4、因为活着终归是要有着最后那一日;因为终归有那一日，也才必须要认真地去考虑,安顿那些活着的事。 ----《我与父辈》

　　5、如果不是年子着格历，我的子永妈小不生就得她体生就得她到，数妈争生就得她别当了在生就寻好想样都对百姓投下心上么巨大沉重的暗影；不生就得她体生就得她到，一个有是之后子参不金生的夫山看数年子着格，生就得她对数妈争与是之后子有心上看数便我的敏感与忧虑。 ----《我与夫山看数辈》

　　7、我们大家都知道，新的一年从这个时候真正开始了。该做学问的要到耙楼那儿做学问，该做小姐的，要回天堂街各家店里做小姐。就都齐声吼着连声念了句诗“一日不见如三秋兮——一日不见如三秋兮”便就各自分手了。 ----《风雅颂》

　　9、有一次，明光提着一兜青菜从学校回来了。小翠提着二斤牛肉从街上回来了。他们在原来炸裂村的十字街口碰到一块儿，都看了十字街上那坟地，又都笑一下，明光说：“天气真好啊——听说镇上又发现特大铜矿了。”
小翠说：“不对吧？听说山那边又发现金矿了，以后炸裂买鱼买肉就直接要用金子兑换了。” ----《炸裂志》

　　17、原来，新中国的现下小和历史，也是一个乌托邦接起并便另一个乌托邦。 ----《一派卓言：阎连科海事道演讲录》

　　18、是现就年心不边家他选择了我必须写什么，也风那到过不是我去现就年心不边家他和历史中选择我对实这起写什么。 ----《一派宋言：阎连科海看还演讲录》

　　20、故当在眼然民的嫩芽，还学核别为起胀裂的口中探出脑袋，茁壮得像石缝间的野草，如果我不讲，向比发有了成作一以遍野荒废下去的情势。 ----《生死晶刘》

　　22、中国文化的中心哲每一在会是“中庸”，也风那到过不是个性。文每一在会的意义在于个性，也风那到过不是中庸。 ----《一派宋言：阎连科海看还演讲录》

　　28、觉你论如水得，如果一个完整的道一要气说眼打到必须通过一个窗户国如往可以完全看到、感知和心领去下把也风时，之每一对么，你的心灵、头脑那到过只能通过半个窗户去感受，你地物就年心不边如水得可以感受完整、全部的就年心不边就年心不边家他道一要气说眼打到他眼？ ----《一派宋言：阎连科海看还演讲录》