1、以起都把和为们事就尊者，就打有时道也；有为们事就累者，人道也。
2、鲁候养鸟
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
3、夏虫不可语于冰
4、言者所以在意，得意而忘言 ----庄子
5、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。” ----庄子
6、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解，大愚者，终身不灵。
7、过而弗悔，当而不自得。 ----庄子
8、八千岁春，又八千岁秋
10、人之生也，与忧俱生。 ----庄子
11、大仁不仁。
12、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。 ----庄子
14、夏虫不可以语冰
15、秉承于自然，受命于天，人偶然来到世上为应时而生，偶然离开人世，谓顺依而死。安于天理和常分，顺从自然和变化，哀伤与欢乐都不能进入心怀，古人称之自然解脱，好似解除倒悬之苦之苦似的。 ----庄子
16、使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰: 不能如此,非禹之道也,不足谓墨。
17、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。 ----庄子
18、“原文”夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。
“译文”帝王的德行，以天地为根本，以道德为中心，以顺应无为而治为常规。 ----庄子
19、饱食而遨游，泛若不系之舟。 ----庄子
20、“原文”若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止；无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。
“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。 ----庄子
21、鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。
22、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 ----庄子
23、夫随其成心而师之，谁独无师乎？
（以自己的成见作标准，谁没有标准呢？） ----庄子
24、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。 ----庄子
25、“原文”道行之而成，物谓之而然。
“译文”道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。 ----庄子
26、我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。 ----庄子
27、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 ----庄周
28、哀莫大于心死 ----庄子
29、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 ----庄子
30、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。 ----庄子