1、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。 ----叔本华

　　2、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。凡是一个意志坚定和思想健全的人，决不能没有幻想。 ----加里宁

　　3、我厌倦了诗人：在我看来，他们全是肤浅之人，是浅海而已。他们思考得不够深刻：所以他们的感情没有深入到内心深处。有一点淫欲，有一点无聊：这曾是你们的最佳思考。 ----尼采

　　4、幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。我们只能接受生存的荒谬，我们的自由仅在于以何种方式接受。 ----周国平

　　5、思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 ----木心

　　6、从来都这样，就对么？ ----鲁迅

　　7、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 ----鲁迅

　　8、一个男人如果不再痴情，他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。 ----周国平

　　9、愿有情人终成眷属 愿爱情保持一生 或者相反 极为短暂 极为短暂 匆匆熄灭 愿我从此不再提起 再不提起过去 痛苦与幸福 生不带来 死不带去 唯黄昏华美而无上 ----海子

　　10、我相信，在理想主义普遍遭嘲笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。 ----周国平

　　11、有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。 ----周国平

　　12、宗教始终是信仰，哲学始终是怀疑。 ----木心

　　13、生活就是一种遍布罪恶和悲伤的苦役。 ----卢梭

　　14、凡是伟大的，都是叛逆的。 ----木心

　　15、我相信：一切事物的价值必将重新得到评估。 ----尼采

　　16、Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the universe.
有两种东西是无限的，宇宙和人类的愚蠢。 ----爱因斯坦

　　17、思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人 ----莎士比亚

　　18、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。 ----木心

　　19、让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱.

　　20、一切爱都是基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。 ----周国平

　　21、太阳是我胯下金灿灿的睾丸。 ----尼采

　　22、打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。 ----苏格拉底

　　23、近了会厌倦，远了会陌生。不要走近我，也不要离我远去。 ----周国平

　　24、必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。 ----尼采

　　25、上帝是无神论者，上帝必是无神论者，上帝信仰谁，上帝是没有信仰的。没有ban依，没有主宰，这才是透彻的无神论者。 ----木心

　　26、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。 ----叔本华

　　27、做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。 ----周国平

　　28、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 ----史铁生

　　29、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。 ----鲁迅

　　30、生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交，因有性交才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。——前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。 ----鲁迅