1、食而不化，是学习第一道障碍；消化而不吸收，是学习第二道障碍；吸收而不生长，是学习第三道障碍；生长而不茁壮，是学习第四道障碍；茁壮而不能成材，是学习第五道障碍。成材而未能达到用武之地的境界，是学习第六道障碍。圣人以精神修炼而得道；常人以学习生活而得以生存；植物得雨露滋润而获取生长；万物世界，彼此在相互学习、影响、领悟。圣人悟道后脱胎凡骨而得到圣贤；常人悟道后脱胎世俗而成智人；种子脱胎泥土而获得枝繁叶茂新生。学习领域所涵盖的博大精深，值得我们一生反复钻研、感悟。

　　2、泥土是普通的，但它孕育了万物生长。风是无形的，但它给予了万物有声有色的快乐。最普通的，往往是最富有的。普通人的快乐就是潜游在无形与有形之中的最美丽的乐音！ ----《心静自然禅》

　　3、我们对征服的理解，应该是积极向上的，健康而明亮的。我们所要征服的是精神的障碍，是阻挡在我们视野前面的高山，是横行在我们人生旅途上的沟壕，是堆积在我们心灵血脉里的垃圾，是蜷缩在我们眼帘里的怯弱和自卑。
征服是从来不惧怕邪恶的。征服从邪恶那里谱写出壮丽的赞歌。
征服是无法取悦懒惰的青睐的。懒惰因为隔绝了与征服的对话，而促成了坐享其成的心理。
征服是一种艰辛的劳作，它所附载着的行动的轮子，碾压过坚硬的石子、横行的荆棘、险恶的陷阱，它塑造了勇敢者光辉的形象。
征服引导我们登上智慧的颠峰。 ----《心静自然禅》

　　4、我们把刀锋亮给刀板，再锋利的刀刃也会钝化；我们把刀背面向刀板，却能经得起长时间的打磨。而错误就像刀锋，它既是尖锐的也是脆弱的，需要我们不断修正、磨砺，它才能常保刀刃的锋利。 ----《心静自然禅》

　　5、心灵里的错误，心灵常用自责的办法把它归引入正道；心灵所造成的行为上的错误，我们则要付出行为的代价，去挽救它的过失。
懊悔常使心灵产生负重感，因此，多一份豁达宽容的理性，就会减轻一重心灵上的压力。保持心灵的活力，是我们永葆青春的秘诀。
多疑是心灵的主要病症之一。总是在怀疑猜测别人，其实表明他始终不相信自己。 ----《心静自然禅》

　　6、在现实生活中，我们都知道身处逆境是塑造意志的理想境地。可是，我们大多数的人都想着过比较顺畅的日子，不愿意受波折。无可非议，人们更多的愿望是想做湖面的荷花，而不想做埋在淤泥下的藕。但实质上的结果恰恰是相反的。荷花只是浮在水面的期望，是美在外表的东西。而身处淤泥中的藕却是最有营养价值的物品。逆境如身处淤泥中的藕，是在滋养最丰富的智慧根基，一旦脱离淤泥被采撷出水面，它本身显露出来的价值才是最实用的。

　　7、学习是保存自己实力的最好方法。我们在现实生活里，只有不断用学习的手段充实自己，武装自己，才能始终立足于不败之地，才能战胜自我，把握主动，赢得最佳生存位置。
我们要学会主动竞争，学会主动竞争才能有效地得到学习方略，才能自觉地迎接来自学习各方面的打击，然后，从中获取收益。
学习的领域是全新的，是富有创造力的，是美丽的、幸福的。当我们在每一天结束时，用心感受到学习快乐的时候，我们会真正体会到学习是静止的思维，创新出的三维立体世界，我们要学习在学习中产生幻觉，产生想象，独辟蹊径，是我们立足学习生存之本。
学习是创造革命得出的宝贵经验。

　　8、打猎的人喜欢选择无人行走的野径，因为最珍奇的猎物常常出没在没有人烟的地方；智者的思维的方向，喜欢选择经过论证的安全道路向前摸索前行，因为有保障的准备，可以减少不必要的损失；然而，有时傻瓜的思维方式，却在异想天开，奇怪的是，最有价值的果实，时常会结在异想天开的果树上。 ----《心静自然禅》

