1、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。 ----木心

　　2、莲花池外少行人，
野店苔痕一寸深。
浊酒一杯天过午，
木香花湿雨沉沉。 ----汪曾祺

　　3、徐渭所作《七绝》之六：翠幌流坐着地垂，重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜，曾照朱颜与画眉。 ----汪曾祺

　　4、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ----木心

　　5、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。 ----汪曾祺

　　6、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达 ----木心

　　7、初阳照积雪，色如胭脂水。 ----汪曾祺

　　8、四个态度
彼佳，彼对我无情——尊敬之。
彼佳，彼对我有情——酬答之。
彼劣，彼对我无情——漠视之。
彼劣，彼对我有情——远避之。 ----木心

　　9、当或人说：“这太高深，我看不懂！”
别以为彼有所逊，或有所憾。彼说这句话时，是居高临下的。 ----木心

　　10、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。
欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。 ----木心

　　11、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。 ----汪曾祺

　　12、好人的世界，总有一种糊涂。 ----木心

　　13、思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 ----木心

　　14、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。 ----汪曾祺

　　15、最高的不是神，是命运。 ----木心

　　16、晴秋上午 随便走走 不一定要快乐 ----木心

　　17、真理，是人人都同意的寓言。 ----木心

　　18、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 ----木心

　　19、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。 ----汪曾祺

　　20、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。 ----木心

　　21、语言要能引起联想，可以让人想见出许多东西。因此，不要把可以不写的东西都写出来，那样读者就没有相像余地了。 ----汪曾祺

　　22、地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。 ----木心

　　23、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。 ----汪曾祺

　　24、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。 ----木心

　　25、又来一个羞答答的厚颜无耻者 。 ----木心

　　26、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 ----木心

　　27、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。 ----木心

　　28、傲慢是天然的，谦逊只在人工。 ----木心

　　29、我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。 ----汪曾祺

　　30、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. ----汪曾祺