《敦煌:中国历史地理绘本》是一本由苏小芮著作,中信出版社出版的精装图书,本书定价:88,页数:72,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(一):绝对超乎想象的物超所值
中信出版集团和企鹅兰登集团送我的这本《敦煌中国历史地理绘本》远超我的想象,我之前以为是本给小孩子看的低幼读物,结果看了内容发现这是本含金量挺高的普及概念绘本,甚至给大人看也完全适合,尤其适合作为来敦煌旅游做先导功课的必备参考呀!(今天更加详细的了解了粉本绘制法了)作者的专业素材积累真够多的,佩服,一定做了不少功课。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(二):去敦煌旅游,如何帮助孩子读懂千年文化,这本书可做向导
一提到敦煌,想必很多人第一反应就是“丝绸之路”、“莫高窟”、“敦煌壁画”等。
“敦煌”一词,最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告,说“始月氏居敦煌、祁连间”。公元前111年,汉朝正式设敦煌郡。
在之前,这个地方是东方人和西方人交往必经之地,也是各大部族的必争之地。一直到西汉汉武帝派出张骞出使西域,来到这个地方,“敦煌”的名字才出现在官方史书中。
如果想要了解敦煌,上网百度一下,就能找出很多关于敦煌的解说,也有很多关于敦煌介绍的专业书籍,随便读一读,就能了解八九成了。
但是对于一个刚学会看绘本的小朋友,你如何给他介绍那些抽象的历史故事和名词呢?
在这里,向大家推荐一个有专家审核,介绍敦煌历史及莫高窟的绘本——《敦煌:中国历史地理绘本》,由中央美术学院建筑学院优秀毕业生苏小芮创作,敦煌研究院考古研究所所长张小刚专业审稿。
许多地方的小学新版教材中,加入了对敦煌的介绍,给孩子宣传的也是古人的智慧与莫高窟中世界级艺术文化的称赞,但对于敦煌历史发展、它的的前世今生、它的艺术价值、它的宏伟、它的故事......这本65页的绘本将会为孩子们一一解说。
如果单纯的跟孩子讲社会变迁、地理变化、政治动荡、商业贸易,估计没说两句,孩子就走神了吧。
这本书从一个小石头开始讲述自己的家乡、它的故事经历,带着孩子顺着小石头的行动轨迹,慢慢深入了解敦煌。
从小石头的出生地开始,一个巨大的湖泊,经过几十万年的演变,湖水干涸小石头来到陆地,经历雅丹地貌的形成、人类的到来、铁马金戈的战争、乱世颠簸、以及和平盛世的到来,丝绸之路的诞生,东西方文化的交流,敦煌成为中西方交通重要枢纽。
到了东晋时期,小石头跟着一位僧人凿窟修行,后来到了南北朝时,陆陆续续来了很多僧人信众来此凿窟修行,这就是敦煌莫高窟的雏形。值得一提的是,这种凿窟修行的方式,来自印度佛教。
尽管朝代在更替,但佛教在东方的影响一直没变,甚至影响越来越大,很多当朝者壮大了莫高窟的规模。
这就是敦煌莫高窟的形成,现遗存下来735个洞窟。
对于敦煌莫高窟里,最值得关注的就是石窟里的泥塑和壁画。
不同于印度的石窟大都是用石头雕刻,敦煌由于地理环境问题,不方便石刻雕塑,工匠们只得用泥塑替代,于是就有了彩塑的艺术。
绘本里详细绘制了制作泥塑像,需要的材料,以及制作工艺流程。
去过敦煌的人都对石窟里的五颜六色、经历千年仍未褪色的壁画赞叹不已。(不过如今,随着环境的变化、以及旅游人次的增加,部分壁画开始脱落,敦煌研究院目前正通过各种手段修复,以保留着延绵千年的摧残文化)。
关于彩塑和壁画上的颜料,绘本里还特意给我们做了科普宣传,如果你的孩子也爱画画,正好可以增长一下知识哦~
关于石窟里这一宏伟的壁画巨作,古人是如何画上去的呢?没有模具的情况下,是如何保障造型的准确性呢?
原来聪明的古人,采用了一种叫粉末法的技艺,既保障造型准确,又能快速复制粘贴。
难懂的佛学哲理,别说孩子,就是大人们也不一定懂。很多绘本中,作者特意为孩子们安排了一个神话故事,鹿王九色鹿。九色鹿的神话故事来自印度,曾被改编为动画、舞台剧、歌曲等。
鹿王的故事,则教育我们的孩子,做一个善良且勇敢的人。
这本书涉及地理变迁、历史更替、政治动荡、宗教交流、军事防御、宏伟建筑、璀璨艺术、民族之情......内容知识点丰富,每个点都会引起我们的小读者们的好奇心,每一个知识点都是课外延伸读物的启发点。
如果有机会,我们的爸爸妈妈带孩子去敦煌旅行,建议带上这本书,可以说,它就是一本活的“讲解员”,帮助孩子看懂、读懂敦煌。
本书得到了众多文化名家的倾情推荐如果你去过敦煌,可以再通过此事回顾一下历史,了解更多未曾了解的细节。
(书中附带敦煌导读手册,让你了解为了保护敦煌千年文化,前后5位馆长的故事,其中第一个被称为敦煌的”守护神“——常书鸿,他的故事也被收藏进绘本里哦~)
如果你没有去过敦煌,那就更需要了解一下,以后有机会带着孩子去旅行,这本绘本就是你们的向导。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(三):马伯庸重磅推荐的儿童绘本,带孩子走进丝绸之路上的璀璨明珠敦煌
马伯庸大家都比较熟悉,他的《长安十二时辰》可谓是惊心动魄,里面提到了很多关于西域的故事情节。突厥狼卫居心叵测,想要毁了长安,而张小敬在李泌和檀棋的帮助下,历经艰辛,终于化险为夷。在汉代,西域是是非之地,也是中原政权最大的威胁。随着张骞出使西域,丝绸之路打通,西域各国与内地友好往来,经济空前繁华。而丝绸之路上最重要的一座城市便是敦煌。
敦,大也;煌,盛也。提到敦煌,不得不提敦煌石窟,那是古代艺术的集大成者。敦煌石窟群的建造过程,从四世纪绵延至十四世纪,遗存下来735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑以及藏经洞卷帙浩繁的大量文献,镌刻着我国古代千年间的艺术发展史。作为国人,了解自己民族的辉煌历史,刻不容缓。想要将敦煌文明更好地保存下去,尤其要向我们的孩子普及这些知识。
来自网络
关于历史的儿童好书不多,最近,我淘到一本优秀的绘本,挺不错。这本《敦煌中国历史地理绘本》,是中信出版社的,作者苏小芮。因为是专门写给孩子们看的绘本,所以无论是画风和文字都力求精准写实。编委都是专业人士,分别是敦煌研究院文化部的部长李萍、副部长刘勤、党支部书记宋淑霞,审稿则由敦煌研究院考古研究所所长张小刚担任。可谓是阵容强大,所以这本书一面世,就得到了包括马伯庸、黄静洁、林丹等人的重磅推荐。
《敦煌中国历史地理绘本》的故事的内容很简单,小探险家璐璐,暑假跟随爸爸去敦煌旅游,回来的路上,捡到一块长着“皱巴巴的脸”的小石头,于是璐璐小心地把它放在瓶子里带回家。晚上,睡梦中,小石头带着璐璐游历了敦煌的各个时代,从鸿蒙初始的远古到河西走廊的形成、丝绸之路的繁华以及明清时代的没落直至今日的兴起。小石头将敦煌的故事娓娓道来,宠辱不惊。一觉醒来的璐璐,将梦中的敦煌往事写成生动的作文,分享给小伙伴们。
