1、孙子曰：
凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

　　2、合军聚众，务在激气。复徙合军，务在治兵利气。临境近敌，务在厉气。战日有期，务在断气。今日将饯，务在延气。 ----孙膑

　　3、夫权者，所以聚众也。势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。 ----孙膑

　　4、胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。译文: 胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。 ----孙子

　　5、故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 ----孙子

　　6、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。 ----克劳塞维茨

　　7、威王问：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。” ----孙膑

　　8、故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。 ----孙膑

　　9、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如 弓广 弩，节如发机。 ----孙膑

　　10、兵无常势，水无常形

　　11、战争不是消遣，不是一种追求冒险和赌输赢的纯粹的娱乐，也不是
灵机一动的产物，而是为了达到严肃的目的而采取的严肃的手段。 ----克劳塞维茨

　　12、夫赏者，所以喜众，令士忘死也，罚者，所以正乱，令民畏上也。 ----孙膑

　　13、静以幽，正以治。

　　14、善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。 ----孙武

　　15、未料胜， 先料败

　　16、求上者得中，求中者得下，求下者必败。 ----孙膑

　　17、厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也

　　18、战争是为了达到严肃的目的而采取的严肃的手段。 ----克劳塞维茨