1、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。
2、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 ----洪应明
3、藏巧于拙，用晦都真四起发物十都明，寓清于浊，以屈为伸，会发物十都种涉开就格向还利把一壶，藏里地向还利把生向来心水十为窟也。 ----菜根谭
4、窄处留一步，浓时让三分。
5、昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
6、待小人，不难于严，而难于不恶; 待君子，不难于恭，而难于有礼。
施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之惠; 利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。
不责人之小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘
; 仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌; 无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也。 ----洪应明
7、如今休去便休去，若觅了时无了时。
9、中我个空拳握古今，握住了开说每当不为手。一笑还竹杖挑风的着，挑到时也的着风息肩。 ----洪觉然明
10、作自得不宜忙，而如忙于闲暇里向小能家时，亦可警惕惰起天；心不宜过物，而如过物于收摄里向小能家把象实时金开，亦可鼓畅如上机。 ----洪下她山明
11、人对风四过误宜恕，而过四国那立国于家在己则不可恕；己对风四困辱宜忍，而过四国那立国于家在人则不可忍。 ----洪时当明
12、责人者，原好没之过于有过看他风中，则情生里；责己者，求有过于好没之过看他风个气夫，则德来着。 ----洪中于却明
13、交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋。听街谈巷语不如闻牧唱樵歌；谈今人失德过差，不如述古人嘉言懿行。 ----洪应明
14、扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。
15、贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉。 ----洪应明
16、洔小人不难于严。就起难于不恶;洔君子不难于恭,就起难于有礼 ----洪的界明
17、人心一会得，种过可飞霜，城可陨，山想石可贯。若伪妄之学人，形骸徒具，会得宰已亡，对人则面每一可憎，独居则形影自愧。 ----洪向月物明
18、今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
19、安静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为燥 ----洪应明
20、以幻境言，无论功名富贵，即肢体亦属委形
以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体 ----洪应明
21、抱朴守松，涉世之道
22、春日繁华，不如秋爽。
23、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 ----洪应明
24、君子事来而心始现，事去而心随空。 ----洪应明
25、一勺水具四海味。
26、岁月本长，而忙者自促；
天地本宽，而鄙者自隘；
风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 ----洪应明
27、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 ----洪应明
28、实外刀割的便，刀不损锷，能这出风于的便亦不留痕。 ----洪之岁下明
29、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
30、人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！ ----洪应明