全书以一块小石头作为叙述的第一人称,给孩子们普及很多敦煌的知识,比如:
地理方面:
这里的风力非常强,偶尔也会得到雨水和周边河流的滋润,在风和水流的长期侵蚀下,地面的裂缝变成沟壑,并越来越深,越来越大,形成一个个形态各异的小山丘,这就是雅丹地貌。建筑方面:
敦煌一带的汉长城是用当地的植物,如芦苇、红柳、罗布麻、芨芨草编织成框架,铺满沙土、石砾,层层夯筑而成的,十分坚固。颜色方面:
我是朱砂,看我们朱砂多么鲜红!千年来我们都是被普遍使用的颜料。我是青金石,来自西域,人们把我做成一种静谧而优雅的蓝色颜料,其实我也是很昂贵的宝石呢。这本《敦煌》完全可以当做孩子去参观石窟时的导览图,每一幅图片,都对应了真实的石窟编号,事先做好功课,事后便能加深记忆和理解。
我特别喜欢这本书的色彩和配图,封面充满梦幻的橘红底色上朵朵祥云图案紧紧环绕烫金的“敦煌”二字,显得大气而庄重。飞天、驼队、僧人、九色鹿在云朵里徐徐行来,直至现代的学者形象,非常生动地展现出敦煌厚重的人文历程。
翻开书,内里画风非常朴实,明黄的基调立刻就将你带到了茫茫塞外,一派“大漠孤烟直,长河落日圆”的景象,想象一下,漫漫黄沙,绯红落日,交相辉映的美,怎不叫人惊叹!可惜我不是美术出身,说不出作者绘图结构之精巧,但从一名读者的角度,看得出用色之协调,每一幅作品的大小和位置都是错落有致、层次分明。
可爱的小石头形象,活灵活现,有着人的各种表情,或是快乐或是痛苦或是遗憾,孩子在读的时候,很容易与之产生共鸣。
而且绘本中的佛像都是根据石窟中的真实造像来描绘的,比如这幅交脚菩萨,取材于莫高窟275窟的彩塑,这尊约3.4米高的彩塑现在保存比较完好,面容圆润柔和,身材比例匀称,它双足相交的坐姿和服饰风格都深受犍陀罗艺术的影响。如果有机会带孩子亲眼去莫高窟看看这尊塑像,对敦煌之美会有更深刻的理解。
孩子们可以从这些塑像、经卷中了解到我们的祖国有多么辉煌灿烂的过去,更能从敦煌衰败没落的过程,体会到落后就会挨打的耻辱,升起拳拳爱国之心。
现在的敦煌,有一群守护神,他们几十年来宁可放弃荣华、痴心大漠,用自己毕生的心血来研究和保护民族文化瑰宝。他们是:常书鸿、敦樊锦诗、王旭东、赵声良,这一位位共和国最高学府培养出来的精英,正在替祖国忠心耿耿地传承着“莫高精神”:不离不弃,矢志不渝。
想要更好地绵延“莫高精神”,必须从娃娃抓起。孩子是未来的希望,只有让他们近距离地了解敦煌,才能爱上敦煌。作为妈妈,强烈推荐这本《敦煌中国地理历史绘本》,一本书就可以带领孩子看懂敦煌,走近历史,非常难得。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(四):一本书写尽敦煌的前世今生!让孩子懂文化,涨知识的科普读物
1981年,一部名为《九色鹿》的动画片横空出世。它行云流水的画风,充满韵味的质感,至今为止,仍被认为是国产动画的"神作"。该片讲述了一只九色鹿救人性命,却被人背信弃义的故事。
《九色鹿》动画片这部动画片应当是许多80后、90后的童年回忆。尤其是故事中美丽端庄,神圣善良的九色鹿,给人们留下了深刻的印象。而九色鹿的原型就取材于敦煌壁画中的《鹿王本生》。
《鹿王本生》壁画,北魏许多的中国人就是从这部动画片起,开始重新认识敦煌,并领略到敦煌莫高窟那异域风情、深远神秘的民族文化。
敦煌曾经是丝绸之路上的一颗璀璨明珠。自汉代以来,它就是中西方文化、经济交流的一条重要通道。
季羡林先生就曾这样评价:
“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,这就是中国的敦煌和新疆。”滚滚历史的浪涛,人类进程的演化,敦煌形成了自身独特的艺术文明。它不仅仅是东方艺术的瑰宝,更是影响世界各领域文化发展的历史遗产!
莫高窟壁画敦煌莫高窟共有735个洞穴,45000平方米壁画,以及2000多身彩塑,还有50000多件文献,绢画等等,同时它也是世界上最大的佛教艺术宝库。
这位古老的历史见证者记录了从4世纪到14世纪1000多年里,中国与其他西方民族文化碰撞交融的情景。它包含了宗教、历史、地理、文学、语言、民族、风俗等各领域的文化锦集,可谓弥足珍贵。
莫高窟壁画1000多年的历史沉淀,1000多年的精神熏陶,它就像一位跨越千年的智者,令人仰望和惊叹!
只是,这一份沉甸甸的文化珍宝也无法摆脱岁月流逝的考验。
随着沙漠气候的演变,风尘的无情吹打,敦煌壁画也在一点点消失和脱落。人为的保护只能延缓这个过程,或许在未来的有一天,我们再也无法看见这个曾经辉煌的文明,如同星辰大海般出现在人类历史的长河中。
如果让这一份跨越千年的文明,就这样消失殆尽,实在令人心痛!
最起码,我们应该做点什么,让这些美好的艺术佳品存留在每一个人心中。尤其是我们的孩子,更应该了解这样举世无双的文化,让艺术的生命力在幼小的心灵发芽。
《敦煌:中国历史地理绘本》因此当我看到这本《敦煌:中国历史地理绘本》时,我心里的某个角落被深深触动了!它带给我的体验不仅仅是震撼,更是感动。它细腻柔美的描绘,深刻丰富的阐述,将艺术和历史的潘多拉大门徐徐打开。
这本书,足够让孩子了解敦煌!也足够留住这份美好的记忆,启迪孩子的心灵,带他们插上想象的翅膀。
那么这本书,它到底讲了什么呢?
第一,它以时间为轴线,讲述了敦煌变迁的前世今生。
绘本中它以一颗敦煌小石子的拟人化视角来描绘,并诠释了莫高窟整个历朝变化。
从这片沙土的沉淀,城市的建立,人口的流动,文化的奠基到衰败,敦煌经历了太多的风风雨雨。
它曾经迎来过盛世,也接受了历史的抛弃,目睹了虔诚僧人的洗礼,也忍受了刻骨铭心的大浩劫。
当然它也迎来了一批又一批的志士仁人,奔赴敦煌,重新修缮它的一砖一瓦,能够让世人再次目睹她的芳容。并且,感谢这个发达的21世纪,能够以更为科技和现代化的方式,保存它的艺术价值。
第二,本书在讲解敦煌历史文化的基础上,涵盖了299条其他学科的知识点,以便于大家综合理解。
比如历史的渊源。东晋以来,一位叫做乐僔的和尚历经千辛万苦来到此处修行,并因此吸引了众多的僧人旅客。他们仿照印度僧人的方式,开凿石窟,作为行佛修行的场所。
到了唐代,这样的石窟多得数也数不清,因此也有人把它们称之为“千佛洞”。
地质与绘画的特点。
敦煌的石窟具有独特的地理构造。它需要在岩层表面铺上一层“地仗”,作为画布,然后方能在上层涂色绘画。
绘制壁画的过程也极为复杂。需先制定底稿,然后将其模仿之画布上,待画稿完成后,取下底稿,留下初步的轮廓,才可上色。
还有关于壁画的神话传说、宗教由来,建筑风格介绍等等,面面俱到,娓娓道来。
此外,因为敦煌的文化十分博大,为了确保历史的准确性,敦煌绘本的团队特别邀请了专家审核团敦煌研究院考古研究所所长张小刚先生以及文化弘扬部部长李萍女士等人进行审校核对。
这本书还得到了作家马伯庸先生,中央美术学院王兵教授,国家图书馆儿童馆馆长王志庚先生等人的联袂推荐!