　　9、征服是生存的骨架，我们需要有征服的欲望，激发自己的斗志和勇气。哪怕征服的结局是失败的，只要你用实力去拼搏过，在征服的道路上流过辛勤劳作的汗水，都是一笔宝贵的人生财富。
征服世界是可以做到的。然而，我们最难以征服的是自我。要征服自我，就必须不断更新思维理念，不断推倒自己认为所具备的非常强大的智慧。自我的躯壳是坚硬的，就如同珠蚌，只有毫不留情地敲开蚌壳，才能获得真正的珍珠。
我们学会征服，要从小事做起。否则，连小事都不肯做的人，即使把征服的话叫得再响亮，也是一句空谈。
征服除了外在的勇猛，更多的魅力产生于我们内在的精神力量的神韵。内在的力量虽然看不见，但却能使对方的心灵感受到它的无处不在。而内在的力量是一种长时间的智慧积累。 ----《心静自然禅》

　　10、学会勇敢，学会在勇敢中找到自我，这是我们立足于生活必须完成的一道人生功课。凡是失去自我的人，相对表现都很懦弱。但懦弱并不可怕。一旦懦弱转化为勇敢，懦弱会变得更加勇敢。 ----《心静自然禅》

　　11、有时小路也是十分拥挤的。这就好比上山的路只有一条，谁都希望攀登上高峰，但眼前只有一条路。这时我们要学会放弃。不要拥堵在一条道路上去寻找玫瑰。每一个智慧的山峰不仅仅只有一条道路是通向高峰的。要懂得从最险要的关口去探索上山的新路。我们要记住，智慧老人手里最有分量的宝藏，是留给经历苦难最多的那些攀越高峰的人的。
小路是充满魅力和想象的。它是一条蜿蜒在你另类思维中的一条幽径。幽径旁边的青草和树木是有语言的，当你一个人静思的时候，周围的一切会变得宽广博大起来。
一滴水虽然渺小，放在手心里，它很快就会蒸发掉。而融入大海中，它即刻便会与汹涌的海浪沸腾起来。我们选择的思维小路，只是一种行为方式，目的是要在内心产生出更为广阔的大思维、大智慧。 ----《心静自然禅》

　　12、逆境和攀登高山是一样的道理。逆境向上是艰难的，但你的位置始终在向高处增长；而下山是顺势朝下的，是不用花费什么力气的，但你是在走下坡路，领略不到高处美妙的风光。
我们的生活里，逆境多于顺境，波折多于平静，这是一种人生规律。就像航行的帆船，需要逆向的风作动力才能乘风破浪向前航行。有波折的生活才富有创造的魅力。

　　13、对于生存本领的知识学习，我们既要丰富精神的能率，更应该侧重实用性，尽早、尽快获取实用性能量，在竞争学习中，找到生存的立足点。
和书本对话，我们是占据主动地位的，我们是可以自由选择的；而和生活对话，我们往往是站在被动的学习位置上的，当我们受到打击时，才能获得学习的真谛。

　　14、邪恶的心理是懦弱的、虚浮的。当正义把生命度置以外时，邪恶也会变得胆怯。因为邪恶不是真正的狮子，他们是披着狮子皮的狼。他们惧怕勇敢猎人的犀利的眼光和手中的猎枪。所以，勇敢者要善于攻心，邪恶心理防线崩溃，才是勇敢者取得真正胜利的时候！
匹夫之勇，表露在力量上；平凡人之勇，表露在维护善良的道义上；智者之勇，多数表露在心灵较量中。 ----《心静自然禅》

　　15、瀑布无论遇到再险要的山崖，它都会舍身而下，以完成奔向大海的夙愿。征服的信念，是一种无畏的生命付出所完成的。就如同阳光，终究要用光明的手指撕破厚重的乌云一样。征服是大自然的伟力赋予我们勇敢精神的启迪。
征服靠勇气点燃信念，靠智慧强健力量，靠果断驾驭行动，靠精神支撑灵魂。
孩子学会翻身，是一种征服；孩子离开母亲的怀抱，勇敢地迈出人生第一步也是一种征服。征服的信念是一点一点从我们的意识和心灵堆积起来的。征服所凝聚的是一种坚忍不拔的精神，是包含在顽石中的钻石，它是不惧怕来自任何力量打击的！ ----《心静自然禅》

