1、我不是反艺术。‘反’这个字让我不喜欢，因为，你反对或者赞成，其实是一个事情的两面。而我所要做的是完全不存在，而不是什么反对或赞成。

　　2、为什么你们总想着把一切归类呢？我是谁？我知道吗？我是一个人，简单地说是一个呼吸者。

　　3、生存的关键主要是看花多少钱，而不是看挣多少钱。你得知道可以维持你生计的数目。

　　4、由于人心中没有是非高下之分，没有好坏你我之别，生命便可以完全无拘束地充分展开，到了这一步，人生便是艺术。

　　5、我不相信“个体”这个词，这个词是人造出来的。这是一个很普及的概念，可在现实中却并不存在。虽然人们对此无可置疑地坚信着，而我却不信。没有人甚至想到过别去信这个“我是”，没有人吧？

　　6、我想发现一些东西，它们和过去是全然不相干的。

　　7、所有这些玩笑--上帝的存在，无神论，决定论，自由意志，社会主义者，死亡等等，都是一盘被称为语言的棋局中的子儿，只有当一个人不介意在这盘棋局中的输赢，它们才会对于他有娱乐作用。

　　8、一个人是有可能克服这个的（外在环境）——就一个人。不是一群人，甚至不是一个流派。换句话说，我又把一个人提出来了，一个个体，一个半人半神的角色，如果他能够不被他可能有的对立面所压垮，他应该可以脱颖而出，可以战胜被大众所完全认可的价值。我们不知道他应该具备哪些素质，因为这是些非常个人化的素质，它们来自很深的地方，来自个体深深的内部。

　　9、我告诉他们1916年在纽约我有过的一件事，当诺德看了《下楼的裸女》之后，打算每年给我1万美元，包下我在一年中做的所有东西。我说：不，那时我并没有钱。我本可以很方便地得到l万美元的，但是，不能，我感觉到了其中的危险。从一开始我就知道怎么躲开这危险。在1915年、1916年的时候我有29岁了，所以，我已经足够成熟来保护自己了。

　　10、如果有那么一个人——或者竟是个天才——生活在非洲心脏地带，每天都画出非常出色的画来，却没有任何人看到它们，那么他等于是不存在的。 ----《语录杜尚》

　　11、这个世界其实有两个体系，一个是人设的体系，在这里有一种人为的秩序，什么东西该抬高了搁在上面的，什么东西是该搁在下面的；另一个是世界的本来样子。

　　12、我想摆脱这些所谓的个性风格，也想摆脱所有的视觉性绘画。

　　13、当一个人在笑话一切东西又接受一切的时候是一回事。你并不需要涉足太深，你接受这些是让别人高兴嘛，并不是为自己的。这差不多是一种礼貌，除非有一天礼貌变成极其重要的行为。如果说这是诚挚，那么它就是。

　　14、有了多余的钱，我还得费心照看它们，累不累啊。

　　15、我在用八年的时间上我的游泳课。

　　16、我对此一无所知，我不明白政治方面的任何事情。并且，我得说那是一种很愚蠢的事，它最后是一无所获，不管那是共产主义、君主制、人民民主，在我看来，它们都完全是一回事。你会对我说，为了能在一个社会生活下去，人们需要政治。但没有什么办法能判断政治观念，正像没有办法判断艺术一样，然而，政治家却愿意相信自己做的事情是最了不得的。

　　17、或许以后人们会问我是否真的干了什么，但我并不介意，我也不为这些事所困扰，我已经能按照自己喜欢的方式生活，做喜欢的事，这已经就很多了。那么多的人说，要是我有一间乡间别墅该多好等等，但这有什么用呢，就每天生活而言，我想要的一切都已实现。

　　18、生活无非只有两种活动：一种是维持，一种是创造。一切让生命延续的行为都是维持，在生活中重复性的劳动都是维持生存的活动。

　　19、“我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么重要意义。因此，如果你愿意这么看，我的艺术就可以是活着，每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见不可思的，那是一种其乐融融的感觉。”

　　20、立体主义分子，他们正像跟着领队人模仿动作的猴子，全然不知那些动作的意思。

　　21、“这里没有解决，因为这里没有问题。”

　　22、从根本上说，我不相信艺术家的创造功能，他和其他任何人是一样的人。他的工作是要做某种事情，那么商人也是做某种事情，你明白吗？另一方面，“艺术”这个词让我感到有趣。就我所知它是从梵文来的，它的意思是“做”。现在，每个人都在做些什么事，而那些在画布和画框之内做东两的人就被称为艺术家。起先他们都是被称为工匠的，我更中意这个称呼，无论在世俗的、军事的或艺术的生话里，我们都是工匠。 ----《杜尚访谈录》

　　23、我的做法是选择一个, 无论美丽或者丑陋, 都无法吸引我的东西, 从而找到视觉上的冷漠。或许, 你会说我找到了不少这样的东西。其实, 这是很难的, 因为你要看个东西看久了, 多少它就变得顺眼了。所以一旦它变得顺眼, 我就得抛弃它了。

　　24、我没有打算，也没有任何建设件的计划，我甚至都没有问过自己该卖画或者不卖画。这里可没有任何理论的根基。你明白我说的意思吗？这有些像蒙马特区的波希米亚似的风格——活着、画画、做一个画家——从根本上说不意味着任何东西。实际上在今天事情还是这样。一个人想成为画家是因为他想要所谓的自由，他不想每天早上去坐办公室。

　　25、在法国整个19世纪后半叶，流行着一句俚语，即‘像画家一样愚蠢’。这是千真万确的，那些仅仅将他们所看到的东西记录下来的画家是愚蠢的。

　　26、艺术只是其他消遣中的一种，它不是我的全部生命，远远不是。

　　27、没有什么事情是重要的。

　　28、我最好的作品就是我的生活！

　　29、杜尚遗孀：对于杜尚人们有一点总没有弄明白，人们往往朝着复杂里去解释他，其实从根本上说他是个非常单纯的人，那才是他生存的方式。尽管他做下的那些东西对绝大多数人而言，意味着非同一般，可这个结果并不是他自己要造成的。

　　30、不过，我那时对自己没有把握，尤其在这种反叛开始的时候……当你还只是个孩子时，你不会哲学地去思考的，你不会说“我这样对吗？我这样错吗？”你只是单纯地顺着让你有趣的路走，而不会去考虑你做的事情是否合法。只是到后来你才会问自己是对还是错，是否该改变。