它的意义不仅仅在于图片的精美绝伦,故事的生动形象,更在于它开启了一个时光机的窗口,让没有去过敦煌的孩子们,也能进行一场文化的精神之旅。
孩子们不但可以了解敦煌的历史知识,领略中国传统文化的博大精深,更能够得到进一步的美学教育,开拓眼界,提升思维格局。
让艺术的火花点燃他幼小的心灵吧,你永远也不会知道,那些曾经他们内心深处藏下的种子,有一天可以带领他们飞往更广阔的土地。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(五):张艺谋为什么偏爱敦煌?在敦煌,我能看到天堂的光芒
张艺谋这一辈子,真的是一心扑在了电影上。从电影《英雄》《长城》到《一秒钟》,都曾在敦煌取景拍摄,不难看出张艺谋对敦煌的偏爱。
《英雄》剧照尤其是在电影《英雄》中,飞雪(张曼玉饰演)刺秦的心愿破灭,与残剑(梁朝伟饰演)在戈壁滩决一死战的那一幕更是让人印象深刻。
残剑为了让飞雪相信他,用身体承受了致命一剑。最后,伤痛欲绝的飞雪,选择与残剑双双归入尘土。
这一切悲凉的基调,都与背景处敦煌雅丹的苍凉完美契合在一起。
《英雄》剧照敦者,大也;煌者,盛也。敦煌,是一节历史课、文化课、艺术课、地理课、传承课。
张大千曾说:“如果你想成为画家,一定要去一次敦煌。”
季羡林先生曾这样评价:世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,这就是中国的敦煌和新疆。
它是绵延千年的璀璨文明,是享誉世界的文化遗产。自公元4世纪至14世纪,不间断的开凿修建,给我们今人留下735个洞窟、4.5万平方米壁画和2000多身彩塑,以及藏经洞出土的敦煌文献和艺术品等。
这一千多年的精神文化财富、一千多年的历史兴衰荣辱,每一处都在向世人昭告这里曾经的繁华与热闹。
然而,去看敦煌,却看不懂敦煌,只记住了漫天黄沙、暴烈的阳光、缺水而炽热的沙漠……
是敦煌不美吗?不,不是敦煌不美,而是我们不知该落眼何处,如何品鉴敦煌。
这本由中央美术学院苏小芮绘制的《敦煌:中国历史地理绘本》,是一套专为小朋友设计的科普绘本,全彩铅手绘,以温柔细腻的笔触,从一枚石头展开敦煌的前世今生,带孩子看懂敦煌。
《敦煌:中国历史地理绘本》绘本从小女孩璐璐无意间捡到一枚石头开始:石头长了一副沧桑的“老人脸”,在小女孩的睡梦中被唤醒。原来这枚石头出生于远古时期,见证了整个敦煌变化发展的全过程。
最初,湖水干涸、雅丹地貌形成,它在地质变迁中诞生,经历了金戈铁马、初建长城的汉朝。
随后,它在东晋时期与苦行僧乐僔一起在石窟中潜心修行,见证洞窟、彩塑的诞生。
来到唐代,它又与壁画匠人一起采选域外天青石、磨制颜料,着手雕琢飞天玄女。
……
从前世僧侣修行到洞窟开凿的苍茫,从河西走廊到丝绸之路变迁的脉络梳理,从纷繁战乱到繁华盛世的边缘政治,从万千经卷丢失的浩劫到现代敦煌研学的重生,《敦煌:中国历史地理绘本》为我们开启了全新的艺术之门。
公元5-11世纪初,敦煌被称为是宗教、历史、地理、文学、民族和艺术等领域的博物集藏。而《敦煌:中国历史地理绘本》就为大家全面梳理了历史、地理、政治、军事、民族、宗教、艺术、生物、建筑这9大类,共计299条知识点。
历史:汉朝设立“西域都护府”保护国土安全,从此敦煌进入稳定和平的发展时期。
地理:典型的雅丹地貌,成为敦煌的特色景观。
政治:汉朝张骞两次出使西域,开拓陆上丝绸之路;唐代张议潮、曹议金等边关将领将敦煌收归国土。
军事:阳关、玉门关、汉长城护卫国境边关,功不可没。
民族:乌孙、月氏、粟特、匈奴、中原子民等多民族汇集于此,敦煌也被称为“华戎所交,一大都会”。
宗教:中原的儒学和道教、印度的佛教、波斯的摩尼教、粟特人的拜火教……
艺术:作为艺术综合体的莫高窟,主体是动人的彩塑,精美的壁画布满整个洞窟,三者互相呼应,表现了丰富细致的内容和复杂宏大的场面。
生物:独特的地貌气候,培育出独特的动植物,例如:“沙漠之舟”骆驼、坚韧耐磨的罗布麻布原料……
建筑:敦煌石窟寺的建筑风格百纳海川,对中国传统佛寺建筑产生了深远影响。
书中以手绘的形式绘制了一部敦煌历险小故事,生动形象地讲述了299条9大类别知识点,并在结尾特别梳理敦煌旅行笔记,打破学科壁垒,让孩子不知不觉爱上敦煌!
《敦煌:中国历史地理绘本》一书,特别邀请了敦煌研究院专家组成专家团队进行审校。在经过专家团队6轮的审校讨论,确保书里的每一句话、每一个词都有出处之后,本书才得以正式出版。
新教育实验发起人、全民阅读形象代言人朱永新主席评价说:
“这本书用生动的文字和美丽的图画讲述了敦煌石窟的前世今生,用跨学科知识为主题学习提供了教育资源。”还有有趣有料的马伯庸先生、中央美术学院建筑学院王兵教授、国家图书馆儿童馆馆长王志庚先生、中信美术馆馆长曾孜荣老师等联袂推荐!
一本书,带孩子看懂敦煌,既是适合孩子的文化艺术启蒙书,也是适合成年人打卡敦煌的旅行锦囊。
未来的敦煌与敦煌学,必将熠熠生辉,散发万丈光芒。假如你也喜欢敦煌,或者打算去敦煌旅行,请你一定要带上它。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(六):当敦煌壁画走进本土绘本,传统艺术在新时代实现价值增值
鸣沙山、月牙泉、莫高窟,是古丝绸之路上的璀璨明珠,是漫天黄沙中的艺术瑰宝,是国人心头的千年自豪。但我们自以为的耳熟能详,实际上却是大段空白的历史,是到了敦煌也不懂敦煌的尴尬。
“西出阳关无故人”“春风不度玉门关”,敦煌莫高窟就坐落在汉长城边陲玉门关、阳关所在地,处甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处。它在声声驼铃中走过了千年薪火不灭的岁月,一度成为世界四大古文明的交汇地,以“敦煌石窟”“敦煌壁画”“敦煌文物”闻名天下。
但普通人对敦煌的认知,大概也就止步于此了吧。毕竟要综合文化界、历史界、科技界、艺术界乃至各界的研究和评议,去全面、生动、权威地诠释敦煌太难了。而遗憾的是,国内长期以来,缺少普及敦煌文化的有力抓手。虽然也有不少宣传,却没有那么一首人人会唱的歌,让我们轻轻哼;也没有那么一本通俗的书,让我们津津乐道……
很多中国人最初的敦煌印象,来自电影《敦煌》。剧中,北宋历史悠久,但腐败透顶,为了追寻“新兴的文明”,落第书生赵行德离开开封,流离西域,途中被西夏军俘虏,机缘巧合跟队长王礼结为生死之交。后来,赵行德与回鹘公主坠入爱河,可惜爱人被西夏王李元昊逼婚,等他回来时已以死殉节。他万念俱灰,赴敦煌埋首整理经卷。王礼策动兵变事败,敦煌亦成一片火海。
小时候多次看过这部电影,漫天黄沙中连成一线的拐子马,士兵饱经风霜的脸,还有回鹘公主刺杀李元昊不成,从城楼跳下的惊艳一跃,给我留下了深刻印象。有人说:这部电影拍出了“大漠孤烟直”的境界,拍出了“黄沙百战穿金甲”的气势,拍出了中国几千年的味道。可惜,影片根据日本历史小说家井上靖的名著改编,而且导演和演员都是日本人。
再大一点,读余秋雨先生的《文化苦旅》,对敦煌有了更具体的印象。珈蓝胜境、千佛聚集、文明荟萃,走进敦煌,便如同走进了时空隧道,穿越甬道,便是千年。但同时也感觉悲痛难言。那个王道士好像就站在不远处的风烟中,愚昧的中国人把祖先留下来的敦煌瑰宝葬送了,给近代历史上留下耻辱的一页。
但毕竟,从电影和小说中认识的敦煌,加入了太多文学的修饰,艺术的处理。就在近日,终于等到一部老少咸宜的科普绘本《敦煌:中国历史地理绘本》,一本书画尽敦煌历史,让我的敦煌情节有了一个生动现实的依托。
小女孩璐璐和爸爸即将结束在敦煌的探险旅行时,无意间捡起一块小石头,这石头长了一副皱皱巴巴的“老人脸”。入夜,小石头施展神奇的魔法,带着睡眠中的小女孩走进一场千年旧梦,将纵穿数千年的敦煌历史画卷徐徐展开。
《敦煌:中国历史地理绘本》由敦煌研究院文化弘扬部权威编委,作者苏小芮因研究“龛空间”和中国宗教建筑而与敦煌莫高窟结缘,广阅名家文献,深入实地考察,对敦煌莫高窟有深刻理解。整书全彩铅手绘,笔触温柔细腻,故事娓娓道来,非常适合亲子共读。
1 “石眼”看敦煌,有趣
很久很久以前,小石头出生在一个大湖的深处。雅丹地貌形成期湖水干涸,小石头告别老朋友,一边流浪一边思考,走走停停,辗转来到敦煌,从河西走廊出现,到汉朝初建长城,到魏晋之后接踵而来的僧侣凿窟修行,到历代供养人云集至此筑佛祈福……小石头在金戈铁马的洗礼中,在壁画匠人的叮咚雕琢中,度过了一千多年的岁月。
在小石头眼中,“人”是一种聪明又奇特的生物,他们饲养牛羊,也耕种土地,制作的陶罐非常漂亮。人类你死我活的战争是“为了土地和财富”的争斗,而小石头希望战争早点结束的理由是,“我们石头最讨厌被踢来踢去了”。当从民工的手推车里被颠簸出来,小石头流下了伤心的泪水,不能去修长城,“我再也做不成石头勇士了”……
绘本借小石头的眼睛来看待世界,讲述敦煌千年的兴衰,叙事手法生动有趣,让孩子爱不释手。
2 “仁心”绘敦煌,有情!
