●做普通人，干正经事，可以爱小钱，但必须有大胸怀。——贾平凹。这是作家贾平凹写给女儿的几句话，朴实无华，看似简单，做到并不容易。许多父母都希望自己的孩子干一番轰轰烈烈的大事业，结果常常失望。如何做点实实在在的事情，在温饱之中不要迷失人生方向，还要有点超越柴米油盐的大胸怀。 ----朱永新
●我知道我的头顶有太阳，无论晴朗还是阴沉，而太阳总在。我也知道我能改变些东西，但我改变不了我的心，如同这山上草木四季变化而不变的是石头。
--带灯 ----贾平凹《带灯》
●由内心投射出来的形象是神，这个偶像就会给人力量，因此人心是空虚的又是恐惧的。
——竹子 ----贾平凹《带灯》
●独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。 ----贾平凹《愿人生从容》
●上天要我们能吃到羊，就给了膻味；世人让我们生虱子，各人都有了痒处。
--白仁宝 ----贾平凹《带灯》
●【阳光晨语】坚守——坚守心灵的空间
有人说：志愿者不计报酬，不为名利，能否坚守到底？
有人说：志愿者为了做公益，为了帮助需要帮助的人，是否真心实意？
作为一名阳光志愿者，我也在思考着答案。
思考人生的实质是什么呢？
是看尽得到与失去之后的豪迈与洒脱吗？
是经历成功与失败之后的平静与安然吗？
是感受快乐与痛苦之后的真实与镇定吗？
人生的实质就是追求，是对生活的追求，是对精神的守护。
贾平凹曾说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
要坚守公益的理念，就要坚守平常心，保有精神的明月清泉，守护心灵的空间。
亲爱的志愿者们，请守住心灵的空间，守住我们纯洁的追求，守住我们幸福的生…
●咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。 ----贾平凹《高兴》
●带灯说：我看过一本书，书上说做车子的人盼着别人富贵，做刀子的人盼别人伤害，这不是爱憎问题，是技术本身的要求。
——不是爱憎 ----贾平凹《带灯》
●人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔 ----贾平凹《老生》
●人要是活着没用了，这世上就不留你了。 ----贾平凹《极花》
●把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来就是所谓的感情。 ----贾平凹《人为什么都不肯死》
●天是一个昏昏的空白，山便觉得富富态态;当月光上来了，但却十分地小，山便又觉得瘦骨嶙峋了。 ----贾平凹
●顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？ ----贾平凹
●人生或得、或失、或喜、或悲，要紧的是心中的一泓清泉不能没有月辉 ----贾平凹
●我依然采取了写实的方法，建设着那个自古以来就烧瓷的村子，尽力使这个村子有声有色，有气味，有温度，开目即见，触手可摸。以我狭隘的认识吧，长篇小说就是写生活，写生活的经验，如果写出让读者读时不觉得它是小说了，而相信真有那么一个村子，有一群人在那个村子里过着封闭的庸俗的柴米油盐和悲欢离合的日子，发生着就是那个村子发生的故事，等他们有这种认同了，甚至还觉得这样的村子和村子里的人太朴素和简单，太平常了，这样也称之为小说，那他们自己也可以写了，这，就是我最满意的成功。 ----贾平凹《古炉后记》
●杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行;为名乎为利乎，坐坐再去。” ----贾平凹《自在独行》
●人的动力是追求事业或挣钱或经营一家人生活，而我一点不沾，就很不正常了。我想老天是叫我干啥吧，感情方面像花开花落叶绿叶黄甚至果实苦甜，但树还是根本，茁壮的树才承载情绪的花叶。 ----贾平凹《带灯》
●我坐在一堆乱石之中，聚神凝想，夜露就潮起来了，山风森森，竟几次不知了这山中的石头就是我呢，还是我就是这山中的一块石头 ----贾平凹《自在独行》
●人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。 ----贾平凹《长舌男》
●有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。所以，还是不要论他人短长是非，也不必计较自己短长是非让人去论；不热羡，不怨恨，以自己的生命体验着走。这就是性格和命运。 ----贾平凹《游戏人间》
●一只在暗夜里自我燃烧的小虫，一场清水静流的爱恋，一次螳臂当车的抗争，一颗在浊世索求光明的灵魂。 ----贾平凹《带灯》
●我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，是乌在骨头里的。 ----贾平凹
●总爱在枯黄的沙石坡上享受那蓝天和白云，呼吸中有酷霜的味道。退着走想晒晒屁股又歇歇眼，太阳睁着光芒，它把我的目光顶撞回来。这意味着深长暖香如玉的春阳，是暖炉吗我愿熔进你心里，是火灶吗我愿是一根耐实的火柴。如果是魔镜你吸了我去。太阳真的把人人物物占有但也属于人人物物。 ----贾平凹《带灯》
●新闻真假难分，文学就有了存在的价值。贾平凹说，社会上总有非议我们的作品里阴暗的东西太多，批判的主题太过。大转型期的社会有太多的矛盾、冲突、荒唐、焦虑，文学里当然就有太多的揭露、批判、怀疑、追问，生在这个年代就生成了作家的这样的品种，这样品种的作家必然就有了这样品种的作品。 ??? ----韩松
●我说:”孩子，你们那种愁忧并不是真正的愁忧，。在没有童年和少年的城市里，你们是鱼缸中的鱼，你吐了我吃，我吐了你吃。愁忧将这么没完没了地伴随着你、腐蚀着你，使你慢慢加厚了一个小市民的甲壳。真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中，你能到乡下吗？或者到类似乡下的地方去。“ ----贾平凹《我是农民》
●我们也不能听杜牧说：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”就说杜牧“性泛滥”，不道德。我们更不能说王小波，贾平凹等素质低，没文化，就会露骨的描写性，为了博眼球。因为艺术来源于生活，敢于直面生活的人，反而我觉得是可爱的人，反而是心怀敬畏的人。 ----灵遁者《非线性波动》
●心理有多健康身体就有多健康，心境能改变环境，也能改变容颜。 ----贾平凹《极花》
●可你闭上眼慢慢体会这意境，就会觉得犹如置身于洪荒之中，有一群怨鬼呜咽，有一点磷火在闪；你步入了黑黝黝的古松林中，听见了一颗露珠沿着枝条慢慢滑动，后来欲掉不掉，突然就坠下去碎了，你感到了一种恐惧，一种神秘，又抑不住地涌动出要探个究竟的热情；你越走越远，越走越深，你看到了一疙瘩一疙瘩涌起的瘴气，又看到了阳光透过树枝和瘴气乍长乍短的芒刺，但是，你却怎么也寻不着了返回的路线…… ----贾平凹《废都》