1、我们就是这样生活的——像个盲人，因为我们不能看到任何东西，我们不能感受任何东西，我们不能体验任何东西。 ----奥修

　　2、静心是最伟大的奇迹。它是觉醒者给人类最伟大的礼物。静心让你掌握你主观的存在，你的内在世界——而内在永远比外在更高。 ----奥修

　　3、在你知道你只是一个观照的时候，一个纯净的镜反映所有的东西，而你不对任何的映象认同，突然间你发现你内在的光。它已经在那里，但我们转移我们的意识。 ----奥修

　　4、神不是一个人，那个神是所有事物的本体，那所有事物的本质。他在那个你觉知到的里面，它在那个观照者里面。知道它，那观照者和被观照的变成了一，而那是唯一的终极实现。 ----奥修

　　5、让未来发生，不要对它有任何的期待。让它保持未知，不可预测的。而不要尝试用任何方法去使事情持久。生命的本质是改变，我们必须随着那个本质，道，存在的最终法则流动。 ----奥修

　　6、但他们从来没有尝试去进入内在，他们甚至没有进入他们内在本性的最外层。静心就是让你登陆你真正的中心的艺术。宇宙间神性和伟大的优雅构造了人们独一无二的个性体。静心是连接两边的桥梁，周围与中心，外在与内在，思想和无念，物质与意识。去学习静心的艺术。我整个教导都是关于静心。 ----奥修

　　7、真理一直存在，只是我们的头脑太过吵闹以至于我们错过了。在内在的混乱消失了的时候，我们能听到寂静中有一个细小的声音。 ----奥修

　　8、在那个全然的空无中，某些东西好像微风从彼岸吹来。我不能看到它但我感受到它。我感觉到它的新鲜，我感觉到它的芬芳，而它改变了我。我仍然不是一个信仰者，因为神对我来说已经是一个确定事实。 ----奥修

　　9、这是一件如此愚蠢的事，我们不断地寻找我们已经拥有的东西。但我们从来没有去看自己的内在。静心是一个进入它的简单方法。静心意味着了解，机敏，警觉，观照。 ----奥修

　　10、静心只是意味着对那一切正在发生的一个觉知。那在外面发生的，那是你生命的最外围。然后是你的身体，那是同心圆的第二个圆周，离你更近。然后是第三圈是你的头脑。然后那第四圈是你的感觉和情感。而在这四个圆圈里面是你的中心，那第五的。 ----奥修

　　11、成为整体意味着成为神圣的，只有通过内在深处的和谐才能知道真相。 ----奥修

　　12、当我们绝对的宁静，不只是宁静，而我们就是宁静的时候——我们就消失了，然后我们就跟整个宇宙溶为一体。那是人与神的相会，是部分与整体的相会。 ----奥修

　　13、如果一个人没有经验到爱，他会生活得无意义，觉得无能，受未知、无意识和大自然的支配。 ----奥修

　　14、爱比性要来得多得多。而不管它是否其中一部分，那个片刻你的存在充满了爱，它也转化了性欲的真正本质。那么它不是生物的，那么它更多是大自然的游戏。它已经跟繁殖没有关系，它只是享受和其它人的陪伴。 ----奥修

　　15、生命永远是像河一般的，而如今你被某些东西束缚，一个妻子，一个丈夫，一个朋友。无论什么时候，当一个人被束缚，他会变得愤怒，因为没有人想要失去他的自由。人最大的快乐是在自由之中。而人类头脑的是如此的愚蠢以致于它继续不断地制造让自由一次又一次地失去的局面。 ----奥修

　　16、头脑是分裂的，它制造了二元性。那观照者和那被观照的成为了二。当没有头脑，他们开始靠得越来越近，越来越近，融化并彼此融合。那么它不是你在看着玫瑰，你就是玫瑰。它就好像玫瑰是在看着它自己。 ----奥修

　　17、一个静心者不会觉得自卑也不会有优越感。他只是觉得他不再是，只有那辽阔的存在是，整个宇宙是。他成为它的一部分，他陷于它里面，他成为了海洋般的。 ----奥修

　　18、从外面看来，人看起来非常的渺小。如果你从内在看着人，他就跟整个存在本身一样辽阔。但我们从来没有从内在去看，那就是为什么每个人都在遭受自卑。静心把你从自卑中解脱出来。 ----奥修

　　19、一个人在悲伤中，在痛苦中不可能成长，一个人只有祝福中才能成长，因为当一个人是痛苦的，本性是会收缩，它会关闭起来。 ----奥修

　　20、一个人可以成为平静的，但要是他不是祝福的，他的平静是全然的冷漠，它趋向于死亡多于生命。它是一个坟墓的平静。 ----奥修

　　21、通过你的父母，你被给予了一个生物性的出生，不是一个灵性的出生。灵性的出生只有通过师父才有可能。人们以生物个体活着，以生物个体死去。极少数人已经达到了他们精神上的自我，而那些做到的人是唯一真正的人。 ----奥修

　　22、静心者开玩笑地感受生命。对他来说整个存在只是一个美好的梦，而生活是戏剧：全然地去做，但不要有任何的严肃。 ----奥修

　　23、东方的古典音乐甚至把你带到更高层因为它是静心的一部分。它出于他们的静心之中。他们听到天上的音乐，而他们想要带下来给人类。他们的音乐表现了某些天国的东西——它的一个映象。它是一个从远处传来的回声，但是宁静的。 ----奥修

　　24、人可以通过静心重生，他可以有一个新的生命。一个佛是活生生的因为他是如此全然地生活，如此强烈带着这样的觉知。普通人只是不断地做着空洞的运动，空洞的姿态。 ----奥修

　　25、瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题；所有其它的问题只是分支。 ----奥修

　　26、你继续做着自相矛盾的事情：一方面你是依赖的，另一方面你想要自由。而那是世界上所有人都在为之挣扎的。他们依赖笼子，而他们又想要从那里解放出去，而他们整个人生保持只是一个徒劳的练习。 ----奥修

　　27、静心是一面镜子，真正的镜子，它会给你你的原始面目。因此把你全能的能量投入进静心，投入到觉知，因此你有能力在内在看着你自己。 ----奥修

　　28、而然后那真正的无物发生了，它不再是一个思想。你看不到的，你不能拥有它，你触碰不到它。一切都已消失；甚至那个无物的观念也不再有。那就是一个成佛时的情况。甚至那个也不在了。因此佛说：「要是你在路上见到我，马上把我杀了。」那是他的意思：甚至要是你有了那想法「现在我已经成佛。」马上把它消灭。 ----奥修

　　29、如果一个人已经实现了他的终极本性，那他才可以帮助其它人。因此首先是去成为一名静心者，因为它是通过静心你的内在存在会变得充满光，充满祝福，充满平和。你会达到清晰，而出于那个清晰无论什么都是德行。 ----奥修

　　30、佛陀的真理随着佛陀死去，耶稣的真理随着耶稣死去。基督教是一个假的现象，佛教也是如此。每个人必须去发现他自己的真理。从佛陀那里学习真理的可能性，学习信心，但不要尝试去借用，因为你借不到任何东西，除了一些文字。 ----奥修