从荒芜的雅丹地貌到如今的游人如织,从陶土时期到21世纪文明,小石头陪伴敦煌一步步走向国家历史文化名城。作者没有高举高打,试图全景式呈现敦煌的前世今生,而是选取各个历史时期具有代表性的片段、故事、人物,用几百幅配色柔和,笔调温柔的彩铅绘图,循循善诱讲故事,引导孩子去发现敦煌中的人情味。
对大国征战一笔带过,小石头带着我们去认识骆驼刺、红柳这些沙漠植物;跟着商队走一走,去发现古人生活中有趣的东西;去见证汉代以后敦煌郡“华戎所交,一大都会”的繁华;跟着乐尊和尚去修行,在克服困难中学习领悟世界。等等。
包括对敦煌故事的解读也是独具匠心。敦煌遗存下来735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑以及藏经洞卷帙浩繁的大量文献,绘本仅有意识地选取了善良勇敢的九色鹿、张骞出使西域这样既有代表性,又能陶冶孩子情操,给予正面激励的几个故事来讲。用画面和文字呈现出了敦煌之情。
3 雕刻细节,还原历史的真实
虽然是跟着小石头看敦煌,画面很重视孩子眼中的“好玩”,《敦煌:中国历史地理绘本》真实再现了敦煌自公元5-11世纪初,敦煌在宗教、历史、地理、文学、语言、文字、民族、民俗、科技和艺术等领域的博物集藏。
一个和尚来到鸣沙山,挖了一个洞,开始修行,逐渐,周围出现了更多洞窟,修建的越来越气派,敦煌的建筑风格百纳海川,爱奥尼亚风格的柱子、仿若中原殿堂的殿堂窟、受印度毗诃罗窟影响的禅窟、神似支提窟的中心塔柱窟……
小石头想去当一块“长城石”,做勇敢的石头,保护国家和百姓。由此引申,讲述镇守两关四郡,护卫国境边关。阳关、玉门关、汉长城功不可没。进一步介绍,敦煌一带的长城是用当地的植物,编织成框架,铺满沙土、砂砾,层层夯筑而成的,十分坚固。
绘本出版之前,编校团队特别邀请敦煌研究院考古研究所所长张小刚、敦煌研究院文化弘扬部部长李萍、敦煌研究院文化弘扬部副部长刘勤等共同组成专家团队,前后经过6轮审校讨论,确保书里的每一句话,每一个词都有出处,力图用细节还原真实的敦煌,给历史刻下不变的注脚。
敦煌文化是中国传统文化的重要代表,应该面向全民普及,特别是让少年儿童从小欣赏到敦煌艺术之美,汲取敦煌文化的精神营养。
《敦煌:中国历史地理绘本》,涵盖299条9大类别知识点,跨越学科壁垒,紧扣课堂、知识丰富,同时又视角独特、生动有趣,利于孩子综合理解。当画面中的孩子指着骆驼喊大怪物的时候,书本前的孩子在新奇好玩中,认识了“沙漠之舟”。这就是乐学乐教的力量。
更难能可贵的是,绘本的配色、构图、呈现方式,深得敦煌壁画传统之神髓。适应现代艺术潮流,在保留敦煌原有的艺术作品基础上,用现代彩绘复原敦煌壁画中的佛本生故事,临摹莫高窟的壁画、佛像、彩塑艺术,对敦煌艺术进行了再创造,用新的表现形式展现了敦煌艺术的多样性。
把敦煌文化艺术植入本土绘本设计中,在传统和现代中间找到一个融合点,使经典艺术在新的时代背景下出现价值增值。
一方面是对传统文化的传承,另一方面也增加了少年儿童教育的底蕴和文化性。利用绘本这种以色彩为艺术语言的形式,在气氛渲染、形象刻画、情感抒发等方面激发儿童共鸣,启迪他们对传统文化的兴趣,为将来更好地传承与发展民族特色文化做好应有的储备。
一代国学大师陈寅恪生前所作《敦煌劫余录》中提到,有人说“敦煌者,吾国学术之伤心史也”,但先生以为,敦煌最大的遗憾并非外人掠夺、盗取敦煌文物之事,而是“自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献。吾国学者,其撰述得列于世界敦煌学著作之林者,仅三数人而已”
陈先生所言不虚。往事不可追。未来,如何在热爱敦煌,以敦煌为荣之余,传承祖先留给我们的文明,使之发扬光大,让沙漠明珠大放光华于世界之林,才是对国人来说最重要的事。
作为两个孩子的母亲,我时常感叹,当前国内童书市场流行的大都是境外获奖畅销绘本,具有中国文化特色的“本土绘本”反而凤毛麟角。所以很高兴看到这本有关敦煌的绘本,希望这样的童书越来越多,在下一代人的心中充满传统艺术的种子,让中华文明在寓教于乐中薪火相传。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(七):未来十年,世界将变得更艰难, 但有一样东西,会比房子现金更珍贵
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虽然生逢乱世,但我们无法后退,唯有尽力拼搏,为自己的家庭和孩子撑起一片天空。不过你有没有想过,面对衰退的大时代,我们的孩子将来又该如何破局呢?
相信每个家长都希望自己的孩子拥有远大的前程、美好的未来,但怎样才能实现这一目标呢?如果你仔细观察就会发现,在大部分成功人士身上,都具有独到的文化素养,例如,《道德经》不离身的马云,喜欢收藏和鉴赏书画的马化腾,以及喜欢游览名山大川的王石,等等。
文化素养究竟对孩子有什么帮助呢?其实说白了,无非就三个字:立、志、信!
立,就是让孩子建立起精神依托,从思想上真正站起来。正所谓“不患无位,患所以立”。我们应该给孩子的,不是替他们安排好成长的规划图,而是给他们创造一个健康成长的环境,让他们自己去披荆斩棘、笑傲风雨。
志,就是鼓励孩子有担当、有责任感、真正做一个对社会有用的人。俗话说,“天之历数在尔躬”。社会需要的并不是一个空有满脑子知识,却没有丝毫社会责任感的行尸走肉,而是一个有胸怀、有情怀、有关怀的人。
信,就是让孩子对我们的民族、文化、社会、家庭、人生充满信心。一个文化素养淡薄的人,是没有安全感的,而一个没有安全感的人,就不会体会到什么叫“格物致知、正心诚意”,更不要说走上“齐家治国平天下”的人生大道了。
毫不夸张地说,在未来,文化素养将会是比房子、股票更保值,比古董、黄金更珍贵的东西。所以才有人说:“文化引领未来,素养成就人生。”那么,在这个知识焦虑的年代,我们该如何培养孩子的文化素养呢?唯有一个办法,那就是:
读万卷书,行万里路!
