mdash;—唐·杜牧
人们常说:良辰美景,赏心悦事。而此时此刻,便是最好的时节:七夕。
自古以来,七夕就牵动着千万人的情思。
之于林杰,七夕是“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”
之于余秋雨,七夕是“叶子黄了,我在树下等你;月儿弯了,我在十五等你;我们老了,我在来生等。”
如果说七夕之前,是一场漫长的等待,那么七夕之时,便是一次“守得云开见月明”的圆满。
七夕起源
七夕节,是我国最浪漫的一个传统节日。由于主要参与者是少女,节日活动以乞巧为主,故又称为“乞巧节”。
它源自牛郎与织女的传说。牛郎织女苦苦相恋,却被王母娘娘隔在了天河的两端。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。盈盈一水间,脉脉不得语。纵然常年相隔,牛郎织女却情深如旧。
人们被牛郎织女的爱情深深感动。每年七月七日的夜晚,世间所有的喜鹊如约而来,为他们搭起一座深情的桥。
七夕寓意
《说文解字》中解释到:七,阳之正也。
在古人的观念中,“七”是阳数、天数,是吉祥的数字,农历七月七日又被称为“重七”,是吉上加吉,吉之又吉。
七月七,正值夏秋之交,天气温暖,草木飘香。在晴朗的夜晚,看天上繁星闪耀,听老人说牛郎织女,也别有一番诗意。
七夕习俗
七夕,是节日,也是祝福。在古时,人们为了庆祝这个盛大的节日,创造了一个又一个有趣的习俗。
1.穿针乞巧
东晋葛洪的《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。
趁着月光,身着新衣的妙龄女子围坐在一起,手执五色丝线和连续排列的九孔针,穿针引线。
据说,将线快速全部穿过者,称为“得巧”。这是我国最早关于乞巧的记载。
2.喜蛛应巧
稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。
对于少女来说,乞巧节亦是一个嬉戏玩耍的节日。
七月七日,女子们在小盒内放入小蜘蛛,次日再看,谁的蛛网结的最密、最圆满,就是“得巧”。
3.种生求子
七夕前几日,在小木板上负敷一层土,播下粟米的种子,待到数日,便可生出绿芽。
将绿豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”。
又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。
4.吃巧果
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
5.拜织女
参拜前,姑娘们要斋戒一天,沐浴停当后,准时去往主办人家中,于案前焚香礼拜。
ldquo;拜织女”时,需在月光下摆一张桌子,上置茶、酒、水果、“五子”等祭品。
芙蓉面,罗素衣,祭拜后,一行人围坐着,边吃美食,边默念心愿,直到夜半散去。
七夕养生
1.苹婆供奉
ldquo;苹婆”来自梵语,相传,由三藏法师从西域传入。因用于七月初七供奉,也称为“七姐果”。
其果肉呈黄色,入汤后松香甘美,不仅味似栗子,还有点蛋黄气味,十分可口。
苹婆富含淀粉和糖分,中医认为,它有补中益气、健脾固肠、调理泄泻的功效。
2.储水防病
在七夕这天早晨,取井水后用新瓮储存,用于治疗疮疖,可除去湿毒,医治多种热症。
七夕时,还流行用脸盆接露水,据说,它是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
中医认为,露水可以入药,可用以煎煮润肺杀虫的药剂,或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷药,可以增强疗效。
3.五子强身
七夕“拜织女”时,祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等,“五子”更是少不了。
榛子有“坚果之王”的美誉;花生滋养补益;瓜子清肺化痰、润肠通便。
由于“五子”的营养价值很高,焚香祷告后,它们就成了祭拜者们的宵夜。
今日,七夕缓缓而至。
今夜,繁星点点,银河两岸,织女牛郎,即将相会,喜鹊架桥,情人团圆。
今夜,天上有七夕,情人终得团圆;人间有七惜,当下更应珍惜。
一惜父母,
养育之恩今生不忘。
二惜伴侣,
三惜手足,
四惜朋友,
五惜恩人,
六惜知音,
七惜生命,
这世间最珍贵的,不是已经失去的东西,而是你现在所拥有的一切。
当浪漫褪色、浓情渐淡,感冒时的一杯热水,争吵后的一个拥抱,何尝不是长情的告白?
相遇在天,相守在人,珍惜在心。