1、每次公众事件，看着意见领袖自动排成一个连，还不如去看易建联。 ----韩寒

　　2、雨天可怕在于以雨天为苦，做不到本来想做的事，唯有天晴才会活得有劲，天晴才是绝对的好。可怕的在于把阴晴圆缺划清界限，好坏二元对立，把希望投资在晴天当中。凡事往好处想，不是雨时想着晴天的好，并守候晴天来临；而是懂得了雨天有雨天的必然性，体会到阴与缺的好处，这才是生命。 ----林夕

　　3、如果我是杨小妹，知道不能真人上台表演的原因，是长相不符世俗眼中的所谓美，要有多坚强多豁达，才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑，重拾自信做人？…… 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明，其他人自觉毁了国家形象，将如何自处？贫富悬殊以外还要样貌歧视，写多少个和字，都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观；而最丑的，就是罔顾别人自尊心的口。 ----林夕

　　4、两个人的相交，不可能永远是一条平行线，总是在时远时近的弧度中，有某段时期相濡以沫，有时两忘于江湖。 ----林夕

　　5、天灾一过，很多善长就回复正常面目；但依然发愿：那些为别人动过的心，能改变我们的相。种子播下，不在天灾人祸时才会开花，“福”才会没有白费那一场祸。 ----林夕

　　6、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。 ----蔡康永

　　7、结局必胜的励志片，麻醉了我们的神经，亢奋得忘了为失败做好心理准备，忘了钢铁意志的极限，需以柔性的力量去互补。太多这些听起来铿锵到让人雄起来的警世恒言：在哪里跌倒，就在哪里站起来。坚持沦为偏执，在奶酪的战场上跌倒，万一在原地站不起来，何不顺势走出另一片草原，见识过大自然的力量后，能低头反省人的渺小何尝不是值得歌颂的勇气。

　　8、时代总是裹着你往前走，无论你多么喜欢诺基亚，你总会用上苹果；无论你多么喜欢胶片，你总会用上数码；很多人都怀念老款汽车的经典和韵味，品玩一番，赞不绝口，然后开着新款车回家过日子。 ----韩寒

　　9、人们总是习惯于不认可当下，追溯过往 ----韩寒

　　10、命里有时终须有，命里无时需强求。因为命里本来什么都没有，只有诞生和死亡，而中间的都是你要强求的部分。缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念。 ----韩寒

　　11、正史因后代政治需要与方便而增增删删，由下一代的集体利益，决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧？野史则由民间的憎恶，所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史，最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价，都是一家之言，民间看法，亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道？ ----林夕

　　12、我有恶趣味，但我最怕无趣;我口无遮拦，但我最恨道貌岸然。 ----韩寒

　　13、打死也不能放弃，穷死也不能叹气，要让笑话你的人成为笑话。 ----韩寒

　　14、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。 ----路遥

　　15、没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。 ----韩寒

　　16、面对特权，我们厌恶，但享用到一点假特权，心中又窃喜；面对吃特供的人，我们批判，但自己用到了那些特供，又会得意。很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。 ----韩寒

　　17、缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念. ----韩寒

　　18、现在分化美与丑，而一个有智慧的公民社会，要多少年教育与内心的自修，才学会美并不那么狭隘，不止于金雕玉砌的黄金甲，路人乙有自信有无所求的善良的心，眼神自会有光华透出，连五官都变得更耐看。孟子说不觉得子都是美男子的都是盲的，怪不得《道德经》说“五色令人目盲”，老子与孟子唱对台戏：“天下皆知美之为美，斯恶已。”用唯一的标准看世界，可恶莫过于此，丑的是为美制定权威标准的人。 ----林夕

　　19、人聚集而成社会，人性造成社会风气, 社会风气再回过头来影响人性...... 或许人类应该停下脚步, 回头仔细思考我们所追求和前进的道路是否正确...... ----MINE