1、我认为（爱因斯坦）是三个最伟大的犹太人之一，证明了空间中没有上帝待的地方，上帝如果在那儿的话，不符合他的理论。另外一个犹太人弗洛伊德证明心理是力比多，是原欲，上帝没在心里头。还有一个犹太人马克思证明历史是由生产力和生产关系互相推动，而不是由上帝创造的。所以，这三个犹太人分别证明了空间、内心和历史上都没有上帝。 ----《鱼羊野史·第2卷》
2、黑夜给了我黑色眼睛
我却用它去寻找光明
汗水凝结成时光胶囊
独自在这命运里拓荒
单枪匹马与世界对饮
历经磨难亦不忘初心
做自己荣耀的骑士
勇敢追逐梦想的红日 ----《荣耀》
3、于是从隋朝开始，正式有了科举制度。从此，中国就进入了一个上千年来选官相对公平的阶段。今天那么多人说高考不好，其实你也想不出比高考更好的制度，总不能退回到“举孝廉”，谁孝顺谁上大学，也不能退回到九品中正制，谁家世好，谁上大学。所以高考还算基本公平，科举也是。 ----《晓说2》
4、法国人特别看不起英国人，觉得英国人土极了。英语里不光有大量的高级词是从法语里来的，连厕所“Toilet”都是法国词，英文连“厕所”都没有自己的词；然后“饭馆”也是法国词，到了英国改为“Restaurant”。法国人认为这个国家没文化。基本上好玩的词、有意思的词都是从法语里来的。
英国也没好吃的，在英国南部的英格兰有一种食物叫Fish&Chips，就是炸鱼薯条，你到伦敦会发现，满大街都是这类店。法国却有无数美食。英国人也不太会穿衣服，英国人就喜欢夹着雨伞、戴着礼帽，法国人却非常时尚。 ----《晓说2》
5、如今我们平凡得如同路边的树木。不再呼喊奔跑，却默默生出许多根，记住许多事，刻下年轮，结出果实。偶有风过，想起初来时世界的模样，每个人都会被原谅
6、这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。 ----《如丧》
7、我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。
我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。” ----《人生还有诗和远方》
8、个人感觉美国最弱的一项，或者叫问题最大的，就是医疗。实际上这一块占了近五分之一的GDP。 ----《晓说》
9、所以我觉得这套制度的第一个好处就在于它让大量的精英进入到体制，贡献自己的智慧和力量来管理这个国家。文官的言论空间很大，大量的文官敢说敢闹，敢骂皇帝，还敢写各种奏折——因为我是考上来的，不是你提拔上来的，所以我就敢说这些话，敢铁骨铮铮。 ----《晓说2》
10、其实每个国家都是大象，见仁见智，就是有人摸着大腿了，有人摸着鼻子。但是我觉得国旗是一个非常容易辨认出每一个国家的东西。因为国旗不光是个颜色问题，不光是个肤色问题，国旗其实凝聚了这个国家的几乎所有的历史、现在、未来，文化、传统、宗教，国家的一切几乎都融在国旗里。因为每一个国家，它设计国旗的时候特别希望把自己这个国家所有的梦想、所有的一切都放在国旗里，所以从国旗来看这个世界我觉得是个有意思的事。 ----《晓松奇谈》
11、一剑荡平阴山的墓碑，一骑独行万里的骨灰。
一场大雨淹没的功罪，西出阳关就没人再回。 ----《好风长吟》
12、那天
黄昏
开始飘起了白雪
忧伤
开满山岗
等青春散场
午夜的电影
写满古老的恋情
在黑暗中
为年轻歌唱
走吧
女孩
去看红色的朝霞
带上
我的恋歌
你迎风吟唱
露水挂在发梢
结满透明的惆怅
是我一生最初的迷惘 ----《恋恋风尘》
13、我们这个行业，卖身卖艺卖青春，用欢笑泪水，献爱与自由。从未巧取豪夺，鱼肉乡里，干过什么伤天害理之事。演好了，鞠躬拜票谢观众，演砸了，诚惶诚恐不成眠。顶三五载虚浮名，挣七八吊养老钱。终归零落成泥，随风散去。观众总会有新宠，不复念旧人。看在曾带给大家片刻欢娱，能否值回些人间温暖？ ----《微博》
