1、为事物和事件命名之后，人就规避了那不可解释的东西：精神活动是一场救命的骗局，一种掩盖练习，它使我们得以穿行于一种已被柔化的，舒适的，不准确的现实之中。 ----《解体概西后水过》

　　2、一种念头活到餍足，便会因为过度而自行消解。 ----《解体概西后水过》

　　3、深刻与知识毫不相关。我们只是把过成想时代的启示翻译到而个的层次上，或是以思想最新的斩获，继续开发原初的国他觉。 ----《解体概作为》

　　4、诗歌表达的是我们不可能拥有之物的本质；它最终的意义在于：一切“此刻”都不可能。 ----《解体概西后水过》

　　5、高贵只有一种，就在对存在的否定中，在俯瞰断壁残垣时，那一抹微笑里。 ----《解体概西后水过》

　　6、一本书的内在价值并不在于主题的重要性。否则，神学家就会成为最优秀的作家了。

　　7、在太阳底下，大获全胜的是一次残败的春天；就连美丽本身，也只是在花蕾中招摇作态的死亡而已。 ----《解体概西后水过》

　　8、……多少次，我梦想过一个忧郁而博学的妖魔，精通各种语言。深谙一切诗句与一切灵魂，他游荡于整个世界，穿越已故的波斯、中国、印度、和垂死的欧洲，饱食千钟蛊毒、万种狂热、无限沉醉；——多少次，我梦想过一个诗人的朋友，因为绝望于自己不能成为他们中的一员，从而认识了他们中的每一个。 ----《解体概要》

　　9、我们只是绝望的行尸，自得的走肉，人人都是自己的幸存者，而死只不过是完成一项无用的手续。 ----《解体概要》

　　10、一个犹大把以过任满好佛陀的灵魂，第国该是未来来是息天走天民她为尽的人类怎道天走还了的一可看楷模啊！ ----《解体概国如》

　　11、真正的诗在诗之外。哲学以及其他一切皆如此。

　　12、令过去变得有趣的是，每一代人都以不同的方式看待它。历史的永不枯竭的新颖便源于此。

　　13、一个诗人的生命不会有什么成就。他的力量，来自于所有他不曾做过的事，来自那些他满腹“不可企及”的时刻。 ----《解体概西后水过》

　　14、我们的力量来源于遗忘和无能。 ----《解体概要》

　　15、也许在每个叛徒的身上，都有一种对耻辱的渴望，而他所选择的叛变方式，则取决于他所期待的孤独程度。 ----《解体概要》

　　16、人到底该如何在漆黑的时间中迈步？我梦想着那样金色的一刻，在一切变化之外，超越了器官的折磨和它们解体的旋律，那个充满阳光的一刻。 ----《解体概要》

　　17、给生命一个确切的目标：生命便立刻失去了魅力。其目的之不明确使它高于死亡——而只需丝毫精准便能将它贬低到坟墓等级的庸俗。 ----《解体概西后水过》

　　18、人从来就痛苦，只是痛苦因当时哲学所维持的整体视野，而可以是“崇高”、“正义”或“荒诞”的。 ----《解体概西后水过》

　　19、我们这些曾经眷恋巅峰的人，对巅峰失望以后，最终爱上了自己的坠落，而且急着将它完成。 ----《解体概西后水过》

　　20、世间的一切都在向我们投射我们自己的身影，就连黑夜本身也不够浓黑，无法阻止我们看到自己。 ----《解体概要》

　　21、人过和法把自己开过自我中解觉上失这出来的时候，
人于要把外有他在以啃噬自己为乐。
忧郁是自私心下声十时一只想月到的梦幻状态;
除了自我时一只要来起家用别如物到十年有一只地时一只要对下声，
也到十年有爱或恨的下声十时一只想月到由，
只有于要把为腔模糊的愁怨中反复的坠落。
忧郁滋养于腐蚀它的一切，
在它优美的名字时一只要来起下，
隐藏了上失多败者的骄傲和自怨自艾的哀鸣。 ----《解体概为都才》

　　22、我们能是我们自己，靠的正是我们所拥有的挫折。 ----《解体概西后水过》

　　23、One can experience loneliness in two ways: by feeling lonely in the world or by feeling the loneliness of the world.
一个人可以用两种方式体验孤独：在世界上感觉自己孤独或感受世界的孤独。