在人的一生中，四十是一个最重要的坎。孔子的《论语·为政》篇有一段人生为学进德的自述:“吾十有五志于学。三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺;七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己最重要的几个年龄段的概括或者说是要遵守的标准。其中四十这个年龄段起着承上启下的重要作用。经过了十五的学和三十的立，就到了四十的不惑。不惑做到位了，才能有后面的知天命、耳顺和从心所欲。

　　四十这个年龄段，如果用《易经》的乾卦来对应，那么四十这个年龄段应该对应上乾中的九四爻：或跃在渊，无咎。这一爻的大概意思是，这是人生中至关重要的一个阶段——鲤鱼跃龙门。如果这个一跃，跃过去了，那么你就达到了人生的巅峰——九五之尊，也就是九五爻，飞龙在天，利见大人。如果你没能跃过去，那么这辈子也就这样了，那就心安理得的等着退休吧，也没有什么大不了的。

　　那么四十不惑，这里的不惑指的到底是什么意思呢？

　　我相信，很多人的理解有过和我一样的时候，我原来理解的是，人到了四十岁，就看透了世间的一切，就明白了世间的一切，不会再为俗事烦忧。那时，我就想，要真是这样的话，那世间的寺院或者清庵还不爆满吗？怎么经过这么多年了，这世间的寺院或者清庵也没见怎么增多呀，还是比较“清”的所在。莫非是世人到了四十，不惑的人就没有吗？

　　现在我已过这个不惑的阶段，我发现随着自己阅历的增多，这世间不明白的事情更多了，我更加迷惑了。比如：怎么才能让双亲更健康、乐观；怎样才能培养出所谓的好孩子；自己怎样才能不虚度人生……原来真的不是人到了四十就大彻大悟了，而是肩上的责任更重了，是一个单薄的肩膀上担着两个甚至三个家庭。那么四十不惑，到底指的是什么呢？

　　近几日学习《易经》，没想到从中找到了答案。原来所谓的“四十不惑”，是对自己要坚守的原则不惑，对自己心中的目标要不惑。真的不是对世间万物不惑，世间有那么多东西，我们知道的只是其中的非常非常小的一部分，我们不明白的事物真的有很多很多。经过四十年的摸索，四十年在人间的摸爬滚打，我们在自己的心目中，应该形成一个为人处世的原则，这个原则也是我们的底线。经过四十年的得失往复，我们这时也应该知道我们应该需要什么，也就是我们四十以后的目标。

　　处于四十这一特殊阶段，有了坚定的原则，有了明确的目标，那么这人生中这九四爻的鱼跃龙门，才能挺身一跃，到了人生的九五之尊——九五爻的飞龙在天。利见大人。

　　我觉得《易经》中的卦绝对不是单单指事业。就像这九五爻一样，这飞龙在天，可以指事业，也可以指家庭，指身体、指代人生的各个方面。

　　人生只要秉持光洁的操守，把握明确的目标，不管在哪个方面，都能飞龙在天。