1、若说人类惹祸，那首先是人类的祖宗惹的祸，若不是人类的祖宗惹的祸，那首先就是老天惹的祸。而人类去问老天，结果老天它不理睬人类，那么，天灾人祸，最终还是人类自己惹的祸。 ----叔叔的书
2、圣人于我前路，前人由已过往，我抱以感恩敬念则可；后人渐觉背来，时势英雄赶上，我居现下之间，抱以清静无为，不碍后生，当让后路可好。 ----叔叔的书
3、其实没有对错的存在。对个人的当时而言，都是对的，哪怕我们看到他应验了错误的结果。 ----叔叔的书
4、因时，因世，因人，因事而应之。 ----叔叔的书
5、一切幸与不幸都是一种能量转移的造化运动。 ----叔叔的书
6、人，本来就是个矛盾体，没有矛盾体就没有所谓的多维形式进化或成长。 ----叔叔的书
7、“以为”这个东西，往往70%是误判，只有30%是歪打正着。 ----叔叔的书
8、你拥有的钱财，只能等于你的因缘性，聪明性，暂时性的拥有，这不等于你拥有智慧。 ----叔叔的书
9、人，强壮到一定程度，我们都有办法把他掐死，可虚伪歪理邪说的东西，大到一定程度，我们只能尽量给它点时间让它自己把自己掐死。 ----叔叔的书
10、不把人类放在眼里的人，是人类的克星，同时也是人类的救星。这种人的最明显特点是：话很少，从不喜欢哆嗦。 ----叔叔的书
11、问：为什么世间上的人变得越来越“不像样”？答：如果你是个觉醒者，你就会晓得，“老天”就是为了让你变得越来越“像样”而把别人变得越来越“不像样”的。 ----叔叔的书
12、如果你如意，到哪里都如意；如果你如耻，到哪里都如耻。 ----叔叔的书
13、正因为你乐于平凡，他也乐于平凡，所以才有了握手，或言和；正因为你自命清高，他也自命清高，所以才有了你想捅他一刀，他也想捅你一刀。 ----叔叔的书
14、世间上所有的人，本来都是自然的，自从有了人性之后就开始没了道德，换句话来说，不是世间上没有道德，而是有了道便开始缺了德，最终因为人性而没了道德。万事万物，息息相关，一切的灾难，最先都是因人类本身而起，也就是人性的缺德灾难，所有各宗各派的教主或各界贤人先圣都“看”到了这一点。那么为什么不出来处理？因为万事万物息息相关，自然有自然的规律的，有定数，要时间和过程的。人性这个东西，也是一样的。所以，人类的灾难，其实本质，就是“自我”灾难！“人性的缺德”灾难！说到底“人世间”，就是“人性自我现化的世间”，如今我们来到这个世间，见到这个世间，其实，我们都是“曾经缺德的人或罪人。”既然我们都缺德或有罪，那么我们就要共同努力，各自努力。回归“自然的本源” ----叔叔的书
15、眼睛能看见的，不一定是最真的，最真的，眼睛不一定能看得见。思想能达到的，不一定是最远的，最远的，思想不一定能达得到。世界上最会骗人的，最自欺人的，最会欺人的，首先是“我自己”。 ----叔叔的书
16、形式只存在于时间里，而时间之外实质没有时间。 ----叔叔的书
17、你想想就知道，其实你的所作所为，不管你是情不情愿，结账的时候，都是送给你自己的。 ----叔叔的书
18、许多问题始终是要涉及到政治和人的根本利益里面去的。然而静止这一平衡状态是不太可能的，自然必须得动态以生生不息。 ----叔叔的书
19、人身是思想的载体，是思想的家，而人生就是思想与时间在并行磨擦，最后磨掉这个载体，磨掉这个家。 ----叔叔的书
20、人只是一堆思想而已，社交只是一堆思想和另一堆思想在生事。 ----叔叔的书
21、所有如此的东西，都是暂时的如此。然而暂时的本身，也只是个暂时。 ----叔叔的书
22、有限才能珍贵，有限才能创造出无限，这就是无中生有的道理。万事万物之所以有限，就是制造无限，自然的奥妙，就是无中生有，让人类觉得一切皆有自己，同时又让人类觉得一切好像早已安排。无数人都活在了这 “无中生有”的奥妙中死去。 ----叔叔的书
23、如果你相信，所有的东西都是活的，因缘致时，只要灵光一现，所有的东西又将以另一种形式继续前行。 ----叔叔的书
24、不管是谁的说辞，都只是万事万物的一面之词。 ----叔叔的书
26、世界上暂时最有远见的人，是懂得 “自然” 的深义之人。人类为什么老是喜欢走进别人的人心，因为人体会死，走进别人的灵魂，或心，或血液里面就会生生不息！假如有一天我死了，我的肉体死了，但是我的思想或精神得到你的许可或认同，我将会活在你的心中，精神中，思想中，血液中或灵魂中！所以我就可以生生不息，但请你记住，在我进入的时候，我的另一面之魔也会同时进入。在这世上，我们就是这样一代传一代地生生不息下去，这个都是有定数的，假如我人体死后灵魂思想活在你身上的定数够数了或到期后，我就会自然而然地出来这世上，但我出来后已经换了方式或形式。这就是人们为什么都想赚人气的原因，人为争口气，鬼为争柱香！但是，不要忘记，你的所作所为，全都是自作自受。万事万物，息息相关。 ----叔叔的书
27、我们暂时将所有的灾难总结为小人灾难，这是合理的，当然，我们话不能只说一半，虽然是小人，但小人也有其必然存在的道理或意义，那就是：所谓的小人才促成了所谓的君子，所谓的君子才促成了所谓的圣人，所谓的圣人才促成了总结出所谓的智慧。于是乎：“一切的小人、小聪明、小心眼、小伎俩、阴谋抑或诡计……等等。那都是智慧所寄生出的败家子。正所谓 ‘成也小人，败也小人；成也君子；败也君子’，是也。” ----叔叔的书
28、自然一点，总不会错。 ----叔叔的书
29、一切的一切，都是没有什么定义可言的，太极端，太肯定的东西，暂时来说，都是有违自然的。然而有违自然的东西，暂时都不会是，所谓的合理或长久。 ----叔叔的书