1、换言之，不存在一个客观的，绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。物理学的全部意义，不在于它能够揭示出自然“是什么”，而在于它能够明确，关于自然我们能“说什么”。 ----《上帝掷骰子吗？》

　　2、只有观测手段明确之后，答案才有意义。 ----《上帝掷骰子吗》

　　3、最后，把这篇文章送给那个女孩，以回馈她曾经送给我的那些可爱笑容。 ----《上帝掷骰子吗》

　　4、如果站在一个比较高的角度来看历史，一切事物都是遵循特定轨迹的，没有无缘无故的事情，也没有不合常理的发展。在时代浪尖里弄潮的英雄人物，其实都只是适合了那个时代的基本要求，才得到了属于他们的无上荣耀。 ----《上帝掷骰子吗》

　　5、这个“乌云”的比喻后来变得如此出名，以至于在几乎每一本关于物理史的书籍中都被反复地引用，成了一种模式化的陈述。联系到当时人们对物理学大一统的乐观情绪，许多时侯这个表述又变成了“在物理学阳光灿烂的天空中飘浮着两朵小乌云”。这两朵著名的乌云，指的分别是经典物理在光以太和麦克斯韦-玻尔兹曼能量均分学说上遇到的难题。再具体一些，指的就是人们在迈克尔逊-莫雷实验和黑体辐射研究中的困境。 ----《上帝掷骰子吗》

　　6、参予性宇宙是增强的人择原理，它不仅表明我们的存在影响了宇宙的性质，更甚，我们的存在创造了宇宙和它的历史本身！ ----《上帝掷骰子吗？》

　　7、换言之，不存在一个客观的、绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。 ----《上帝掷骰子吗》

　　8、退一步来说，由于理论中一些关键的部分比如希格斯波色子的假设到目前为止都尚未在实验中发现，甚至我们连粒子的标准模型也不能100%地肯定正确。 ----《上帝掷骰子吗？》

　　9、物理学家们不得不在星期一三五把世界看成粒子，在二四六则把世界看成波，到了星期天，他们干脆就呆在家里祈祷上帝保佑。 ----《上帝掷骰子吗》

　　10、我们的结论和我们的观测行为本身大有联系。 ----《上帝掷骰子吗》

　　11、我们在这里遇到的是一个相当微妙而尴尬的处境。我们的手里现在有两套公式，但不幸的是，它们分别只有在短波（维恩分布公式）和长波（瑞利-金斯公式）的范围内才能起作用。这的确让人们非常郁闷，就像你有两套衣服，其中的一套上装十分得体，但裤腿太长；另一套的裤子倒是合适了，但上装却小得无法穿上身。最要命的是，这两套衣服根本没办法合在一起穿，因为两个公式推导的前提是截然不同的！ ----《上帝掷骰子吗》

　　12、这就是玻尔的“互补原理”（Complementary Principle），它连同波恩的概率解释，海森堡的不确定性，三者共同构成了量子论“哥本哈根解释”的核心，至今仍然深刻地影响着我们对于整个宇宙的终极认识。 ----《上帝掷骰子吗？》

　　13、在概率解释，不确定性原理和互补原理这三大核心原理中，前两者摧毁了经典世界的（严格）因果性，互补原理和不确定原理又合力捣毁了世界的客观性和实在性。 ----《上帝掷骰子吗？》

　　14、赫兹他是那种纯粹的科学家，把对真理的追求当作人生最大的价值。 ----《上帝掷骰子吗》

　　15、波函数无需“坍缩”，去随机选择左还是右，事实上两种可能都发生了！只不过它表现为整个世界的叠加：生活在一个世界中的人们发现在他们那里电子通过了左边的狭缝，而在另一个世界中，人们观察到的电子则在右边！量子过程造成了“两个世界”！这就是量子论的“多世界解释”（Many Worlds Interpretation，简称MWI）。 ----《上帝掷骰子吗？》

　　16、这两个命中注定的对手终于要进行一场最后的决战，从而领悟到各自存在的终极意义：如果没有你，我独自站在这里，又是为了什么。 ----《上帝掷骰子吗》