨重彩的一笔！ 这是一部中国近代史上不可忽视的人物，唯一亲自为自己作传的末代皇帝。由溥仪亲自在抚顺劳动改造时所写的，由于其身份和经历的特殊性，引起了我的兴趣，决定要好好拜读一下，也可以通过他的亲身经历，来了解一下那段苦难的历史时期究竟多么黑暗。很早就看过这本书的介绍，也看过电影《末代皇帝》但还是想看原著，毕竟想要彻底了解，就要读一下原著，有些文字是电影无法复制的，一直想看又苦于没有机会，这次终于有机会拜读此书，感慨万千。 本书以溥仪的视角带我们领略了最后的封建王朝里的思想转变，《我的前半生》在国内外的出版，为中外读者了解中国近、现代史提供了便利，更深层次的解读朱砂城墙里的生活。也因为书中末代皇帝与时俱进的自觉改造世界观的自我形象，使《我的前半生》产生了恒久的思想魅力。尤其是前半部，提供了了解民国初年政治生态的另一个视角。对于伪满洲国的诸多细节和内幕填补了我的认知空白，回味了历史。 从皇帝的角度看，溥仪这前半生确实很没有尊严，从小辗转于各种势力之手，到中年被改造成社会主义好公民，同时也体现了我党执政的先进性。溥仪也渴望自由，他也渴望成为一个自由自在的人而不是被各种势力所控制的傀儡，我感同身受，或许溥仪一生最大的悲哀，就是无法为自己而活，所有人都把他当成一个符号，而不是一个有血有肉的人。
《我的前半生》读后感(六)：末代皇帝
549页，这应该是我近期看过的最厚的一本书了。
对于中国近代史，我一直只是一知半解，因为时间轴长，人物众多，派系众多，事件众多，战争众多。要把这些人这些事，理清楚，实非易事。溥仪算是中国近代史上非常特殊的一位了，他几乎经历了清末民初，到新中国成立的所有重大事件，本想看看，他是否有一些特殊视角，没想到，失望了。这本书与其说是自传不如说是悔过书，全篇记录类似流水账，对于重要的历史事件，如张勋复辟，东京审判，笔墨之少，甚至不如去查百度百科来得详细。很多人物的交代也是有头无尾，比如说陈宝琛，去到伪满之后，这位昔日恩师怎么就突然消失了？还有马占山，不是四巨头吗？怎么查百度，说是抗日英雄？好吧，这本书算是又给我埋下了很多个故事，待日后发掘。
当然，这本书溥仪是主角，我也的确通过这本书，对他这一生去过的地方，经历过的事情，有了些许了解。有些人看似在高位，命运却永远掌握在别人的手中。我不知道事实是否真的如溥仪书中所写，如果真的如此，那他也只是这段历史的看客了。好可惜，好多人拼尽一生只为靠前台更近些，而他，一出生就在台上，却被越推越远。
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鱼见饵而不见钩
《我的前半生》读后感(七)：这个皇帝不一般
这个皇帝不一般，不是因为他在位期间有些什么丰功伟绩，创造了很多不可战胜的神话，让人们记忆犹新，并且让人们无比崇敬的皇帝，而是因为他经历了除了他以外，任何一个皇帝都不可能经历的事情，中国这位末代皇帝没有取得他的祖上曾有的丰功伟绩，却因为他独特的身世，成为了历史界的“古董”。(其实我们可能听过关于他的故事，大部分是因为他独特的皇帝身份) 这个不一般的皇帝经历的不一般的事情，退位后仍居住在紫禁城，而且吃穿用度和之前无异，然而又因为后来发生的种种事情，被人们喊作汉奸，走狗，卖国贼等一系列的耻辱的称号，他做的所有的事情被无限放大，最主要的一个原因就是，他是末代皇帝，我们从平常看到的“解密……”“……野史”等书籍毫不体现着我们猎奇的心理，由于这些，她的所有必然最终被一层层的剥去，毫无遮掩的暴露在人们的眼前。 这些内容在溥仪自传《我的前半生》里没有记录，而作为一部历史书，我认为还是比较客观的，尽管其中很难完全排除自己的主观情感，但是他尽量在克制。我们从他的自传中，可以发展他的一些性格特点，这些和他的生存环境和经历的事情不无关系。 首先，我们很难看出，他小时候是由情感的。