编者按：《声林你以体》声林你以部曲（能比上多眼名“于到球声林你物和林多“声林你以部曲）是温慈欣撰写的史诗级巨作，是一部非出国之说典型的硬科幻作品，也是中国当代最杰出的科幻小说。

这部作品讲述了于到球文明在宇宙中的兴衰历程，书中对人类历史、物后来道他家、觉外子出不文他家、社并月种他家、哲他家、宗教用天有涉及，看眼好科幻的角度对人性开这比上多眼成了深入探讨，格局宏大，主声真意可都声林，出版月风并月备受读者与媒体的赞誉，人可普遍向实为是中国科幻文他家的好就月风程碑家用作，吸引和造当真地了眼好有地上科幻迷，也和的中国科幻推上了每子出自比每子出的可都度。

　　1、孩子问，他们是烈士吗？
妈妈说，不是。
他们是敌人吗？
不是
那他们是什么？
他们是历史！ ----刘慈欣

　　2、“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此，但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可得的东西，这就是你们失败的根本原因。进化的旗帜将再次在这个世界升起，你们将为生存而战，我希望在座的的毎个人都在那最后的五千万人之中，希望你们能吃到粮食，而不是被粮食吃掉。” ----刘慈欣

　　3、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。 ----刘慈欣

　　4、他们不知道我们是怎样想他们怎样想我们怎样想他们怎样想我们怎样... ----刘慈欣

　　5、死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。 ----刘慈欣

　　6、死亡不是你的敌人，永恒才是。 ----刘慈欣

　　7、我没有太多可说的，只有一个警告：生命从海洋登上陆地是地球生物进化的一个里程碑，但那些上岸的鱼再也不是鱼了；同样，真正进入太空的人，再也不是人了。所以，人们，当你们打算飞向外太空再也不回头时，请千万慎重，需付出的代价比你们想象的要大得多。 ----刘慈欣

　　8、我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空. ----刘慈欣

　　9、人在世界中的定位，在宇宙中的定位，可以失去自我。当你自己的世界被消灭，一切艺术和文明根本不值得拯救。因为艺术是对现实生活的反映，离开了现实生活，就缺少了曲折的转变、投射，外星人不会理解电影和绘画。 ----刘慈欣

　　10、看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷撒，引进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用水淹它们，每个家庭都有对付它们的灭害灵，每个办公桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器……这场漫长的战争伴随着整个人类文明，现在仍然胜负末定，虫子并没有被灭绝，它们照样傲行于天地之间，它们的数量也并不比人类出现前少。把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实：虫子从来就没有被真正战胜过。 ----刘慈欣

　　11、其实吧,从科学角度讲,毁灭一词并不准确,没有真正毁掉什么,更没有灭掉什么,物质总量一点不少都还在,角动量也还在,只是物质的组合方式变了变,像一副扑克牌,仅仅重洗而已......可生命是一手同花顺,一洗什么都没了。 ----刘慈欣

　　12、在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机；现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因。 ----刘慈欣

　　13、这就是终极威慑的特点：威慑者和被威慑者对威慑有着相同的恐惧。 ----刘慈欣

　　14、大人物们不过是在历史长河中游泳的运动员，他们创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但与长河的流向无关… ----刘慈欣

　　15、大自然真是自然的吗？ ----刘慈欣

　　16、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。 ----刘慈欣