季羡林先生曾经说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,这就是中国的敦煌。”
是啊,华夏文明,悠悠千年,但你若想找一个能“行五十步穿越百年,行百步穿越千年”的地方,那一定是敦煌!
在敦煌研究院的一面墙上写着这样一段话。“历史是脆弱的,因为她被写在了纸上,画在了墙上;历史又是坚强的,因为总有一批人愿意守护历史的真实,希望她永不磨灭。”
它是丝绸之路的“咽喉锁钥”。从长安到罗马的古代贸易高速公路在此中转,中西方文化在此交汇。
它是享誉世界的文化遗产。自公元4世纪至14世纪,不间断的开凿修建,给我们今人留下735个洞窟、4.5万平方米壁画和2000多身彩塑,以及藏经洞出土的敦煌文献和艺术品。
它传唱于曲子戏中,它流传于飞天舞中,它藏身于胡饼、蒸饼、煎饼等26种饼中,它化身为三维重建后的数字敦煌,它链接于全球共享的“数字敦煌资源库”,它跨界于游戏、动漫、音乐、文创之中……
那些曼妙的造像和壁画,并不仅仅是单纯的艺术创作,更传达着历代开凿者的信仰和对信仰的实践,也代表着他们对艺术和文化的理解,以及对美好未来的向往。正因这些造像和壁画包含着文化、精神和向往,所以才会有如此强大的生命力,经千年风霜而不减,任时代变迁而常在。
如果我们想提高孩子的文化素养,那敦煌就是绕不过去的一个关卡。然而,很多去过敦煌的人,根本看不懂其中的门道,更别说给孩子讲解,带孩子一起欣赏文化和艺术了,到头来“只闻黄沙不闻美,只见众生不见佛。”
那该怎么办呢?别急,这部名为《敦煌:中国历史地理绘本》的科普绘本,就为我们解决了这个天大的难题。这虽然是一本面向4岁以上孩子的绘本,但它的含金量还是挺高的,对于成年人来说,这本书也很适合作为前往敦煌旅游前的参考书。
从荒芜的雅丹地貌到20万人口的城市,从陶土时期到21世纪,这套高颜值绘本的作者,毕业于中央美院的美女插画师苏小芮,将为我们全景式讲述这座蜚声中外的珈蓝胜境的前世今生!
200余幅温柔细腻的彩绘,299条关于敦煌的知识点,一段娓娓道来的故事,共同组成了一幅纵穿数千年的敦煌历史画卷,并在我们面前徐徐展开。
故事要从一个小女孩无意间捡到的小石头说起。小女孩家里九色鹿的绘画,唤醒了这块来自敦煌的石头的记忆,它把数千年的敦煌历史画卷在女孩面前徐徐展开:
湖水干涸、雅丹地貌形成时,它在地质变迁中诞生;
经历了金戈铁马、四方征战、初建长城的汉朝;
魏晋之后,接踵而来的僧侣在此凿窟修行;
云集至此的供养人筑佛祈福;
迭代传承的壁画匠人雕琢塑像、研习壁画;
战乱年代的统治者交错进入这片土地,平民朝不保夕,借助修佛寻求来世慰藉……
敦煌,经历过纷争战乱,也经历过繁华盛世,曾是“华戎所交,一大都会”,也曾“人烟凋敝,春风不度”。更遭遇过无情的洗劫,珍贵的“敦煌文书”,至今还佚散于世界各地。而敦煌的故事也随着千年的黄沙沉睡着。直到有一天,一块来自敦煌的石头的记忆,被一个捡到它的小女孩家里的绘画唤醒了……
当然,这套绘本给孩子们讲述的,可不仅仅是一个温柔的故事呀,在书中,包含着9大类别、299条知识点,从历史、地理、政治,到宗教、艺术、建筑,让孩子的文化素养在潜移默化中得到提高,例如:
汉朝设“西域都护府”守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的侵扰,维护西域地方的社会秩序。敦煌由此进入稳定和平的发展时期。
敦煌雅丹地貌属于古罗布泊的一部分,在敦煌这块神奇的土地上,大自然创造出了许多奇观异景。沙漠腹地,河西走廊又称塞上江南。
张骞两次出使西域,开拓陆上丝绸之路,最早最重要的东西方文明交流通道;张议潮、曹议金等边关将领力挽狂澜,将敦煌收归国土。
镇守两关四郡,护卫国境边关。阳关、玉门关、汉长城功不可没。敦煌一带的长城是用当地的植物,编织成框架,铺满沙土、砂砾,层层夯筑而成的,十分坚固。
中原的儒学和道教、印度的佛教、波斯的摩尼教、粟特人的拜火教……多元宗教文化汇聚于此,形成了敦煌独特的宗教艺术,后人因而称敦煌莫高窟是一部“千年佛教史”。
敦煌石窟寺的建筑形式形成过程和佛教文化在中国的传播对中国传统佛寺建筑产生深远的影响。而且敦煌的建筑风格百纳海川,爱奥尼亚风格的柱子、仿若中原殿堂的殿堂窟、受印度毗诃罗窟影响的禅窟、神似支提窟的中心塔柱窟……
敦,大也;煌,盛也。
让我们带着孩子一起,欣赏敦煌、感悟敦煌,从敦煌的千年文韵中汲取充沛的精神能量,以应对未来的大争之世!
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(八):敦煌究竟有何魅力?天才画家常书鸿甘愿舍弃大好前途,只为守护它
1935年秋天一个寻常的日子里,一位青年漫步在塞纳河畔,在一个旧书摊上他停下了脚步,目光被一本画册牢牢地吸引住了。这本画册名为《敦煌图录》,里面有400幅有关敦煌石窟和塑像的照片。
“一眼万年”,从此青年的生命里再也抹不去敦煌这个字眼,这一眼,也永远地改变了他的人生轨迹。这位青年就是后来被称为“敦煌守护神”的常书鸿。
常书鸿自幼跟随三叔学画,后来遵从父亲的想法报考了浙江省立甲种工业学校(浙江大学前身),先是学习电机专业,后来还是该学了与绘画相关的染织专业。毕业后,留校任教。
但常书鸿始终没有放弃画画的理想,1927年6月,他携妻子奔赴法国留学。凭借过人的天赋和努力,常书鸿很快就脱颖而出,成为留洋画派里的佼佼者。之后,他的作品更是获得了巴黎艺术界的认可,在连续四年里,他都获得了当时学院派最权威的巴黎春季沙龙的金银奖,油画作品也被巴黎现代艺术馆收藏,这在当时中国画家中是第一人。
2011年,巴黎塞努奇博物馆举办《中国艺术家在巴黎》画展,展出刘海粟、徐悲鸿、林风眠、赵无极、潘玉良等人作品,而画展所用的巨幅海报是常书鸿的《沙娜画像》。如果沿着这个轨迹往下走,常书鸿定会在世界画坛名留青史。
但是自从1935年在塞纳河畔的旧书摊上一瞥“敦煌”之后,常书鸿就被深深震撼了,他没想到在我国古代居然会有如此高水平的艺术作品。因此,尽管当时常书鸿在巴黎已经有非常优越的生活条件及名声,他依然心心念念着回到祖国、去到敦煌亲眼看一看。
1936年,在烽火连天、动荡不安的时期,他只身回到北平,暂时到国立北平艺术专科学校受聘任教。但常书鸿的心里始终惦念着敦煌,后来他找到梁思成、徐悲鸿、于右任,向当时的国民政府提出组建研究所。终于在1942年,国立敦煌艺术研究所成立,常书鸿成了主要负责人。