对于这一点，我们也无法去评判，如果任何一个孩子从小就离开父母，几岁后才第一次见父亲，可能都会没有情感，尤其是亲情的维系，他的思想里只有师傅教的之乎者也，处世之道，那时的自己显然成为了一种机器，或者是现在的复读机处理器。况且生活在他身边的还有那个不可一世的慈禧太后，从书中，我们看不到溥仪对于慈禧有有一丝的情感，这一点溥仪可能和慈禧很像。 另外，生在帝王家的溥仪，最终能在当代中国生活的还不错，其实真的还是令人钦佩的，其中虽有政府的帮助，而且有了自己的感情，我们对于他的感情不好评价，但是作为一个末代皇帝，他还是幸运的。在古代，推翻一个朝代时，最先遭殃的就是皇帝，不杀死就算万幸，自由更不敢奢求，而他却能安享晚年，自己也许真的很欣慰，是皇帝，也是公民。
《我的前半生》读后感(八)：历经沉浮 找回自己
爱新觉罗·溥仪这几个字对于我原本只是历史书上的一个普通的名字而已，在这个名字下也仅有着“末代皇帝”“傀儡皇帝”这寥寥几个标签。直到翻开这本《我的前半生》，细细读着他在抚顺战犯看守所所写下的这篇“反省式”自传，这个可悲可叹的人物对于我才不再只是一个符号。虽然说在政府的干涉下，溥仪在这本书里的部分细节并非自己真实所想，但是并不妨碍他的形象逐渐在我面前立体起来丰满起来。
喻大华曾经评价溥仪说“他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权；长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用。”溥仪的一生确实是戏剧化的一生——年仅三岁就被推上皇位，丝毫没有实权。六岁时爆发了辛亥革命，被袁世凯逼迫退位。在张勋复辟期间，复位五个月后再次退位。后来在日本的扶持下，又成了一个任人摆布的傀儡皇帝。伪满政权覆灭后，他又被苏联红军抓获，软禁了五年。后又被移交给中国政府，送至抚顺战犯管理所进行思想再教育与劳动改造。约十年后才得到了特赦，才觉得“祖国，我的祖国阿，你把我造就成了人！”至此，他能够由自己掌控的人生才刚刚开始。
溥仪写自己“浑身没有一根硬骨头”，这句话或许就是这本书最好的注解了吧。唯我独尊至高无上的皇帝是他，愚昧无知寻求庇护的傀儡也是他，自我救赎思想改造的阶下囚还是他。在这个新旧交替的动荡时代里，溥仪就像是一块柔软的橡皮泥，被环境和各种势力挤压塑造成需要的样子，从来没有真正按照自己的意愿生活，从来没有真正掌握过自己的命运，活得既传奇又可悲。
但是溥仪也是幸运的，相比于那些因为战争失去性命的人，他至少一直都是活着的，大陆和新的政策给了他新生。他能够在这个新旧交替的时代里接触到许多新事物、新思想。他也在书里记载了许多有意思的小事，我印象最深的就是他从战犯改造所出来后，和六弟溥俭一起乘坐公共汽车，看到大家都让老人和孩子先上，他也就让身旁的妇女先上，谁曾想这竟是售票员，以为溥仪不坐车就关上车门走了。上了车的溥俭从下一站跑回来，两人隔着老远就大笑起来。这时的他，不是那个背负了骂名的皇帝，而是做回了自己的溥仪，终于开始为自己而活的溥仪。
从帝王到战犯再到平民，溥仪的一生沧桑巨变，历经荣辱浮沉，最终也找回了自己。
《我的前半生》读后感(九)：溥仪——一位生不逢时的末代君主
谈及溥仪，脑海里蹦出的第一个关键词就是“末代皇帝”、“日本走狗”、“卖国贼”，人们虽然憎恶他之前卖国的行径，但大抵还是同情多于憎恶的吧！毕竟从他三岁登基为帝时便是个傀儡，到了辛亥革命时也是个傀儡，甚至后来当了满伪洲帝国的皇帝，同样还是个傀儡。可以说，溥仪的一生就是个悲剧，从小到大都过着被人支配，丧失自由的生活。况且，他又生不逢时，恰好生活在封建社会末期，生活在社会变革、动荡不安的年代里，因此，虽有皇帝命却无皇帝福，只能在随波逐流的时代中一次次选择错误的决定，一次次走上错误的道路，一次次背离人生的轨道，最终酿成大祸，一发不可收拾。