1、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。

　　2、下不止火，扇之不已，云何得冷。 ----伽斯那

　　3、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ----鸠摩罗什

　　4、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖. ----佛陀

　　5、诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。

　　6、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。 ----鸠摩罗什

　　7、爱憎生于心，谄曲存诸念，是故多迷闷，不能入觉城。

　　8、我者即是佛义，常者是法身义，乐者是涅槃义，净者是法义。 ----昙无谶

　　9、宁起我见，如须弥山，不起空见，怀增上慢。

　　10、生灭是识，不生灭是智。

　　11、修学为空，不以空为证。

　　12、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。 ----鸠摩罗什

　　13、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。 ----禅宗六祖慧能大师

　　14、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。

　　15、不忘初心，方得始终。

　　16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ----释迦牟尼

　　17、观天地念非常,观世界念非常,观灵觉即菩提. ----佛陀

　　18、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　19、我今得灭，如除恶病；此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。 ----鸠摩罗什

　　20、佛语：诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭，得安乐处。

　　21、多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。 ----安世高

　　22、出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

　　23、具福德故，不住无为；具智慧故，不尽有为；在慈悲故，不住无为；满本愿故，不尽有为；集法药故，不住无为；随授药故，不尽有为；知众生病故，不住无为；来众生病故，不尽有为。

　　24、以智慧剑，破烦恼贼。

　　25、念起即觉，觉已不随。 ----郝明义

　　26、远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。

　　27、诸盲人群集，于此竞诤讼；象身本一体，异相生是非。

　　28、第一义者，唯是自心，因言而入，非即是言；第一义者，是圣智内自证境，非语言分别所能显示。

　　29、心无放逸，不失众善。

　　30、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。 ----鸠摩罗什