然而得知他要去敦煌,不仅妻子反对,身边也没有任何人愿意去敦煌,因为那边的条件实在是太艰苦了。常书鸿没有放弃,苦口婆心地终于说动了5个人与他一同前往,他们坐着卡车颠簸了二十多天又骑了整整三天骆驼,才到敦煌。然而当时的敦煌在几百年间遭遇数次洗劫之后,已经是破败不堪。
常书鸿悲愤交集,却痛下决心要守护敦煌一辈子。从此他便在艰苦的条件下开始了清沙、筑墙、修复等工作。然而随之而来的经费不足问题以及政府宣布撤销“国立敦煌艺术研究所”的消息却让常书鸿陷入了困境。他无法眼睁睁看着这几年的心血付之东流,于是他一方面给于右任写信求支持,另一方面带头节衣缩食,甚至通过为他人画像来获取一些捐款,维持开支。就这样,敦煌的研究守护工作得以继续进行下去。
“杭州有句话叫‘杭铁头’”,爸爸经常这样说自己,想干的事情不管有多苦,非干到底不可。常书鸿的女儿常沙娜后来回忆道:“当年如果不是爸爸坚持去敦煌,恐怕那些壁画就很难留下来了。”1994年常书鸿病逝,按照遗嘱,他的一部分骨灰被安放在敦煌莫高窟前。这位学者,几乎把生命的后半段时光都贡献给了敦煌,照亮了昏暗千年的洞窟。
“大漠孤烟直,长河落日圆”这是唐代诗人王维写下的千古名句,我们在诗人的诗里去想象大漠的壮丽景色。敦煌,则让这美景不再是想象而是成为一种融入身体的记忆。
《汉书》中写道:“敦,大也。煌,盛也”,敦煌,恰如它的名字一样,盛大辉煌,繁荣昌盛。这里有45000+平方米的壁画、735个洞窟、2410+尊彩塑雕像,可以说,中国最灿烂辉煌的艺术文化全部在此囊括了。
当年塞纳河畔的常书鸿深受法国主流艺术的影响,却仍然被敦煌所震撼。因为与西方各流派的艺术相比,敦煌所展现出的绘画审美和技艺水平丝毫不落下风,甚至高于其上。而且这些绘画竟然比西方艺术还要早几百年。常书鸿惊叹它简直是奇迹。
常沙娜将敦煌壁画中的线条、色彩、图案运用到现代社会中。人民大会堂的天顶华灯,香港著名的紫荆花雕塑都是她的作品,也都蕴含着敦煌的元素。可以说敦煌留给我们一个巨大的美的宝藏。
另外,敦煌也是古代丝绸之路上的重镇,是世界四大文明、六大宗教和十余个民族文化的融汇之地。因此它代表着多元与融合,民族与世界。
张大千曾说:“如果你想成为画家,一定要去一次敦煌”。余秋雨在《莫高窟》写道:“看敦煌莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命”。多少人在看过敦煌的照片之后被深深震撼,而敦煌也成了“一生定要去一次的地方”。
同时,敦煌背后的故事也是一个让孩子了解中华文化的绝好机会。很多家长都希望等孩子长大,带孩子去一次敦煌。
无论带孩子去景点还是博物馆,家长最怕的可能就是走马观花,走个过场。尤其是千里迢迢来到敦煌,如果是旺季莫高窟的门票更是一票难求,这其中的折腾是可想而知。如何让孩子甚至是自己,不虚此行呢?我想很重要的是提前了解一些敦煌的文化,才能更好地欣赏这个千年艺术胜地。
有一些关于敦煌的纪录片和书籍整理如下可供参考:
央视科教频道《探索·发现》栏目曾播出过的六集纪录片《敦煌画派》; 央视推出的大型高清纪录片《敦煌》; 展示敦煌古代音乐舞蹈遗存及演变发展的纪录片《敦煌伎乐天》; 描写“敦煌人”的著作《敦煌·众人受到召唤》; 涂色书《一带一路画敦煌涂色书》;今天重点推荐这本《敦煌:中国历史地理绘本》,这本书的作者苏小芮,同时也是《中国国家博物馆儿童历史百科绘本:家,我们从哪里来》的绘者,她因毕设研究“龛空间”和中国宗教建筑而与敦煌莫高窟结缘。此后便广阅名家文献、深入实地考察,对敦煌莫高窟有着深刻的理解。
一本绘本,了解敦煌千年历史
故事从小探险家璐璐捡到一块石头开始,以这枚古老的石头视角呈现了数千年的敦煌历史。湖水干涸、雅丹地貌形成时,它在地质变迁中诞生;经历了金戈铁马、四方征战、初建长城的汉朝;魏晋之后接踵而来的僧侣凿窟修行;云集至此的供养人筑佛祈福;迭代传承的壁画匠人雕琢塑像、研习壁画;战乱年代的统治者交错进入这片土地……
丰富全面的知识,专家团队严格审校
这本绘本共有299条9大类别知识点,包括历史、地理、政治、军事、民族、宗教、艺术、生物、建筑等丰富内容。
该绘本的编校团队特别邀请了敦煌研究院考古研究所所长张小刚、敦煌研究院文化弘扬部部长李萍等共同组成专家团队,前后经过6轮审校讨论,确保书里的每一句话,每一个词都有出处。
200余幅彩铅手绘,给孩子高级审美享受
这本绘本包含200余幅彩铅手绘,以温柔细腻的笔触,将纵穿数千年的敦煌历史画卷徐徐展开,让孩子领略敦煌的美。
这本书不仅适合给孩子看,同时不少成年人看了也觉得内容丰富,收获颇多,非常适合亲子共读。著有《显微镜下的大明》、《长安十二时辰》的著名作家马伯庸力荐,一本书让孩子读懂敦煌!
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(九):当神秘的莫高窟走进儿童绘本,给多少人打开了了解它的窗
文/阳光小房子
南朝刘孝先的诗中有这样一句话:敦煌定若远,一信动经年。从这句诗词中,我们就能看出在刘孝先眼中,敦煌好远,寄一份信到那里,竟然需要几年的时间。
敦煌归属于甘肃的酒泉市,处于河西走廊的最西端,正处于甘肃、青海和西藏的交汇处,对于很多生活在中国中部和沿海一带的人来讲,敦煌确实是很远。
同时,每当敦煌,总觉得它特别高深莫测,最初认识它,是在历史课本上,只知道它是丝绸之路的重要节点。后来,学了王维的“西出阳关无故人”中得知,甘肃和新疆属于中国的边境地带。让我不知不觉有种误解,这一生深入了解它的机会不会太多。
之前有人在采访作家麦家时,想让他给读者推荐几本书,他说他不会推荐具体的书,只是建议到了一定的年龄,就要多读读历史。大概我就是年纪到了,最近莫名奇妙的对历史感兴趣。
在看《敦煌.众人受到召唤》时,看到敦煌研究院的第三任院长樊锦诗做的序:敦煌,曾经是古代丝绸之路的重镇,也是世界四大文明、六大宗教和十余个民族文化的融汇之地。
这里有千年的佛洞,上万平方米的壁画,2000多身彩塑,涵盖文化、艺术、科技、政治、经济、宗教以及日常生活的诸多层面,对我们来讲,敦煌就是一个谜,因为它承载了太多太多,总觉得了解它是个大难题,根本无从下手。
最近中信出版社出版了《敦煌.中国历史地理绘本》,给我们打开了一扇认识敦煌的窗户,用非常有趣的视角,带着读者去看敦煌的一切,大量的图画解读下,点燃了孩子和父母认识敦煌的兴趣,完成一次奇妙的敦煌之旅。
