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- 最新的《地藏占察经卷下》经典语句
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来源：地藏占察经卷下
1、49. 菩提体者，非有非无，非非有，非非无，非有无俱；非一，非异，非非一，非非异，非一异俱，乃至毕竟无有一相而可得者，以离一切相故。离一切相者，所谓不可依言说取，以菩提法中，无有受言说者，及无能言说者故；又不可依心念知，以菩提法中，无有能取...
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- 最全的《地藏占察经卷下》经典语句
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来源：地藏占察经卷下
1、17. 所言妄者，谓起念、分别、觉知、缘虑、忆想等事，虽复相续，能生一切种种境界，而内虚伪，无有真实，不可见故。 2、29. 学唯心识观者，所谓于一切时、一切处，随身、口、意有所作业，悉当观察，知唯是心； 3、41. 习信毗婆舍那观心者，想见内外色，随...
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- 最新的《地藏占察经卷下》经典语句大全
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来源：地藏占察经卷下
1、29. 学唯心识观者，所谓于一切时、一切处，随身、口、意有所作业，悉当观察，知唯是心； 2、22. 内心念念不住，所见所缘一切境界亦念念不住，所谓：心生故种种法生，心灭故种种法灭。 3、23. 是生灭相，但有名字，实不可得。 4、12. 依妄心不了法界一相故...
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- 最全的《地藏占察经卷下》经典的句子大全
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来源：地藏占察经卷下
1、19. 内妄相者，为因为体；外妄相者，为果为用。 2、8. 一切法皆不能自有，但依妄心分别故有，所谓一切境界各各不自念为有。 3、16. 所言真者，谓心体本相，如如不异，清净圆满，无障无碍，微密难见，以遍一切处常恒不坏，建立生长一切法故。 4、45. 其利根...
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- 最全的《地藏占察经卷下》经典语录
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来源：地藏占察经卷下
1、6. 所谓此心不能自知妄自谓有，起觉知想，计我、我所，而实无有觉知之相，以此妄心毕竟无体，不可见故。 2、23. 是生灭相，但有名字，实不可得。 3、4. 所谓识、受、想、行、忆念、缘虑、觉知等法，种种心数，非青非黄、非赤非白、亦非杂色，无有长短、方...
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- 最经典的《地藏占察经卷下》语录摘抄
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来源：地藏占察经卷下
1、36. 若心无记，不知自心念者，即谓有前境界，不名唯心识观。 2、29. 学唯心识观者，所谓于一切时、一切处，随身、口、意有所作业，悉当观察，知唯是心； 3、25. 如是一切法实不生灭者，则无一切境界差别之相，寂静一味，名为真如、第一义谛、自性清净心。...
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- 最新的《地藏占察经卷下》经典句子大全
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来源：地藏占察经卷下
1、34. 如是观察，一切法唯心想生，若使离心则无一法一相而能自见有差别也。 2、14. 一切诸法，从心所起，与心作相，和合而有，共生共灭，同无有住。 3、11. 此妄心，与前境界虽俱相依，起无先后；而此妄心，能为一切境界源主。 4、18. 心外相者，谓一切诸法...
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- 《地藏占察经卷下》经典名句大全
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来源：地藏占察经卷下
1、14. 一切诸法，从心所起，与心作相，和合而有，共生共灭，同无有住。 2、18. 心外相者，谓一切诸法种种境界等，随有所念，境界现前。 3、36. 若心无记，不知自心念者，即谓有前境界，不名唯心识观。 4、45. 其利根者，先已能知，一切外诸境界，唯心所作，...
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- 最经典的《地藏占察经卷下》经典语录
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来源：地藏占察经卷下
1、22. 内心念念不住，所见所缘一切境界亦念念不住，所谓：心生故种种法生，心灭故种种法灭。 2、10.一切诸法皆从妄想生，依妄心为本。然此妄心无自相故，亦依境界而有，所谓缘念觉知前境界故，说名为心。 3、1. 所言一实境界，谓众生心体，从本以来，不生不...
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- 最新的《地藏占察经卷下》经典名句
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来源：地藏占察经卷下
1、47. 真实之义，所谓一切诸法，本性自空，毕竟无我，无作无受，无自无他，无行无到，无有方所，亦无过去、现在、未来；无有生死涅槃、一切诸法亦无定实之相而可得者。又复为说，一切诸法如幻、如化、如水中月、如镜中像、如乾闼婆城、如空谷响、如阳光、如...