《屎的历史》是一本由[法]多米尼克·拉波特著作，商务印书馆出版的150图书，本书定价：12.00元，页数：2006-8，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《屎的历史》精选点评：

　　●Histoire de la merde

　　●废话.

　　●原著应该很不错，翻译的实在太“法语”了，难怪有人读着憋屈

　　●我见过的翻译最烂的书……

　　●很多地方我有不知所云之感！这薄薄一本实在很难把一个社会体系的形成过程描述得浅显易懂啊！

　　●有点不好懂

　　●比较难读的一本书，但看后大约明白了，屎的历史与各类清洁运动有关，比如语言的清洁。

　　●同名字相比 内容却很深奥深刻 私有化

　　●能不能好好講屎，扯什麽政治經濟……失望，還以為是有意思的書呢= =

　　●垃圾和大便

　　《屎的历史》读后感(一)：他要说的道理很简单,但文章写的太拗口了,很费力

　　说的就是从从粪的历史中引出 "秩序-清洁-美好" 三级关系 然后把这拓展到其他更广的面上,断断续续一个多月才看到85页,实在写的不吸引人,没有阅读快感

　　《屎的历史》读后感(二)：我也觉得很难懂

　　看简介，很想读这本书，所以在网上买了一本

　　但发现书真的是很难懂，不是说里面说的意思，而是翻译出来的句子，小学水平也能凑出这种句子，看书时我喜欢逐字逐句地慢慢嚼，但发现很难这么做，因为翻译出来的话一点逻辑性都没有，而且用词方面简直做到了让人匪夷所思的地步。

　　好象是被网上词典整个给翻译出来似的。

　　《屎的历史》读后感(三)：是作者的错还是翻译的错?

　　看了半天,不知道说啥..

　　语句不连惯,通篇都十分生硬..就像一个病人拉的屎..

　　不懂法文,不好妄言,但按理来说,拉波特不应该是这个水平的...

　　敢开言写屎的人,必定有料吃下去才是,若拉不出一些有意义之字,何以能服人也？又何以能让商务出这套所谓的"当代法国思想文化译丛"...这套书除了拉波特,还有萨特,德里达等名家啊...

　　此书不看为好吧..

　　《屎的历史》读后感(四)：《屎的歷史》txt

　　在線的

　　說實話這書翻譯的實在太差了。

　　《屎的历史》读后感(五)：视金钱如粪土

　　金钱等价于粪土，铜和臭是天生一对。我们会不会把“视金钱如粪土”的用法颠倒了，此句话不该是标榜蔑视金钱，而是表明独自享有既得利益。

　　人生于粪尿之间，因为下体集中了人的生殖和排泄器官。对于粪尿的处理可以用来诊断是否达到文明，书中说在16世纪，法国皇帝颁布敕令，要求各家自扫门前雪，并将污秽物囤置于家中等待收集人员路过。

　　虽说这样的敕令未必得到全面执行，但公私界限却由此开始，自己和自己牲畜的粪便不能再乱扔到马路上，这是自己的私有物，扔到人家门口就算是人家的；粪便又是极好的肥料，国家需要灌溉土地，个人储存粪便（私）后还必须在规定时间归（公）国家。

　　屎尿对于个人健康的侦查以及屎尿的利用价值（美容、肥田、治疗）使得它无法与金钱脱离干系，更需要说明的是，金钱就是去气味的粪便，弗洛伊德说，我们在生产一些“器官”，他们分泌废物。

　　把粪便藏进自家屋中，城市得以用水清理；商品通过流通将转化为垃圾；商人（在当时被瞧不起）通过购买贵家次女的血统可以改换门庭；城市驱除腐臭，乡村成为气味的场所，耕作粪便产生金钱，让无气味的粪便在城市延续。一切规则、规范的对象都将转化为象征意义，作者认为城市后来对卫生工作的强求可以说不在于污秽物，“重要的并非对象本身，重要的是各主体与这个对象的关系。”对于城市粪便的清理将堕入“对于绝对国家的依附联系之中。”

　　在书中气味、语言、礼仪都被用屎尿进行解读，令人耳目一新，作者早逝，归于尘土（他借用皮埃尔·勒鲁的示范说，沙子、炭灰、砖粉、屎尿构成了我们的泥土），我们的泥土是我们的排泄物是我们的生存资源！一切尽是循环！