这绘本制作是相当的精美,跟孩子一起读这样的书,总感觉就算他暂时听不懂,也能够从精致的画面中感受到美。书中有200多幅手绘稿,每一幅都精美绝伦,看起来赏心悦目,就像看到了缩小版的敦煌壁画。
亲子阅读的意义并不是在于真正让孩子学到什么,而是在孩子内心种下一颗种子,静待它在之后的日子里生根发芽。
首先,绘本用一颗“石头”的视角,体验敦煌的地理和人文环境
养过孩子的人都知道,孩子出门就爱捡石头。《敦煌.中国历史地理绘本》非常巧妙地运用了孩子的这个特点,用一颗石头的视角,来观察敦煌的一切。
小石头经历了敦煌由一片湖变成陆地,因为风力太强,时不时有雨水和地表水的滋润,于是地表就形成了沟壑,后来越来越深,越来越大,像是一个个长相不同的小山丘,就是所谓的雅丹地貌。
环境不断的在发生变化,小石头开启了自己的旅行,它认识了新朋友和新的工具。
它的新朋友就是当地的植被,骆驼、红柳、罗布麻、骆驼刺等,它看到了“人类”出现之后,做的手工艺品和生活用品,像是笛子、陶鱼埙、羯鼓、琵琶等,以这种独特的方式,在向读者诉说那片土地上,曾经出现过的有趣的地理和人文知识。
后来,它经历了很多年的战争,因为敦煌是东西方交流的重镇,是很多部族之间必争的地盘。它在战争中被踢来踢去,感觉可怕极了。这无疑是用另一种视角,在描写当初生活在这片土地上人们的状态。
之后,它差点被用来堆砌长城,当了勇士,可因为工人运输时太颠簸,它从石堆里掉了出来,没能为抵御外敌出一份力。
它看到了商业繁荣的敦煌,各种文化,不同族群的人,在这里交换物品,互通有无。乐樽和尚在这片土地上凿了洞窟,亲眼见证了更多修洞窟的过程,技艺高超的匠人在这里画上了壁画,做出了泥塑。慢慢地,这里变成了“千佛洞”,就是我们口中的敦煌莫高窟。
其次,用清晰的时间脉络,记录了发生在敦煌的历史大事件
绘本除了用石头的视角来感受这里发生的大小事,还记录了关于敦煌的历史大事件,给孩子站在更高层次看发生在敦煌的历史事件,把这些连成一条线,让他们更系统的认识敦煌,了解敦煌。
从西汉时,张骞出使西域,让亚欧大陆的联系变得更加紧密,之后汉武帝在这一带设立了四个郡,在敦煌郡外建立了玉门关和阳关,成为当时汉朝和西域联系的重要关卡。
东晋时代,乐樽和尚是如何在这里挖洞窟修行,之后又召唤到了僧侣和信徒,要么修洞窟,要么给洞窟做装饰,于是才有了上千平米的壁画,以及根据敦煌的地理特质,制作出来的泥塑。不同朝代的匠人,都根据自己所处时代的底色和对佛教的理解,为这里贡献了自己的价值。
唐朝末年,吐蕃首领开始攻打敦煌,这个时候民族英雄张议潮赶走了吐蕃的侵略者,加强了敦煌的防御,又让这里的人民过上了安宁的生活。
到了清朝末年,我们的民族在签各种不平等的条约的时候,敦煌也发生了一件大事,在莫高窟主持的王道士,发现了藏在这里的经卷和绢画,数量极其丰盛,让人惊叹。
王道士也许是为了维持生计,也许是因为太无知,把这些宝贝卖给了刚由印度国际转了英国国籍的人,给带走了,因为这个外国人说,印度是佛教的起源地,这些东西原本属于印度。
之后这些文物流转到了英国,以及世界各地。中国的一位在法国学习美术的年轻人,在街边的书摊上发现了法国人伯希和写的《敦煌石窟图录》,被石窟艺术深深的吸引了,便准备回国,奔赴到敦煌去。
这个年轻人就是常书鸿,也就是从他到了敦煌之后,就成为了那里的“守护神”,在敦煌他整整坚守了50年,把自己的青春和有限的精力,都献给了这神秘又神圣的莫高窟。
与千年的洞窟相比,人的一生总显得那么短暂,在宏大的历史画卷面前,人总显得那么渺小,但走进敦煌,了解敦煌的历史和现实,对我们来说是一种幸运,也是我们的使命。
最后,巧妙地把探索敦煌的意义,跟孩子的生活结合在一起
整个绘本的立意,其实跟孩子的生活是息息相关的。这块石头,是由一个叫露露的小探险家,跟爸爸在敦煌旅行即将回来时,在路上无意中捡到的。
绘本也是想告诉孩子和父母,假期除了可以带孩子去游乐场,去商场逛街,或是去风景优美的地方游玩,还有另外一个选择,就是带着孩子去敦煌、西安、开封等这些有历史文化背景的地方,去涨知识。
最后,小朋友露露,还把她自己在敦煌的经历,以及小石头给她讲的敦煌的故事,写成了一篇非常有趣的作文,在班级里做了分享。
绘本在结尾跳出了敦煌,回归了现实,让孩子体会到了历史看似离我们很远,实际上就在我们身边,也是非常重要的。
一本好书,就是一扇窗,而一套好的绘本,就会在孩子心中种下一颗美好的种子,像是《敦煌.中国历史地理绘本》这样的书,真的就是一本极好的书。
不知从什么时候开始,中国的父母都超迷恋国外的绘本,大概是因为全球化的原因,西方的绘本中有更多先进有趣的教养方式。
但每每这时候,都会有一种遗憾,为什么不是外国的小朋友读中国的绘本呢?
这套绘本确实做到了,因为它有非常专业的制作团队,由敦煌研究院文化弘扬部部长、副部长以及党委支部书记,权威编写。审稿的人是现在敦煌研究院考古研究所所长张小刚,我们不用担心绘本中相关内容的真实性。
毕竟,历史是严肃的,艺术是高尚的,莫高窟的一切来不得半点马虎。全书299条8大类知识点,跨学科的壁垒,让读者对敦煌为什么有当今这样的赞誉,有了全面的认知。
读完这绘本,我真的对敦煌以及在敦煌发生的很多事情,产生了浓厚的兴趣。我开始去查张骞出使西域的历史背景。去余秋雨书上,了解当初王道士卖文物的细节。同时,我对常书鸿这个人也有了兴趣,找到了相关的资料,明白了他为什么心甘情愿在莫高窟,挥洒自己的青春和生命。
在我跟孩子讲的时候,他那一闪一闪的小眼睛背后,有些许的懵懂和疑问。但都没关系,长大的过程就是解密的过程,只希望在孩子小的时候,用这样的好书,滋养他的灵魂。
中国儿童文学研究所所长朱自强,讲过什么是优秀图书的标准,他提出了非常重要的一点:童书必须具有创意,尤其是绘本类图书,无论是故事、绘画还是文图结合,都需要给孩子带来创意的惊喜。
敦煌这个就算是成人都听起来遥远的词,现在在绘本里,用如此有创意的方式表现出来,能滋养的真的不止是孩子,就算是大人看完之后,也会觉得收获颇丰。
希望未来的中国图书市场上,能够出现更多像《敦煌.中国历史地理绘本》这样的好童书,让中华文化发扬光大,也让大小读者们从中华千年的文化中汲取到更多的营养。
《敦煌:中国历史地理绘本》读后感(十):我们谈论敦煌艺术时,谈的是什么,为什么它对大众有着强感召力?