　　16、改变个性应该是有心理准备的。我们应该牢记同类的个性在相互排斥道理。所以，在与某一方柔和个性的人相处时，要懂得用改变自己过于刚烈的个性，来维护人与人之间的和睦。而在与刚烈个性的人相交往时，我们应该明白针尖对麦芒的道理。软绳套猛虎。你形式上的软弱，并不代表你智慧的软弱。懂得运用改变个性来适应生活的变化，是圣人所具备的基本素质。
无论好的个性和不好的个性都有它的优点、缺憾。我们个性的改变，就是要弥补我们先天个性的不足。后天产生的因素对个性的发育很重要，它好比是培育土壤的肥料，要想生存，就必须丰富个性精神的韧力。美德每每是在你好个性中渐渐滋生出来的。个性是一个人魅力的筋骨，后天个性的修养是关系到我们一生命运变化的。 ----《心静自然禅》

　　17、维持个性的魅力并不是要不停地进行外在的张扬。个性的修养是内在的文化素质的调理。就好比出淤泥而不染的荷花，其实正是埋在泥中的藕在不断供给荷花丰富的营养，荷花才开得如此艳美，充满高洁的气质。 ----《心静自然禅》

　　18、们必须闯过态度的狭隘关口。人生须豁达、大度。可是我们这种豁达和大度的心境并不为许多人长时间拥有。因此，我们的人生态度是一个不断修炼的过程。我们不可能一直有着好的心态去处理每一件事，态度是有起伏的。但是我们人生的主基调必须牢固，即使有波荡起伏，只要我们态度的根基还纯正，那么事情终究是会做好的。
懒惰的态度，造就邋遢的事业；勤奋的态度，创造美好的事业。 ----《心静自然禅》

　　19、学习改造了我们原始本能的惰性。我们会因为学习而变得勤奋起来，勤奋弥补了我们的愚钝，引发了我们对生存世界的创造欲望。

　　20、我们可以从动物中获取某种启示：母鸡在没有抱窝之前，性格是比较温顺的。而抱窝有了小鸡之后，个性立刻变得泼悍起来。其主要原因是它做母亲了，为了保护好孩子，必须具备这样泼悍的个性。只有这样，才有威慑天空老鹰的力量。个性的改变是我们适应生存的一种手段，就像四季更替，我们增减衣裳一样，都在为周围的环境变迁而改变着。 ----《心静自然禅》

　　21、勇敢是锤炼我们直面人生的胆气。勇敢驱使着我们向困难迈出第一步的决心。它点燃着我们的激情，激活我们奋进的元素！宛如扬起的风帆，只有昂首站立在风口，才有前进的动力！
智慧性的勇敢是有准备的。尤其是心理因素的准备。一是要有清醒的头脑，把握局势的脉络，分清所处地位的劣势和优势；二是迅速敏捷反应，遇突发事心不慌乱，在最短的时间做出决断；三是临危不惧，先发制人，让对方慌乱手脚。有准备的勇敢，才是坚不可摧的！
勇敢，犹如隆冬的梅花，越是严寒威逼，风骨越是挺立得高贵鲜丽！ ----《心静自然禅》

　　22、生命虽然短暂，但是勤奋却能使我们延长生命的时间。
勤奋是我们为理想的目标设定下的定律，我们只有坚守这样的定律，才能最终抵达成功的目标。 ----《心静自然禅》

