《午后之爱》是一部由埃里克·侯麦执导，贝尔纳·维尔莱 / Zouzou / Françoise Verley主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
●六个道德故事之一。男人女人都遇到的问题，所谓道德，是饱暖思淫欲产生出来的东西。这一系列说了中产阶级既想做婊子又要立牌坊。
●真相就是男人抵挡住诱惑没有出轨却只能面对妻子已经出轨的事实，在结尾狠狠地摆了一笔。注意两点细节：1.外遇发生在妻子怀孕期间，2.情人的每一次出现都改变着装束（发型、衣着），与呆滞的妻子（狐狸样）形成对照。而诱惑的不断变奏无不诠释着普鲁斯特在《女囚》中点出的命题：越难得到越会激发欲望
●"I dream that I actually possess them all~"
●这一部有点现代性电影的味道，难得在侯麦的电影里看到了不少凝视人物的推拉镜头乃至心理意像的构图与剪辑。而且作为六个道德故事系列的收篇，把之前三部长片的女主都拉到巴黎街头自我致敬了一回，算是《蓝白红》的先声吧。结局有点出乎意料，这回道德焦虑太重的中产阶级男主没有像之前故事里男主角那样总是能找到很潇洒方式的全身而退，而是面对两难境地用了很简单粗暴的方式窘迫的落荒而逃了。
●1. 第六个故事了，终于结婚了，看到主角的老婆孩子了。但大部分时间他还是不能投入的去爱老婆，永远只是精神出轨，肉体绝不。2. 这大概跟侯麦的天主教背景密切相关吧。
●道德故事系列里我最喜欢这部。不论开头部分的抒情化表达还是后来的热情与理性间的挣扎，都表现得很到位。人心的幽深易变与生活的杂乱失序，在日常秩序的运转之中一览无余。
●“道德故事”的最后一部。原来天下所有特立独行的女子都一样，原来天下所有的中产阶级小资男也不差多少。人物的内心刻画过于精彩，以致我不免有点邪恶的想：如果侯卖没有切身的感受，怕是拍不出这样的电影的
●如果这果真是一个关于道德的故事，那我只能说对我而言，忠贞永远不是爱情的最高道德，爱本身才是。另外，一个有自主意识的女性会爱上这么乏味的男人，简直不可思议。
●侯麦的片色调都特别好看。青色，棕色，乳白，朱红搭配在一起非常舒服和谐。还有喜欢男主一开始的格子衬衫。
《午后之爱》观后感(一)：午后之爱
午后之爱
让主角所痴迷的并不是肉欲，或是任何与性相关的事物。而是在一个无聊午后的陪伴，一段午后的亲密关系。他不需要爱情或者激情，他所唯一需要的，是烦闷生活的出口。一段足以给平淡生活带来一些乐趣的午后时光。而他的所谓道德困境就在于如何定义这段关系，这段午后时光。（我的第三百部-mark一下）
《午后之爱》观后感(二)：侯麦就是侯麦
为啥都要和伍迪艾伦比？我没看到两者任何的联系。侯麦比伍迪艾伦不知道高到哪里去了。伍迪艾伦的电影有很多别人的影子，别人的框架，他再填充点自己的所谓知识分子言论（不外乎文科生那套），狗血的感情纠葛（一如他自己）。侯麦讲的才是平凡人的所遇所想。每一个话题都具有实际的社会意义，比如男人带老婆出去应酬的意义，比如关于素食主义的争议，比如绿光的形成原理。
《午后之爱》观后感(三)：侯麦—六个道德故事
男性角色的特点：自我。
六部影片的焦点：道德困境
他们用一条道的衡量线固执的标记发生在自己身上的一切，虽然是他们自以为的泾渭分明。
意图用自己心里的道德衡量来标记人自然的欲望的结果就是不断自我说服。
所以道德衡量是不客观的，道德完美更是因人而异，或者说二者都不存在。
文明社会最大的枷锁就是根植于人们心中不同的道德标准。
《午后之爱》观后感(四)：“当你遇见一个人时，有99%的机会你可以马上再看到她。”
只是台词好吧。。。
午后的无聊，幻想勾上各种女人，最后是自己的初恋情人，相见多次，最后自己还是撤了，转身去追求另一个不太容易得到的，说明他还是挺怕女人主动的吧。特别是她说她要生一个有他的眼睛颜色的孩子的时候。
对妻子，他会逗她笑，但成了谦逊了。
委实看不出好在哪里，是我水平差了吧。或许不是我喜欢的类型。
晾一句台词：当你遇见一个人时，有99%的机会你可以马上再看到她。
《午后之爱》观后感(五)：我讨厌下午，但是在下午，我有爱情
这个主人公和我一样，喜欢城市，拿他的那句话来说，最美好的回忆都是伴随着都市的气息。在爱情方面，这个男人也许会让更多的人感同身受。男人对爱总是不容易满足，感情和欲望二者的区别我们总是分不清，我们常常不清楚我们喜欢的是她，还是她的身体，她的心灵，抑或三者皆非，我们喜欢的是恋爱中的自己。片子从平淡开始，最后归于平淡，这是大多数人生活的真实写照：生活不是没有波澜，而是波澜实际上掀不起大浪，一辈子，偶尔动心，但最后还是趋向于已经拥有的东西，人们叫它，归宿。