清明节那天，我在古城西安，先去皇陵看了看兵马俑，而后，约几个朋友准备去华山，中途爬至半山腰，一个朋友腹痛难忍，不得已，我们转身下山，在附近找了一家私人诊所，那位医生戴着眼镜，笑嘻嘻的神情，好半天只说一句话，一句话也就三五个字，似乎，他好像刚刚满月的幼儿，咿呀学语。站在一旁的我，时不时地偷笑，他似乎发觉了我在偷笑，突然，向我投来鄙夷的神情，怪怪的，我将头扭转一边，尽量回避这种寒森森的感觉。
一时，朋友吃了几粒药，我提醒朋友：看看日期，有没有过期？朋友顿时心领神会，明白了我的话的意思，我生怕朋友吃错了药，看这医生的模样，我很不放心。如今，尤其出门在外，轻易相信人是一种不明智的选择。
我们出了诊所，朋友建议：找找哪里有书店，一边看书，一边稍作短暂的歇息。这主意很好，于是，我们穿梭小巷，总算找到了一家书店，店面不大，三十几平方。书店主人是个年轻女人，长得婀娜多姿，她一看见我们，笑着打招呼：先生，这里坐。这出其不意的招呼，使我感到格外吃惊。在我们本地，那一个书店的主人会招呼客人坐下，一般说，书店主人急于看看客人买什么书，忙着介绍书，只要客人付款了，顿时眉头一皱，打发客人快快离开。
我坐下来，端起一杯热茶，虽说茶水淡淡的，无色无味，但是，我心里暖暖的。
“这位先生，你想看什么书？”这位年轻貌美的女店主说话了。
突然，一本名为《人生需要匠人精神》的书吸引了我，我迫不及待地翻开扉页，原来，这本书的编者苏燕和他的团队走进日本10位陶艺家的工坊，聆听了他们的创艺历程，体味他们的匠人精神。说到陶艺，我们的老祖宗从距今六千年前的仰韶文化开始制作陶瓷，台湾、日本的陶艺技术是从大陆传过去的，为何今天，我们的陶艺制品却失去了众多青睐者，而台湾、日本的陶艺品却赢得好多仰慕者和求索者？
我点了点头。
在回去的路上，我的眼前老是萦绕着那家书店，还有那个女店主。我总觉得——那里有一种让我无法扔弃的东西，至于是什么东西，我眼前一片茫然。
一会功夫，我们到了宾馆。
我急急忙忙地翻阅这本书——
小泽章子一节中，让我感到：“每一位习陶之人，都深谙土与手之间的感应，正因为这种自然感应，才使那些习陶之人找到了最适合自己的方式，去和土打交道，把自己的灵魂和生命血液熔陶进去。”正因此，小泽章子的作品让我们感到了有温度，也有个性。
大村刚的作品朴实无华，总是呈现出一种“缺陷美”，却被那些规则形体多了好多灵性。
小野哲平一章文尾写道：“世界上没有两件完全一样的陶瓷，或许因为烧烤的温度、因为工艺的色泽、因为创作者的情愫，使作品充满天质的美感。”
……
首先，我感触到日本这些习陶之人坚持个性，纯归自然，紧贴生活，从生活中开始，又不甘心于生活，抓住生活的本来面目，特别寻求一种与生活相吻合的感应。把自己的生命之魂熔铸于自己的体力行为和脑力行为之中。其次，“制陶这活靠的是手艺，急不得，也懒不得。”这是书中的一句话，这就告诫我们凡事要沉稳，只要坚持，必有所成！这也让我想到了“人世间好多事情，急不得，你得等它自然熟。”这一点就是匠人精神！
我们好多教师总想急于求成，教育学生不懂得慢艺术的指点，一口吃成胖子的事实存在吗？结果，因为急，结果就急坏了。这一点也让我们必须明白在教育的每一次行为中，过急必然出错。上周，一次上体育课，我和学生共同做了一个游戏：在地上画了八条线路，我让每一个学生采取不同的行走方式，或急速、或缓行、或左顾右盼、或聚精会神，结果，急速的、左顾右盼的那些学生总是跑偏了路，别看那些慢吞吞的学生，慢，但，却走到了最终目的地。如此看，今后我再也不能怠慢那些学习上慢吞吞的学生，我们在督促他们稍快或者快速行进的过程中，是否寻找一下他们身上的闪光点？用一种平和的心态，让班里的每一个学生都得到不同程度的发展！