●每个灵魂的决定都有他的高明之处，无论周遭怎么变化，你都必须适应和面对。
●一个人高明处：善于寻找物与物的联系，人与人的关系!为我所用!
●一个真正懂得沟通的人，绝不会轻易与人争论，即便他不赞成对方，也会以高明的手段提出来。
●事实上我非常讨厌这种说法，做长辈做父母的喜欢说‘因为我生了你，给了你一条性命，所以你必须孝顺我服从我’，这算是哪门子的道理？说起来人其实也只不过是动物的一种罢了，生育儿女这只是出于人的动物性，就好比动物都会努力去保护自己的孩子，会养育孩子一样，这是动物的本性，而人比起这些动物来说要高明的地方，就是用这种不过是出于本性的行为来要求子孙的绝对服从，让一个孩子从刚一出生就背负了父母亲人的所谓生育之恩，却从来没有人站在孩子的立场想一想！出生并不是孩子求着大人让自己出生的，一对男女配合在一起，多数都没有太多的想法无非是因为传宗接代这样的原因顺其自然就有了孩子，要么是看见别人有孩子很羡慕，所以觉得自己也该要个孩子了，还有的就是为了维系夫妻之间的感情，当然
●“真是狠得下心啊，沈鸢，她的手段不算有多高明，但绝对都是一针见血，这也就是她的可怕之处，她了解人类，更了解人性的弱点，其中的一些甚至连吸血鬼也逃不过，她知道我们这里的人的弱点所在，可我们，根本不知道她的目的何在，这样的女人，可爱，可怕。”
●友谊是两个戏子在利益交换中溢出的剩余价值，如果某一方在利益交换时稍有邪念，那些剩余价值根本就一无是处，三岁孩子为了一颗糖忽略它，成熟些的为了金钱无视它，高明的人衡量对方未来的价值。
●你能欺骗我
不是因为你撒的谎有多高明
而是因为我愿意去相信你
你能伤害我
不是因为你有多厉害
而是我把你当做可以信任的人
给了你这种机会
你尽管欺骗我
转身之后我也不在乎
但是千万别跟我落井下石的机会
否则我真的会用尽力气踩死你
爱我的人
我永远都是那个热泪盈眶的人
●范增停下脚步，盯着韩信。过了一会儿，叹了一口气，道：“你心机太深，我看不透你。但不管你是真心还是敷衍，能不能听一个老人的几句肺腑之言?我知道，你才智过人。但谋臣所要做的，不是提出最正确的建议，而是提出最有效的建议。如果明知一种建议是君王无法接受的，或君王确有错误但已无法挽回的，那就不必说了。谋臣的能力能否得到发挥，取决于能否得到君王的信任和重用。如果因为触怒君王，而连进言的资格都被取消了，那再高明的见解又有什么意义呢?” ----钱莉芳《天意》
●“或许，我们再打一个赌，最后一个。”
“什么？”
“赌你会不会爱上我。”
他不该来的，本是以他为诱饵离间姬永与薛雪，但实际上越是靠近越是想抓住。
女人都是骗子，但最高明的骗子却是本无意骗人，旁人却心甘情愿受骗。
他是把他的心也一起遗落她身上了，罗荼想着，遮住眼眸忍不住笑了，这次还是吃亏了啊，他这个赌，无非说明他已经爱上她罢了，还真是蠢啊，把自己都输掉了。 ----玄爷《独家占有：姬少的腹黑娇妻》
●重要的不是我是什么构成，重要的不是你要。
重要的是，你选择了做什么样的自己。
而这，需要你一点点剔除，剔除这个人施加给你的偏见，剔除那个人施加给你的强迫。尽管这些施加的人当中，包括我们所爱的人和爱我们的人。他们自己也并不高明。 ----沈嘉柯《你值得拥有这世界的美好》
●高明就是劝别人凡事多往好的地方去想，
然后自己却凡事多往最坏的地方去想。
●他用一种毫无感情就事论事的语气提出这个问题的，但奇怪的是，冠军似乎完全没有注意麦克柯诺尔，而是死死地盯住我们的救星的眼睛。就像一匹马从一个骑者比较坚定的骑姿中认出这是个更为高明的新骑士一样，维多维奇想必也从最后几步棋里看出，实际上他真正的对手是谁。 ----茨威格《象棋的故事》
