好逸恶劳是生物天性中的弱点，偷奸耍滑是人类天性中的弱点，所以，偷懒这件事几乎没人不会，无人不想，只是方法不同。

　　有些人靠加快速度、提升效率来忙里偷闲，而有些人则靠偷工减料、无所作为来实现。目的都是一样的，我们之所以痛恨后者，不是因为他们偷懒，而是因为偷懒的后果令人不齿。

　　归根结底，想要偷懒，不是看你意愿强弱，而是取决于能力高下。同样的工作量，你不能又快又好，那就细火慢熬，别人收获成果，你可以享受过程，节奏不同，不必强求。

　　所以，不是所有人都有能力享受清闲，也不是每个人都有偷懒的权利，世界就这么不公平，而这不公平本身也是一种公平。不理解的人，大概会质疑，因为无论何时，柔弱都是被欺负的对象：

　　女人柔弱只能依赖顺从，命运掌握在别人手中；男人柔弱只会被人嘲笑，甚至连基本的权利都会被强行剥夺。而刚强者，却不会如此，他们有主权还有手腕，从来不容他人侵犯。

　　我理解的柔弱却并非如此。老子的另一句经典叫做“上善若水”，把这两句合在一起，意韵就不一样了：水的形式很柔弱，而水的力量却是无穷。从另外一个角度，水能够无比柔弱，其实是因为无敌强大。

　　我们或者可以这样理解：《道德经》真正提倡的柔弱本就是以力量打底，外显柔弱，内藏刚强。越是内在蕴藏着巨大力量的人，越是可以展示出外在的柔弱与亲和，给人一种没有对抗的温柔感受。而这个时候那些刚强外露的人自然不是他的对手，何止不是对手，简直不堪一击。

　　所以人不是先学会柔弱，而是先拥有刚强，然后把刚强内化成一种品质，成为生命的底色，然后给生命穿上温和的衣裳，使生命绽放出最唯美的光芒。