1、你是社会中的一员，你应该净化你自己的心灵，而且相信只有这么做，你才能够为社会的进步做出贡献。 ----《智慧历书》
3、娜塔莎对自己说的话很不满意——她觉得没有说出她在这一天体验到的充满热情和诗意的感觉，而她又想把它倾诉出来。
“我理解她。”安德烈公爵想道。“不仅理解，而且我也喜欢她的这种精神力量，这种真诚，这种坦率，她的这种仿佛受到肉体束缚的灵魂，我就爱她的这个灵魂……爱的那么强烈，那么充满幸福的感觉……”突然他回想起了他的爱情是怎样结束的。“他根本不需要这些。他根本没有看到也不理解这些。他只看见她是一个漂亮的和色彩鲜艳的姑娘，并不想把自己的命运与她结合在一起。而我呢？直到现在他还活着，生活得很快活。”
安德烈公爵好像被人烫了一下似的，急忙站起来，又开始在棚子前面走来走去。 ----《战争与和平》
4、太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。
5、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活
7、如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。 ----《安娜·卡列尼娜》
8、我常常希望受苦受难，我心甘情愿地忍受迫害，但那不过是一种偷懒表现，是想让别人为我做事，让他们来拷打我，我只需熬住就行。 ----《日记》
9、你能否做到——
胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚…… ----《战争与和平》
10、谁都不满足自己的财产，谁都满足自己的聪明。 ----《安娜·卡列尼娜》
11、如果不经受一番痛苦，人就不知道自己的限度，就不了解自己。 ----《战争与和平》
12、心理学家们知道，当一个人开始喋喋不休地说话，天南海北无所不谈，在最短的时间内不假思索，只想急忙地说更多的话，这就是精神病的开始或者已经恶化的明显征兆。 ----《书信》
13、然而，尽管凶手面对着被杀者的尸体感到恐惧，他还的将它撕成碎块，掩藏起来，慢慢享用这杀戮的来的猎物。 ----《安娜·卡列尼娜》
14、- 我疯了吗？看见了别人看不见的东西，还是他们疯了，制作了这些我看见的东西。
15、人不需要想起死神，但却必须一直把死神的图像放在眼前。这样人的生活就变得更加欢乐、有力、诚挚、丰满、幸福。 ----《日记》
16、We love people not so much for the good they've done us, as for the good we've done them.
我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。 ----《战争与和平》
17、如果那些邪恶的人聚集在一起，能够成为一种力量的话，善良正义光明的人，也应该这么做。 ----《战争与和平》
19、平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
20、All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way.
幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。 ----《安娜·卡列尼娜》
21、托尔斯泰在《复活》中曾经这样描述一张面庞：
对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的、独一无二的、不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍旧表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的略微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含笑的目光里，不但她脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。
22、幸福的关键不在于你们有多合得来，而在于你们如何处理彼此的何不来。
23、理想有胜于现实的地方，现实也有胜于理想的地方，
唯有把两只融为一体才能获得完美的幸福。
24、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。 ----《复活》
25、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。 ----《苦难的历程》
26、我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风......我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。 ----《忏悔录》
27、如果你爱一个人，并且也希望她爱你，那你一定要让自己心中盛满爱，这样她才会感觉到。 ----《战争与和平》
28、我们这一代人，或是和我们生活方式相同的人中，大部分人都这样想：这些人中的部分人断言，他们思维和想象力的愚钝是一种哲学，并自称为“积极哲学”，但在我看来，即使这样，也不能把他们从看不到的问题，只舔食蜂蜜的那类人中分离出来，并且我也不能去模仿这些人，因为我没有他们那样愚钝的想象力，也不能人为地在自己身上生出这些愚钝来，当我看到巨龙和老鼠时，就像任何一个活人一样，我不能把目光从他们身上移开。 ----《忏悔录》
29、人能把全部精力贯注于一件事，不管这件事是多么微不足道。而一旦全神贯注，不论什么微不足道的事就会变得极其重要。 ----《战争与和平》