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创世记读后感100字
日期:2021-01-26 02:33:39 来源:文章吧 阅读:

创世记读后感100字

  《创世记》是一本由冯象著作,江苏人民出版社出版的平装图书,本书定价:29.00,页数:336,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《创世记》精选点评:

  ●流着蜜和奶的土地。唱我的传奇。在天空的指引下,走脚下的路。。。

  ●贵在解经之心

  ●好文笔

  ●需重温

  ●冯象翻译的创世纪蛮好读。有旧小说的味道。

  ●文字很有力量

  ●读完好舒坦。冯象下一本宽宽信箱与出埃及记。

  ●以随笔的题材、附注疏的格式所做的有考据意味的一本著述。别有滋味。和《宽宽信箱与出埃及记》配合着看可能更好吧,同类型的译注好像没有人做过,冯象的尝试带给人很多灵感。只是他讲故事实在味道太奇怪,好像可以听到磁带卷动的声音,里面是鞠萍姐姐……

  ●坚持那个观点:基督教的起源是虚伪的

  ●不是一般人能写的书。

  《创世记》读后感(一):摩西十诫

  冯象有些像神人。一路跟着读《琉璃岛》、《政法笔记》、《创世纪》,一路赞叹不已。

  《摩西十诫》广告已打在《创世纪》的作者简介里了,冯象自己也说,先在香港出繁体字版,接着就会在大陆出,怎么还不见呢?

  《创世记》读后感(二):上帝创世

  圣经是一本,怎么说呢,我不太能理解的书本,因为他的很多故事前后的矛盾,上帝是不是真的存在的呢,我不知道,但在这本书的很多文章里面,我觉得我相信万能的主是存在的,他在天庭远远俯视我们这些红尘里挣扎的人,给予他的信徒们祝福

  这本书看看的迷迷糊糊的,很多故事都是走马观花,也许是因为我并没有系统的去看过圣经,所以对所有的故事都没有办法串起来,也许说圣经具有的力量真的是可以让人重新开始思考的,或者说重新去相信一些东西,改变自己内心的一些想法吧

  《创世记》读后感(三):声音

  《玻璃岛》后再见冯象,已经有点不那么慌乱。

  究竟我是俗人,所以按着他说的,先去读了译注,再返过来读那种熟悉的现实和传说交织的文字。

  究竟还是俗人,果然很简单的被《举目》那篇里那个为护佑弱者而长埋于9.11尘灰中的异国书友感动,而这篇里的传说故事,正是除了诺亚方舟外我最熟悉的索多玛城的毁灭。刚刚在自己的小说里借用过,没想到在这里重新遇到。感慨双重。

  最后一篇《声音》,诗样的文字,背后有着一个怎样的故事,我很想知道一切,又像窥视星星一样可望而不可及。

  《创世记》读后感(四):另一种眼光看待基督教

  前些天去逛书店,竟然发现了《创世纪》这本书,要知道,年初我搜遍了各大网上书店,都买不到。淘宝上虽然有,但是二手书。这本虽然封面有些许磨损,但仍然是新书,还是很干净平整的。

  第一次接触冯象的书是《政法笔记》,同一家书店,随便翻了两页就被里面特别有质感的文字给吸引住了,于是买了回来,很快就读完了。然后看到《木腿正义》时就毫不犹豫买了。这时我对冯象文字的兴趣已经是依法而不可收拾了。于是搜索《摩西五经》,很是偶然,朋友回香港,顺便带了一本,还是送我的,万份兴奋,几天就读完了。然后是《创世纪》(图书馆借的),然后是《玻璃岛》。这一路读下来,获益匪浅。

  个人认为,虽然冯象投入了很多精力去翻译圣经,但其实他骨子里是不信奉基督教的,甚至是带有批判的,特别是在《创世纪》一书中,可以看到很多隐秘的批评,但都是适可而止,把问题的线索指明了,却不给结果。我也曾经写过一篇博客,指出基督教一神崇拜的不合逻辑,就是受其启发。后来看了其他人写的书,才知道基督教对这一问题还有更加荒谬的辩护。

  近年来,基督教在中国传播的很厉害,很多人思想上也有认识误区,认为西方之所以强大就是因为基督教信仰的存在,要想强大,就应该接受基督教,甚至期望用基督教去重建中国的社会信仰体系,以改变被物质所摧毁的道德价值观。

  但事实上,中华文化并没有死亡过,中国人的问题还是要靠中国文化去解决,基督教在中国的传播,只不过是基督教本地化的一个过程,这在基督教传播的历史上是没有过的,基督教必将在中国发展为中国的的基督教,成为中国文化的一部分。这就是先进文明对外来文化的同化。

  冯象,揭开了笼罩在基督教上的神秘色彩,让我们知道,原来基督教也不过如此,甚至血腥、荒谬。

  《创世记》读后感(五):【只因一个玩笑。】

  看《创世纪》的契机是因为有一集恐怖大师最后的片白是:

  -- 女人啊,我必大大增加你生产时的痛苦,你必在痛苦中生下子女,你必倾慕你丈夫,而你的丈夫必管辖你。

  看完《创世纪》,感觉耶和华上帝就是一个极左的独裁者,只要崇拜他他就照着你,这跟喜欢听人拍马屁的昏君有什么区别?

  他因为亚当夏娃偷吃禁果,拥有了智慧,知晓了廉耻而不肯再裸露身体而降罪于他门。

  更糟糕的是在创世纪里面就因为种种乱七八糟的情况,分裂出了基督教,天主教,伊斯兰教,犹太教这些不同教派的雏形。

  我觉得这也是那个耶和华的错。他答应让亚伯兰的子孙千千万万,结果左等右等亚伯兰的妻子撒菜却不能生育,只好让本族的撒菜的侍女和亚伯兰同房好为他产下后代,托上帝的福,夏甲生了个儿子,可是这上帝在夏甲产下以实玛丽后又允诺撒拉(撒菜)也能生一个儿子。本来撒拉就虐待夏甲,生了儿子以后撒拉干脆把夏甲赶走了,亚拉伯含正为难时候上帝显灵了,让他听听从撒拉的话。

  等夏甲带着以实玛丽离开亚拉伯含一族,在沙漠里发愁之时,上帝又出来了,说夏甲你别着急,我必保证你的后代自成一大国,这儿就转到伊斯兰教派上去了,阿拉伯人至今认为他们的始祖是以实玛利,并且相信以实玛利和他母亲埋葬在麦加的卡巴黑石——伊斯兰教最神圣的圣物之一。

  后来的犹太教也差不多是这么分支出来的,所以现在中东那边老是因为宗教信仰打仗,谁都说耶路撒冷是自己教派的圣地,可不是么,都是上帝在一个地方搞出来的二三四五!

  其实想想这也不是上帝的错,他本来就是人为虚构的,或许伟大的摩西是一位严重的妄想症患者,他把自己脑袋里自娱自乐的幻象写的绘声绘色,从此以后,人类就开始按照妄想创世纪了。

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