敦煌的历史文化非常厚重,没想到《敦煌:中国历史地理绘本》这本书只用了60多页就勾画出它主要的历史脉络。
时间跨度如此大的发展轨迹,怎样可以串联起来呢?这本书是用一颗石头!——很有创意,石头无疑是能历经岁月打磨依然存在的见证者。
敦煌,丝绸之路上往来商队、僧侣的驿站,后来更是成为史书中形容的“华戎所交,一大都会”。从远古时期还是湖泊,到出现人,到成为贸易重镇,再到出现石窟,石窟多到形成“千佛洞”——也就是莫高窟,《敦煌:中国历史地理绘本》以时间线梳理了敦煌的沧海桑田。
而莫高窟,让敦煌变得举世闻名。
图源:自己根据《敦煌:中国历史地理绘本》内容绘制。图源:自己根据《敦煌:中国历史地理绘本》内容绘制。东晋366年,乐僔和尚云游至鸣沙山,见到山上金光万丈,决定留在此地。他在崖壁上开凿出一个洞窟,每天在里面修行。自此,敦煌有了第一个洞窟。
后来,僧侣和信众们也开始在这里修窟。到了唐代,鸣沙山东麓上的洞窟越来越多。这座山上的石窟群有了个名字——莫高窟。因为洞窟已经多得数不清,人们也把这里叫做“千佛洞”。
在漫长的历史长河中,人类社会历经多个朝代,经济文化发展情况千差万别。而这些,都反映在了敦煌莫高窟。
敦煌学家、敦煌研究院前院长段文杰先生所著的书《佛在敦煌》,梳理了敦煌莫高窟艺术的发展历史。十六国、北朝时期,唐代前期,唐代后期,晚期(包括五代、宋、西夏、元四个时代)等,不同的历史时期,敦煌莫高窟艺术具有不同的特点。
敦煌石窟的内容可分三项:建筑、雕塑、壁画。
建筑的形式主要有三种类型:一种是僧房,即禅窟,主室两侧有小禅室,是僧侣坐禅修行的地方。一种是塔庙,模仿中原木构建筑,平面作长方形,前部有“人字披”屋顶,横梁两端有木质斗拱承托,后部有中心方柱。还有一种是佛殿,是群众礼拜供养的地方。
塑像是石窟的主体。有佛、菩萨像,如弥勒像、说法像、禅定像、思维像等。有的肌肉松弛、老态龙钟,有的满面笑容,但笑中带有苦涩的味道。
而壁画,表现了更加丰富多彩的内容。从这个角度讲,壁画是敦煌石窟艺术的主要部分。
从壁画展现的内容来看,可以有很多个类别。一种是佛像画,这是供人们供养礼拜的形象,主要是以佛为主体的说法图。说法图一般场面宏大,人物众多。中部画的是佛像,庄严神圣;而侍立两侧的菩萨却生动活泼,绰约多姿。多数人比较熟悉的飞天,是佛菩萨的侍从。飞天又叫香音神,是石窟里优美的艺术形象。早期是西域式的形象,晚期出现了中原式的形象。
还有一种壁画是故事画。故事画是向人们灌输佛教思想的壁画,也是早期壁画中最重要的部分。而且这类壁画讲的故事又可以分为几类,一类是佛传故事,宣扬释迦牟尼生平事迹。另一类是本生故事,宣扬释迦牟尼的“前生善行”。比如《敦煌:中国历史地理绘本》中说到的九色鹿拯救了落水的人,就是这类壁画。还有一类画的是因缘故事,宣扬与佛有关的度化事迹,比如难陀被迫出家等。总的来说,故事画的内容多跟禅修有关,可以看到当时人们的思想。
1935年,塞纳河畔的旧书摊。一位中国年轻人在书摊上偶然发现了法国人伯希和所写的《敦煌石窟图录》,他被敦煌的石窟艺术深深吸引,于是做出决定,回到祖国,到敦煌去!
这位年轻人,就是常书鸿。他筹建了敦煌艺术研究所,成了敦煌的“守护神”。在《九十春秋:敦煌五十年》这本书中,他写到当时看见敦煌石窟照片时的心情。漂洋过海、旅居欧洲时期的他认为希腊、罗马和欧洲文艺复兴时期的艺术是世界文艺发展的高峰,而对祖国伟大灿烂的古代艺术却一无所知。看到祖先遗留下来的稀世珍宝时,才如梦初醒。
常书鸿在1942年接受筹建敦煌艺术研究所的任务,1943年3月踏上敦煌的土地,随后在那里工作了半个世纪。之后更是有一代又一代的人将毕生的精力都奉献在了敦煌那片土地。带领团队奋起直追研究敦煌学的段文杰,敦煌的“女儿”樊锦诗,用科技守护敦煌的王旭东,给敦煌走进人心生命力的赵声良,等等。
那么多的科研人员甘愿放弃优渥的条件和名利,选择将青春奉献在偏远的敦煌莫高窟;那么多的普罗大众在看过关于敦煌莫高窟的照片、纪录片等作品后,都对敦煌心向往之。为什么敦煌莫高窟具有如此巨大的吸引力和感召力?
敦煌莫高窟是座巨大的艺术宝库。无论是建筑、雕塑的角度,还是壁画的角度,敦煌莫高窟都蕴藏着丰富的艺术价值,带给人以艺术美的视觉震撼。单说壁画,那些人物形象都造型真实,线描精细,装饰繁复,色彩绚丽。还有侧卧着的佛像,嘴角微翘,睡态安适,给人沉着安详之感。神奇的是,佛像面部嘴角的弧度还会随着光线的变化而变化,当光线从佛像头部照下时的笑容最灿烂。
虽然敦煌壁画取材于宗教,在过去的历史时代里,以“动人心志”的艺术魅力在宣传佛教教义上发挥过作用。但是神的形象来源于人的形象,佛国世界也只是现实世界的折光反映。时至今日,敦煌壁画依然在世界上享有盛誉,吸引着无数中外游人前去瞻仰,主要已不是因为宗教的感染,而是栩栩如生的艺术。正如段文杰先生在《佛在敦煌》中所说的:“敦煌壁画留给我们今天的不是别的,而是欣赏的对象,是艺术,是美。”
在敦煌莫高窟可以看到历史的延续性。一代又一代,上至王公,下至平民,或者独筑,或者合资,许多人把自己的信仰和祝祈,凿进了一个个石窟里。余秋雨在《文化苦旅》里记录了他曾在敦煌莫高窟面前苦苦思索过它究竟是个什么样的存在。他认为别国的遗迹一般修建于一时,兴盛于一时,以后就以纯粹遗迹的方式保存着,让人瞻仰。但是,中国的许多遗迹常常带有历史的层累性。比如长城,是代代修建、代代拓伸。所以,大多数现在备受追捧的历史胜迹,都具有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。
而敦煌莫高窟,更是有一千多年的层层累聚。余秋雨不禁发出感叹:“看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!”
一代又一代的艺术家都在石窟里留下了痕迹,每个艺术家又有着各种各样的社会背景,就这样延续了上千年。而这些成果,都汇聚在了敦煌莫高窟,集中向世人呈现。我们可以从这些壁画里看到历朝历代人们的衣食住行、生活场景、宗教信仰乃至人文思想。面对着无数双艺术巨手创造出的传奇,且是绵延不断的历史,怎能不让人目不暇接、心潮澎湃?
不但是我们国人对敦煌莫高窟有着独特的感情,很多其他国家的人们也对敦煌怀有崇敬之情。比如日本,“日本人走进洞窟,要脱鞋、打恭作揖,恭敬的态度,吓我一跳。”这是时任敦煌研究院美术研究所所长侯黎明,在上世纪80年代第一次随日本参访团踏进莫高窟的亲身经历。日本历史小说名家井上靖写有著作《敦煌》,并改编为电影公映。
为什么日本人会对敦煌如此特别?学者叶匡政认为,日本人研究的不仅是敦煌,而是对自己文化源头的追溯与研究。因为日本在公元七世纪发生的大化改新,是一场中国化运动,当时的改革蓝本即是唐朝文化,此后一千多年间在日本有一种普遍的中国文化崇拜心理。而敦煌在唐朝和五代时期是西域重镇,也是多民族文化交流的一个中心,保存了大量唐代的文献和文物,对日本作寻根式的历史文化研究来说是一块绝佳的历史现场。
敦煌作为“丝绸之路”的重要驿站,东西方的文化也在此交汇,融合了东西方各地区、民族、宗教的文明。从文化寻根的角度来说,它的感召力不局限于中国。
曾经,敦煌里的洞窟无人管理,无人修缮,无人研究,无人宣传,遭受着大自然和人为毁损的厄运。“这空空荡荡寂静幽暗的洞室,像是默默地回顾着她的盛衰荣辱,又像无言地怨恨着她至今遭受的悲惨命运。”常书鸿先生这样形容敦煌曾经的境遇。
如今,人们不想再失去这些宝贵的东西了,敦煌已变得比几千年前更热闹。研究人员采集了洞窟里的大量图像资料,这些壁画借由数字技术永久地留存下来,再也不会丢失不见。出于保护的考虑,敦煌现场可接受的游客数量有限,但是“数字敦煌”正在敦煌这片土地开展。AR、VR、AI、云计算等新科技,正在活化文化遗产,让文化触手可及。
敦煌石窟群的建造过程,从四世纪绵延至十四世纪,遗存下来735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑以及藏经洞卷帙浩繁的大量文献。这些是我国古代千年间的艺术发展史,是一种沉淀,一种聚集。
它们彰显着艺术的魅力,历史的力量,文化的根源,谁能抵抗得了它们的召唤?
2020年05月09日星期六