┃ 文章列表
-
- 仁德上人见性成佛偈颂-心净、闲人、一念、易易、为何、无念、清醒
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
1、心净歌 明白真佛不是神，知道活佛不是仙。 真佛即是平常心，面对事事心自安。 佛法即是安心法，心安理得活佛现。 一切众生有佛性，明心见性佛真成。 若求见性空自我，放下我我真解脱。 真佛就是平凡人，平凡人生平常心。 灵知平常是真佛，平常心做平凡人。...
-
- 说一千道一万，没有执着的我我我，不但没有忧愁痛苦烦恼，反而是
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
千经万论、无量法门都是为了说这样一个真理，放下你执着自以为是的我我我，你不但死不了，不但没有一丝一毫的痛苦烦恼，反而你生活得更加幸福、安详、自在与快乐。这个不是谁说的什么大道理，更不是骗人的假话，而是可以经得起你自己本人实践证明的最最现实的...
-
- 学佛人最最关键的重要任务是什么？是见性还是去习气
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
明心见性与去除习气，对于一个真正修行佛法、心愿成佛的人，都是非常重要的两大要点。 有人说，见性为根本，只有见性才能成佛，见性是特别第一重要的要点。也有人说，虽然见了佛性，但八识田里边还有很多的业障习气，需要一点一点的扫除干净。如果自己的习气...
-
- 明白歌
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
明白歌 学佛成佛须明白，明白应该如何做。 一切事情看明白，明白心中空无我。 无我心中真明白，明白念念不为我。 明白无我随缘做，随缘做事心解脱。 心中无我常清净，清净灵知空无我。 只有空我真明白，真明白人不着我。 无我自心看透事，明了事情如何做。 如...
-
- 物极必反、傲极必堕，空极必有、有极必空，事极必理，理极必事。
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
通过你自己的分析、观察、实践可以证明，一切的事物发展到极限时，必然会从头再开始。 聪明伶俐、傲慢到极处必然堕落。你能万缘放下，把自己的身心彻底化空时，必然会随缘的妙有。一切幻有到了极点时，必然会空，一切事情的最极点，就是空性不可得之真理。在...
-
- 听闻解脱法的宗旨是让没有见性的当下见性，已经见性的让你称性妙
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
听闻解脱法的奇妙之处，就是让没有开悟见性的，可以让你当下认可这听到音声的知觉性，就是你的见性。听见就是见性，见即是性，性正在听见。已经认可灵知、不再疑惑的见性认知的明白人，就在听闻的当下，称性妙用。怎么妙用呢？虽然了了常知，不着这个言语音声...
-
- 不会修行的人着相执着事相，会修行的人修心把握自己的心
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
佛法是心法，要在自己的心中观照把握自己的心。能管住自己的心、不着幻相，不随着自己的意思跑，就是真修行。真修就是真行，真正的如理如法地落实做到，不着幻相、不动自己我我我的意思分别执着心，时时保持一颗平等清净、安详自在大慈大悲的心。只有把握自己...
-
- 平等的爱尽一切众生，能会不爱自己的家亲眷属吗
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
文/仁德上人 慈悲心是佛菩萨的用心。平等真诚实意的爱尽一切众生，就是大慈大悲。爱的本身并没有什么过错，错误的是在爱心的基础之上，加上一个情执的私心，也就是有分别执着、自私自利的爱。比如只爱护关心自己的儿女、亲人，或者只爱护关心自己喜欢的有缘人...
-
- 一切法从心想生，如何想是修心的根本
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
文/仁德上人 修心做人不可能没有一点思想，没有一点思想一定是一个死人。死人不动念、没有思想，就算成了佛有什么用呢？佛菩萨虽然达到心地无私念，为了度众生起妙用，也要借助于佛性的妙用，也要起心动念呀！思想的本身并没有什么过失毛病，有问题有毛病的是...
-
- 自己来在人间走一回的使命任务是什么
-
作者：仁德上人 来源：仁德法语
文/仁德上人 为什么佛说“末法时期，亿亿万人修行难有一人成就”？因为我们的情执太重，欲望追求希望心太厉害，私心贪心名利心执着的太深厚，我我我的自由主义、自以为是的随心所欲心太强烈。自己的愿力小、业力大。利他的善心轻，自利的恶心重。为了我我我的...