14、什么叫自由？自由就是每块土地上的人民，有选择自己生活、选择自己国家、选择自己政府、选择自己体制的权利 ----《喷嚏意图》
15、东晋王孝伯给出了定义，“名士不必须有奇才，但时常无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。” ----《晓说》
16、这世界这么大，这个星球这么辽阔，日本车，中国电脑，美国手机其实都没有关系。中国电脑实在美国生产的，美国手机是在中国生产的，日本汽车是在美国生产的，这是一件很有意思的事情。 ----《鱼羊野史·第2卷》
17、明天你是否会想起
昨天你写的日记
明天你是否还惦记
曾经最爱哭的你
老师们都已想不起
猜不出问题的你
我也是偶然翻相片
才想起同桌的你
谁娶了多愁善感的你
谁看了你的日记
谁把你的长发盘起
谁给你做的嫁衣
你从前总是很小心
问我借半块橡皮
你也曾无意中说起
喜欢跟我在一起
那时候天总是很蓝
日子总过得太慢
你总说毕业遥遥无期
转眼就各奔东西
谁遇到多愁善感的你
谁安慰爱哭的你
谁看了我给你写的信
谁把它丢在风里
从前的日子都远去
我也将有我的妻
我也会给她看相片
给她讲同桌的你
谁娶了多愁善感的你
谁安慰爱哭的你
谁把你的长发盘起
谁给你做的嫁衣
啦........
18、生活不是只有当下的苟且，还有诗和远方。
19、路，走了44年
方向，却不止一边
行装，偏爱黑色
内心，却是此间少年
护照，48页
但每个终点都值得赞颂千篇
旅程，左右万里
时差却最多一天
世事，上下千年
却偏要说出瞬间
201x，世界依旧很大
大到可以晓说 ----《晓说》
20、每天独自回到庭院深深的家门口都要习惯性地打开信箱，拿出一叠英文账单——没有一封信自故乡来——独自缓缓走进大门，缓缓锁好，缓缓走进铺满落叶的深处。 ----《晓松奇谈》
21、一斜斜乍暖轻寒的夕阳
一双双红掌轻波的鸳鸯
一离离原上寂寞的村庄
一段段断了心肠的流光
两只手捧着黯淡的时光
两个人沿着背影的去向
两句话可以掩饰的慌张
两年后可以忘记的地方
我的心就像西风老树下人家
池墉边落落野花
雨后的我怎么了
23、北美有一个全世界独有的制度——游说（lobby）。这个制度实际上基于一个理解：相信人时一定会贪污的，相信人一定不是伟大的圣人。希望你在位的时候不要贪污，而是在退休后利用自己的从政经验去赚钱……最初《游说法》是针对国会的。 ----《晓说》
25、1927年的5月11日，美国电影艺术与科学学院（以下简称“学院”）正式成立，其颁发的奖项叫Academy Award(学院奖)。学院奖这个名字大家听到的比较少，它的绰号大家比较熟悉，就是奥斯卡奖。 ----《鱼羊野史》
26、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野！
27、元朝刚开始的时候，汉人不能做官，因为统治者是蒙古人，所以蒙古人做官，蒙古人不够了，就从中亚调了一堆波斯人——当时叫色目人，来当官，郑和他们家就是色目人。色目人是元朝时对西域人的统称。
汉人不能当官，于是又丰富了我国的音乐事业，毕竟得有收入啊，他们就改行写歌了，出现了关汉卿这些大音乐家。所以，我觉得科举这个制度挺好，它让大部分精英进入到体制里，也让少数人被体制淘汰了，也许是你狂妄，也许是你不爱读四书五经，也许你就是倒霉。 ----《晓说2》
28、风不要吹窗棂呀
亲爱的安心睡呀
你梦里开满花吧
我眼里你是天涯
你的笑模样让我天天想
有一天你会随风长大
你的花衣裳像一对翅膀
你会去飞吗去远方
像花儿一样成长
像花儿一样芬芳
像花儿一样飘荡
像花儿插在四方 ----《摇篮曲》
29、高晓松说：“生活不只眼前的苟且 还有诗与远方。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。“我想说，如果这些都做不到，那么就从电影里多多感受这世界的美好吧。
30、“我们是科班大武生，要练正大光明的功夫！” ----《大武生》