　　23、但我们也不否认，个性有根深蒂固的特性，是难以改变的。正是因为难改变，我们才不失时机地抓住应对现实生存的机会，创造出鲜活的个性、鲜活的思想，运用于生活实践中。就像钢铁，想让它弯曲成型，就必须经过熔炉冶炼，改变它的特性才为人所用。
当好的个性产生好的主见时，我们应该维护这种优良的个性；我们改变个性的目的，是修正个性的柔韧性；个性的张扬应该有度，应该在恰到好处时就要收住脚步，否则，做过头了，就会令人生厌。比如喜爱嘈杂喧闹的麻雀，我们就不太喜欢听见它们的鸣叫。而躲在春天浓荫处布谷鸟的叫声虽然节奏缓慢，但我们却喜欢欣赏它叫声的那分宁静、美好。好个性是饱满的，是深藏着艺术和诗意的。 ----《心静自然禅》

　　24、我们的双手穷一点没有关系，因为我们还能够创造财富；如果我们的心灵贫穷了，我们的处境便到了很危险的边缘。
酿造心灵财富的关键问题，我们必须有一颗平常心。良好的心态，使我们不但把手里的财富用得恰倒好处，而且，心灵的财富也酿造得格外甘甜。
浮在我们表面的财富，很容易使我们目空一切，得意忘形。所以，把财富的精髓积累在心灵，把财富的价值用之于社会，这是最佳使用财富的方式。
真正的财富即酿造在心里，也在不断扩大张力，飞跃出心灵的界线，去服务于整个世界。
心灵财富的丰厚资源，每每来源于失败者的泪水。
修养心灵是我们维护美德的日常工作，不断让清洁的泉水从我们心灵流过，真实、无私、纯净的心灵将伴随我们度过幸福美好的一生。 ----《心静自然禅》

　　25、我们仔细观察蜘蛛织网的活动，每一缕纵横交错的丝编织得是那样精密。正因为有这样精密的网，才会不让每一个过路的昆虫漏网。而蚕也在吐丝，蚕丝虽然晶莹洁白，但最终结局蚕把自己网在其中。所以，通过比较，我们可以发现，学习是一个编织智慧网络的过程，而不是作茧自缚的过程。

　　26、美的心灵必然有美的言行，心灵所承受的苦难必然由它言行付出的代价反映出来。
美延伸到心灵深处，就像我们走进深山见到一汪盛满月光的清泉。
心灵因美貌而容易变得轻浮，美的心灵因平凡而变得坚贞。
人格的魅力来自于心灵的语言，而心灵的语言我们是无法用确切的词语解释它的含义的。
当心灵付出真实的资产，果实便用甜蜜回报它艰辛的劳作。
征服心灵必须有勇气，心灵是需要勇气折射出它灿烂的光辉。
心灵的泪水常为悔恨而流，这是因为悔恨触及到了心灵最真实的命脉。
心灵的果实包含着智慧的种子。
心灵只有用思想才能秤出它的重量。 ----《心静自然禅》

　　27、学习不仅仅是书本上单方面的知识，学习的范围是广泛的；它小到我们的衣食住行，大到我们的事业、精神乃至对整个宇宙的认识。我们要不断更新学习观念和方法，进行有侧重地选择、渗透，抬高自己的眼界。越是简洁的，越是丰富的；越是复杂的，越是笼统的。学习要决是精简；学习方针是主动；学习过程是实践；学习方法是活学活用；学习目的是大彻大悟；学习修剪去不必要的枝叉，留用最精美的枝叶，这样的学习是最美丽的。
学习是不能间断的，它是一条永远流动着的定律。通常我们在短期内感受不到学习的好处，但是，当我们坚持一段学习时间，回头看自己走过的路，就会发现学习使我们的眼光更加明锐。

　　28、贫穷的母亲，给你的是财富；阔绰的父亲，给你的是贫穷。 ----《心静自然禅》

　　29、与周围的世界相处得很好的人，往往都是些老好人。老好人正是运用了圆滑的为人技巧，不动声色地将万物的矛盾化解在心里，以此寻找获得荣誉的机会。学会做一个老好人，有助于磨练自己的耐心。但做一个真正合格有益的老好人，应该善于去化解矛盾，在化解矛盾的过程中，得到做人的新知，从而赢得人们的尊敬。

　　30、要有溪流奔向大海的夙愿，要有滴水融入海洋的智慧。渺小的事物在智者的眼里会变得博大起来；博大的事物在愚者的眼里会变得渺小起来。 ----《心静自然禅》