●我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个平凡的尘世上罕见的东西。与此同时，也得以了解先辈科学家的杰出智力。这就如和一位高明的棋手下棋，虽然自己总被击败，但也有机会领略妙招。 ----王小波《沉默的大多数》
●除非我是个高明的医生，否则他们不会相信我是天文学家。 ----纪伯伦《沙与沫》
●人和人相处，了解要比要求高明。
●一个不断改变自己的任务，去追逐新想到的高明设想的人，往往一事无成。
●不管再高明的棋士——即使是运用最新研究的职业将棋——也会有无聊的对局，让人心不自觉冷却下来。
反而是从一开始就不管什么最新研究，大幅脱离定迹的变态将棋，或是双方不停犯下失误的激战，更能振奋人心。 ----白鸟士郎《龙王的工作！》
●衣服是性别。衣服是空间。衣服是阶层。衣服是权力。衣服是表演。衣服是手段。衣服是展现。
衣服是揭露。衣服是阅读与被阅读。衣服是说服。衣服是要脱掉。
衣服就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。 ----《ARMANI文案》
●他在感情上对这个不识字的俊女子很讨厌大，因为她姐姐是高明楼的儿媳妇！ ----路遥《人生》
●有没有人发现:马太效应和老子的道德经有如出一辙的效果一一天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余。且老子比耶酥还早二百年，此可以证明有二。一，东方哲学实比西方早且成熟，以此引申。东方人比西方人聪明。二:智慧不分国界与时空，你认识到了我也不太差，苏格拉底并不比孔子高明。最最重要的是。所有的发展与进步皆需要一个自由的环境。
●其实生活中的绝大多数，谁也不比谁高明。你所觉得的好与不好，苦或者乐，换个人，可能就完全不一样的感觉或世界，不要动辄有高高在上自命不凡的感觉，也许在别人眼里你就是个傻逼。做自己，一切凭心，但求无愧，严己宽人，就好。
●我本来是一个笨嘴拙舌的人，但自从明白“措辞是有谱可循的”这个道理以后，我的人生就有了天翻地覆的变化。很多人以为，高明的措辞来自天生的语感，可实际上，措辞就像做菜一样，是可以通过学习而掌握的。 ----佐佐木圭一《所谓情商高，就是会说话》
●当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告，你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西，此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得：尽管星星都有光明，却不敢比太阳更亮。 ----巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》
●收了神色，宁凡推开密室石门，一步迈入，立刻，密室内传来泠泠的水声。
却见兮然捋其衣袖，正裸着藕臂，为一个昏迷的美妇擦拭身体。
好歹是玄药族公主，兮然的医道丹术自是极高明的。
在其用药之下，美妇原本沉重的伤势，已略略止血。
此刻的兮然，正为美妇擦拭身体，那美妇衣衫半解，昏睡床榻，擦掉血污，宛然如一具精雕细磨的白玉美人。 ----我是墨水《执魔》
●早早替你想到了未来的风雨，其实并非是什么高明的远见，只是因为对你的那份呵护与关心。
●高明的人必有高明的隐处。
●一块不走的表,每天也有两次是准的。即使再笨的人,也有提出高明见解的时候。
●得到和放下都不难，难得是取舍的过程，差一点，结果就会差很远。正直的人不见得好，人心摆正，做人做事不能太直，就像太极图的分割线不用直线用S形曲线一样，S形的曲线把黑白分割的有盈有缺，却又刚刚好达到平衡，所以说不要觉得什么事不公平，太傻了，领导最会做的事就是给别人找心理平衡，拿权利做事的人不高明。事实证明，很多时候，两点之间曲线最快，因为直线不容易到达。