难道发生的这一切就是溥仪所希望的吗？难道造成这一切发生的都要归咎于慈禧身上吗？说白了，其实他们都是封建社会制度的毒害者。不，应该说他们都是社会交替的牺牲品。就像溥仪的这部自省传记——《我的前半生》不就极大地贬低了封建制度的落后，宣扬了社会主义制度的优越性吗？当然，社会主义制度目前是好的，因为它的民主、自由、平等确实较之于之前的社会是一个重大进步，可随着社会的发展，谁又能打包票说社会主义制度能好一万年呢？可见，造成溥仪悲剧命运的是环境使然，当然也逃脱不了他自身有违社会和人民利益的个人利欲熏心所致。 人们对于正史总是没有对于野史更感兴趣的多，大概野史当中某些看起来不可思议的事能极大地满足人们的欲念吧！所以人们总是更为津津乐道后宫妃嫔之事，而在不经意间歪曲了历史史实。我不知道溥仪的自省传里所记载的事是否也是有所修饰过，但既然是一部传记，或多或少都是真大于假的吧！像我们从前只知慈禧挪用军费大修颐和园为自己庆生，却不知这从中还有太监——李莲英的手笔，也不知原来清朝的东西太后——西太后为了执政野心竟能如此步步为营，不择手段，更不知慈禧与光绪之间的皇权纠葛、家庭纠纷原来如此复杂。包括溥仪自己一生所经历的事，都是我们未曾从历史课本上所获知的，毕竟历史书上的知识真实性都是极大地被浓缩了，我们只能了解到它所愿意展示给我们东西。 总而言之，溥仪的自省传记——《我的前半生》非常深刻地向我们展示了溥仪晚年对自己前半生深深地忏悔之情，也从侧面让我们了解了更多在社会大变革、大动荡时期那些小人物们浮浮沉沉的故事。
《我的前半生》读后感(十)：生在帝王家，是我一生无法饶恕的过错
悲剧的本质就是将美好的东西一点一点地扯碎了，让你无法通过想象还原其本来的面目。溥仪遇上了一个空前绝后的时代，其经历了万人之上到千夫所指，是幸运，更是灾难。也许出生于帝王家，有的是身不由己，有的是举步维艰，别人看到的是王朝辉煌灿烂的一面，对于身处其中的人闻到的是腐臭与血腥。溥仪通过昨天、今天与明天的对比，发现了新社会使鬼变成人，旧社会却使人变成鬼。 任何一本书，如果脱离了当时的政治社会环境，只会无病呻吟，但《我的前半生》带给读者的却是深入骨髓的痛楚。所谓的功与过、罪与罚，在一个相对长的历史时期内是微不足道的，但是对于只能生活一百年，甚至有效生命还只是四五十年的生命而言，我们承受的是无以话说的压力。平民的生活战战兢兢、如履薄冰、如临深渊，其实对于溥仪而言，真正的理解与体会还是被逐出皇宫，落入草莽之后。不过，正因为这种天壤的对比，才使《我的前半生》思想如此深刻，生活如此艰难，人性如此险恶！ 溥仪不是一个人的存在，他有自己的父母，有自己的兄弟，也有自己的臣仆，即使是锦衣玉食的生活，也无法排除内心的孤独与郁闷。没有了对比就没有了伤害，正是少年时期的为所欲为，才使他对于中年之后的辗转反侧更添几份反思。正如文艺作品所夸耀的“一切都是命运最好的安排”，然而溥仪就从来没有安排过自己，在时代的裹挟中被折磨得头破血流、身心俱疲！ 慈禧，对于熟悉中国近代史的华夏儿女，没有人对其抱有好感，她深居宫闱中，却将触角伸向了国家大事，其实哪有什么重要的紧急的国家大事，只有一个女人不断地向他人证明自己的心狠手辣，无所不用其极，即使对于自己的亲生骨肉也是毫不留情的，砍头的砍头，流放的流放，哪怕是众叛亲离成为不可挽回的结局，她也在所不惜。 如果我们身处那个风雨飘摇的年代，你能活得像袁世凯那么投机取巧，荣禄那么钻营拍马吗，如果不能，等待你的只有死路一条，或许我们也只有在和平年代才能站直了，别趴了，拥有为人的尊严与自信。我们无法了解袁世凯与荣禄的心情，或许他们是厚黑到极点，对自己的所作所为失去了判断，凭着一种惯性，依附于皇权去苛延残喘。总有一天，尘归尘，土归土，只有那些留恋在白纸黑字的记录让我们觉醒，发现自我，寻找自我，激发自我，实现自我。